你快樂全世界為你快樂，你悲傷只能一個人悲傷-張愛玲
張愛玲是一個極具特色的作家，她的寫文風格，當世罕見。經歷了從舊時代到新時代的社會變遷，經歷了愛情的創傷和婚姻的墳墓，張愛玲的一生可歌可泣。
一個女人要經歷怎樣的痛苦，才能讓自己內心被堅硬的城牆包圍，張愛玲的內心就是城牆。從不被父母寵愛，再到愛情上的受挫，最後一個人遠渡重洋，遠走他鄉的張愛玲，她活的比誰都灑脫，但也活得比誰都窩囊。
女人都是渴望被愛的，這就像張愛玲筆下的女性人物，各個都是在愛的路上奔走，但最後都徒勞，無功而返。
說到徒勞這個詞，我不禁想起了川端康成寫的《雪國》。在《雪國》這本書裡川端康成就通過他筆下的島村這個人物，為我們訴說了人生的徒勞。
其實徒勞是一種消極的生活態度，其實生活中我們做的很多事情都是徒勞的，但人最讓人動容，最能引發人們感動和熱情的，往往都是這種徒勞的過程。
徒勞的過程本身就是一種生命綻放的美，這種美，即便哀傷，即便沒有結果，但那種為愛去行動，去不顧一切的過程才是人們所追求的。
從這個層面上來說，張愛玲的小說我們就不難理解，為什麼她把自己的人生活成了悲劇，但面對愛情她依然充滿希望。
我們也不難理解，為什麼這樣一個富有才情的女子，要把自己的餘生交給了愛情，並且一次次讓自己遍體鱗傷。
在愛與被愛的過程中，張愛玲是主動的也是被動的，錯愛一生的遺憾，以及被傷害的痛苦，充斥了她的一生，但她有一點就是，她足夠堅強。
張愛玲的堅強，是她對待世事的冷漠，是她在她的小說裡一遍遍訴說著悲痛和決絕。明明內心充斥著怨和怒，明明對這個世界充滿著失望和痛恨，可當一切回到了原位，她的文字依然是那樣，冷峻不摻雜一點個人情感。
其實縱觀張愛玲的命運，以及她的慘死，我們不難發現，她的命運就像她筆下的鄭川嫦，或許她唯一與這個女人不同的地方就是，她曾經享受過愛情，而鄭川嫦還沒有擁有那份愛情，就已經香消玉殞。
在張愛玲的筆下,《花凋》這篇短篇小說裡的鄭川嫦，就是舊時代女性的縮影。
1、
小說《花凋》是張愛玲早期寫的一篇短篇小說，曾發佈於《傳奇》雜誌，後來收錄在張愛玲的合集《紅玫瑰與白玫瑰》這本書中。
其實比起《紅玫瑰與白玫瑰》的故事，《花凋》相比起來故事情節較為簡單，但這篇短篇小說，卻依然能夠被人們記住，其存在的思想價值是值得我們去閱讀的。
如果說，兩個女人之間的故事，就已經讓我們看到這之間的比較和勾心鬥角，那麼一家子十幾個孩子之間的鬥爭那就更是激烈。
小說《花凋》講述了一個封建落魄遺少一家，關於小女兒鄭川嫦的命運和愛情。其實在這個故事裡，愛情並不是最主要的。
小說裡關於鄭川嫦的人物命運，愛情只是佔據了其中一小半，而張愛玲真正的意圖就是通過鄭川嫦這樣一個人物，來反應那個社會人們的生活態度，也將封建沒落而腐朽的家庭生活，躍然紙上。
在這部小說裡，我們看不到多麼浪漫的愛情，也沒有看到什麼甜蜜的片刻，看到的只有現實的殘酷，和人生的幻滅和無常。
張愛玲藉著鄭川嫦這個悲劇人物，通過她的命運，通過她做人做事的謹小慎微，通過她不能自我掌控的人生，向我們傳達了人性的複雜和社會的腐朽。
人性是複雜的，尤其是在特定的歷史環境之下，生活越是艱難，就越能看到人性的方方面面。
張愛玲對人生的態度是悲觀的，是消極的，但她從來沒想過要放棄自己的生命，她的內心依然有一團火，只是在人生的最後時刻，沒有來的及噴發。
其實，《花凋》裡邊的鄭川嫦，也是和張愛玲一樣，在面對一眼就能看到死的未來之後，飽受病痛折磨，被父母嫌棄，失去了愛情，失去了生命，鄭川嫦忽然間知道了：從頭到尾，她的出生就是一個錯誤，而她一生被別人左右的生活，只有在死的那刻才能解脫。
小說的結尾，鄭川嫦想自殺，因為她的活著已經是一種負擔，沒有人願意為她的生命買單，而那種沒有希望的人生，她已經失去了活下去的勇氣，所以她選擇了外出買安眠藥，來讓自己解脫。
但是活著難，想要死也難，當鄭川嫦站在人來人往的大街上，當人們看著她猶如看見一個怪物，當她被人用嫌棄的眼光看她的時候她才知道，原來這個世界不存在悲憫之心，她在笑的時候，或許所有人都能感受到快樂，可一旦她要哭的時候，沒有人陪她哭。
這個世界就是這麼現實，現實的當鄭川嫦醒悟的時候，她就知道，她沒辦法死。連死都是一種奢侈，連死都不能自己左右，只能等待生命的垂危，感受死亡的氣息，鄭川嫦是悲劇的。
