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2019年3月30日，二月二十四，周六.
1943年3月10日，蔣介石發表《中國之命運》。〖1943年3月10日，蔣介石發表了《中國之命運》一書。該書是由陶希聖根據蔣介石的授意代筆而成的。《中國之命運》宣揚的最封建主義和法西斯主義，反對民主、自由和共產主義；誣衊八路軍、新四軍和解放區“組織武力，割據地方，企圖破壞抗戰，妨礙統一”，是“變相的軍閥和新式的封建”，暗示要以武力解決共產黨。全文共分八章：（1）中華民族的成長與發達；（2）國恥的由來與革命的起源；（3）不平等條約的影響之深刻化;(4)由北伐到抗戰；（5）平等互惠新約的內容與今後建國工作之重點; (6)革命建國的根本問題；（7）中國革命建國的動脈及其命運決定的關頭；（8）中國的命運與世界的前途。全文的核心是宣傳只有國民黨救中國，只有三民主義救中國。《中國之命運》出版後，國民黨通令國統區各機關、團體、軍隊、學校都要閱讀。說明它的出版是企圖分裂抗日民族統一戰線，為其繼續掀起反共浪潮作思想和輿論準備。〗（《人民網》資料）
今天，我們一起分享《莊子·漁夫.第三十一》1.
“今子既上無君侯有司之勢 ，
而下無大臣職事之官，
而擅飾禮樂，
選人倫，以化齊民，
不泰多事乎？”
——“今子既上無君侯有司之勢（現在你上無君侯有司之勢），（勢，本義:權力、權勢)
而下無大臣職事之官，（職事之官，執掌具體政務之官職、職位）
而擅飾禮樂，〖擅，自作主張、隨意；飾，通“飭”，整飭、整治，例句“欲民之有恥,則小恥不可不飾也”（《管子》）〗
〖“選人倫，以化齊民，不泰多事乎”，此句校譯不同於其他譯本：選，《康熙字典》：又《正韻》銓官也，《唐書》有《選舉志》；銓，稱量、衡量、鑑別，例句“無銓度天下之眾寡”（《國語·吳語》）、“考量以銓”（《漢書·王莽傳》）；化，教化，例句“明明求仁義,常恐不能化民者,卿大夫意也”（楊惲《報孫會宗書》）；齊民，平民，例句“上以忠於世主，下以化於齊民”；泰，太、過甚；多事，此處意為做多餘的事、做不應該做的事，例句“知臣者謂臣愛君，不知臣者謂臣多事”（蘇東坡《徐州謝上表》）〗
選銓人倫，
以教化平民，
不太多事（越俎代庖、越職代理）嗎？”
……（未完待續）
一米陽光@國學&財富·學堂·李先生，校譯于山東省煙臺市芝罘區青年路16號匯通商務大廈.（0535-6267300）
〖附，在人類文明的浩瀚長河之中，莊子思想，可謂博大精深，璀璨絢麗。
《莊子》一書，原有五十二篇（對宇宙起源、生命演化、社會哲學等有詳盡論述），今僅存三十三篇，為弘揚傳統文化，本學堂（一家之言）歷時近一年於《鳳凰新聞·大風號》發表校譯連載三十篇，已近尾聲，若有出版社（或有識之士）有意合作集結成書出版，可與本學堂聯繫出版發行事宜，
共同為傳承中華文明，貢獻一份力量，
為人類文明增添一份溫暖，
為促進社會和諧盡一份責任。〗
《漁夫》原文，來自《莊子》，僅代表莊子觀點，諸之百家，百花齊放，百家爭鳴。
《漁夫》譯文，一家之言校訂，拋磚引玉，僅供參考。
《周易·繫辭》：“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。”
本文來自大風號，僅代表大風號自媒體觀點。
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