2、
鄭川嫦的悲劇從小說的開端，從鄭川嫦的父母發了點財給她修葺墳墓，就能看出。
正常的父母，不管多麼窮，對於孩子都是重視的，更何況孩子死了，更是會記掛，可這對父母，竟然發財了才想起給女人修墳墓，可見他們是活的很現實的。
尤其小說的開端墓碑上寫的新式悼詞，誇讚鄭川嫦是個美麗的女子，尤其強調了她愛靜、愛父母，還寫到沒有人不愛她。
對於這個悼詞的描述，張愛玲寫道：全然不是這回事。的確，她喜歡靜，她是美麗的，她是生肺病死的，她的死是所有人惋惜的，可是全然不是那回事。
小說的開端，張愛玲就很明確的表示，墓碑上寫的鄭川嫦的悼詞，有一些不實之處，關於她的死有很多原因，她的死是值得惋惜的，但並不是所有人都愛她，所有人對她的愛都淺薄的，在現實面前，她就是棄子。
說川嫦是棄子，這一點並不為過，在這個家裡，鄭川嫦就是多餘的。上邊有幾個姐姐，下邊還有幾個弟弟，她的容貌不及姐姐們漂亮，再加上她喜歡靜，因此，就很容易被人遺忘。
生於這樣一個大家庭裡，作為女兒的鄭川嫦是愚昧的，也是無知的。她是有一點天真和純潔在裡邊的。
相比起鄭川嫦的安靜和隨遇而安，她的姐姐們就已經習慣了鬥爭，喜歡了爭取，所以她們就習慣了欺負鄭川嫦，然而鄭川嫦傻傻的把這種欺負當做恩澤，這就不是單純而是愚蠢了。
生在這樣的環境，過著節衣縮食的生活，表面上富裕，實際上內裡空空，這個家的情況卻恰恰和鄭川嫦這個人物一樣的風雨飄搖。
樹欲靜而風不止，鄭川嫦是個沒腦子的人物，她把這世間的一切看得太過簡單，她以為姐妹們，給她的衣服就是對她好，她以為她們給她推薦穿藍色旗袍就是漂亮，她從來對家人的愛，對父母的愛不加懷疑。
這種豪無保留的信任，是一種美德，但在那個時候就是一種愚蠢。這就如渾濁的泥水裡，有一群被泥水包圍的青蛙，卻忽然出來一個出淤泥而不染的青蛙，那就不是美麗，而是一種罪過了。
3、
鄭川嫦作為父母最小的女兒，卻保持著一顆童心，天真的想著姐姐們嫁人了，她就有機會去上學，然後再找一個理想的丈夫結婚。
從她的這個心理來看，鄭川嫦把一切想的太過簡單了，不說這個家現在已經內裡空空，不可能讓她去上學，更何況，她的父母認為她現在結婚他們一家人就得陪嫁，已經沒有錢在為她做打算。
沒有錢是這個家庭最大的錯，沒有錢還假裝著有錢，已經腐朽沒落的社會環境裡，他們一家卻還依然要保持著封建社會家族的體面，這不得不說，這種體面，這種鄭家女兒不能出去打工賺錢的命運，是造成鄭川嫦死亡的直接原因。
有苦不能說，有淚不輕彈，鬱郁不得志，長期的鬱悶積壓在內心，鄭川嫦的肺病就是發自於心。
心結難除，病根尤在，鄭川嫦的病就是這麼加重的。其實作為女兒的鄭川嫦內心是有壓力的。
鄭川嫦為什麼喜歡靜，是因為她從小就不被父母重視，她的姐姐們老欺負她，她沒有可以傾吐的人，所以她只能靜，只有靜才能讓她遠離紛爭。
家庭的不良教育，父母封建的思想，以及大宅門裡的姐妹爭寵，以及兒女眾多的忽視，這些就是壓垮鄭川嫦的致命之處。
雖然家庭不如人意，但是鄭川嫦知道，她和她的姐姐們一樣，唯一能擺脫命運，活出自我的只有結婚。所以當大姐介紹留學歸來的章雲藩出現在她生命裡的時候，雖然他並不是她想要的那種樣子的男人，但是她還是接受了他，並且愛上了他。
章雲藩的出現就像川嫦生命裡的一道光，照亮了她。然而當他們到了談婚論嫁的時候，一場病就突然而至。川嫦得了肺病住院了，本就體質差的她，躺床上就再也沒有起來。
最初的章雲藩對她也是極盡溫柔，說好了等她病好就結婚，然而美好總是被現實打碎。章雲藩最後結婚了，和別的女人，而川嫦最終活著，沒有希望的死去了。
一副美好的面容，一份美好的愛情，一場突然而至的病痛，打碎了一個女人改變命運的機會。
張愛玲是殘忍的，在小說的解決，對川嫦的死，寫的極其簡單。就好像她的死是那麼輕，沒有重量。其實這種淡漠和忽視，對死者的描述的輕，恰恰反映了那個時代，那些人的冷漠和無情。
川嫦只是千萬個女人中的一個，她的死固然悲痛，但比她痛的，比她慘的多不勝數，而我們能做的不是悲憫，而是自強。
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