兔牙傳說
劉備劉玄德東漢末年的軍事家、政治家。漢高祖六世玄孫(無法考證)，早年間以販賣草蓆為生。後遇關羽、張飛結拜為兄弟，組織軍隊抗擊黃巾軍。後討董卓、戰徐州、鬥呂布、擊曹操、借荊州、平西川終於爭得三分天下，傲視群雄！劉備此人有心胸、有謀略善於收買人心愛惜百姓。哭只是他的一種手段而已！
將傑傑
說這話的明顯是被《三國演義》給騙了，在《三國演義》裡劉備常做的一件事就是哭，遇到問題都是靠諸葛亮來解決。不過正史裡劉備也是一代人傑，無論文治武功都非常出色。
東漢末年群雄割據，最後只剩下曹操、劉備、孫權三家。而這三大勢力中，劉備無疑是起點最低的一個。因為父親死的早，劉備和母親“販履織蓆”為生，在族人的資助下才得以拜盧植為師。後來靠著鎮壓黃巾軍的建立軍功，劉備正式出仕為官。開始不過是一個小小的縣尉，一步步從底層做起。此後劉備多次創業失敗，顛沛流離，年過半百以後才創立了一份基業。
雖然出身低，創業之路艱難，但是劉備還是網羅到了不少人才。像關羽、張飛有萬人敵的美名，曹操、周瑜等人對他們都有很高的評價。但是關羽和張飛卻始終追隨在劉備左右，不離不棄，可見劉備的人格魅力還是很高的。
而劉備的軍事能力也不錯。和演義裡打仗靠諸葛亮不同，劉備的基業其實基本都是靠自己打下來的，直到他死後諸葛亮才接管了軍權。敗在劉備手下的人不少。像曹操手下的劉岱、王忠、蔡陽、夏侯惇、于禁等人都先後被劉備擊敗過。甚至曹操在漢中之戰時也吃過劉備的虧。
也正是因為劉備文治武功都很出色，曹操才會評價“今天下英雄，唯使君與操耳”。袁紹、劉表、孫權、劉璋等人面對曹操的軍事壓力，都會想起劉備，請他來幫忙。能得到這麼多人的認同，可見劉備能力之強。
因此正史上的劉備絕對不是演義中那個只會哭的廢物，能力強，性格堅韌，是個可怕的對手。
不沉的經遠
一、劉備是個什麼樣的人
劉備作為一個優秀的政治家、軍事家、愛民愛材、寬厚仁義、知人善任,待人公正真誠。
二、劉備的哭
劉備經常哭是因為要收攏人心
很多人都聽過這樣一句話：劉備的天下是哭出來的。
最經典的一次哭：
劉備捱了打，後邊有曹操在緊追著，準備要了劉備的命。當時那種情況下該落跑了吧，可劉備不跑，抓緊時間掉了幾滴淚。為啥啊，想帶著百姓逃難但是帶不走啊。於是劉備情真意切的哭了一哭，這一哭，百姓們算是鐵了心要跟著劉皇叔打天下了。
還有一次：
劉當初結盟的時候，把妹妹給許配給劉備了，意思是讓她當個間諜，隨時彙報情況，孫尚香也應了。劉備回不去荊州的時候，哭著對孫尚香說，我捨不得你才不走。給孫尚香感動的鼻涕一把淚一把，間諜的事也忘了，直接倒戈成劉備集團的人了。
所以說，劉備為何總愛哭？當然是為了籠絡人心。
品勢怪獸
很榮幸回答這個問題
劉備的為人一直存有爭議，大多數人認為劉備是仁德之君，少數人認為劉備有“腹黑”的嫌疑。
為什麼很多人都說劉備的天下是哭出來的，從三國演義角度來看，這種說法其實是有一定原因的，很多關鍵時候確實劉備“哭功”起到了一定效果。
一哭得來諸葛亮
劉備軍師徐庶，因母親被曹操擄獲，不得以要辭別劉備，投身曹營。劉備送別徐庶時，聲淚俱下，徐庶感其至真至誠，許諾終生不為曹操獻上一計。此外將諸葛亮推薦給了劉備，這才有了劉備“三顧茅廬”的典故，從此如魚得水
二哭換來“仁德之君”稱呼
曹操征討荊州時，劉備無力抵抗曹操大軍，只有逃亡，劉備不願捨棄新野百姓，決心帶著百姓一起走，行走過程中看到百姓艱苦，徒步艱辛，不禁潸然淚下。百姓更是感其恩情，喚之“仁德之君”
三哭換來趙子龍的忠心
趙子龍七進七出帶著劉備之子劉禪，逃出曹操包圍圈，當劉備看到帶子而歸的趙子龍，不管劉禪，大手將劉禪一扔，抱著子龍淚如雨下，從此趙子龍忠心護主，數次救劉備性命。
四哭換來荊州之地
劉備巧借荊州時，東吳的魯肅前來討要荊州，劉備又是一哭，一番匡扶漢室之類的正義之詞，換的感性之人魯肅的同情，以此設定期限歸還荊州，從而短期內佔得荊州，以此為根據，圖謀霸業。
五哭換來蜀漢皇帝
當得知漢獻帝劉協為曹丕所害之後，號啕大哭，以至於混到暈厥，不能理政。此時以法正為首的蜀國大臣，全力勸劉備繼承漢室大統，成皇帝位。
暴雪長空
劉備是一代英雄，辛棄疾有詞雲:“天下英雄誰敵手，曹劉，生子當如孫仲謀”這句詞對三國三位大佬的評價，不可謂不準確。只有曹劉才是真正的英雄，孫大帝也算梟雄，但籍父兄之名，再加上合淝十萬送人頭，終究差點意思。為什麼說劉備是哭出來的天下，這個印象應該和《三國演義》脫不了干係。
魯迅曾評價《三國演義》雲“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。羅貫中先生作為蜀漢忠實粉絲，為了凸顯劉備的仁德，不斷地給劉備增加戲份。從而把一切優秀品質都堆加在劉備身上,以致露出一些有悖人情道理的馬腳，比如摔阿斗和不停地哭鼻子，最終達到了一粉頂十黑的作用，使得人民大眾覺得劉備虛偽和無能。但這些其實都只是羅貫中先生的藝術創作，只是小說家之言，如果把這些小說情節帶入歷史裡面，便是不準確的。
歷史上的劉備其實並不愛哭，年輕時和好朋友田豫分別的時候哭過一次，中年功業未成，髀肉復生哭過一次，後來龐統，法正去世哭過，以及晚年殺劉封哭過。但這些在正史裡的描述只是痛苦哭“流涕”，也就是流眼淚，和曹操比起來還是算不了什麼。
在正史裡，曹操才最愛哭，而且還是痛哭。年輕時，年輕的時候東征陶謙，把家人託付給好朋友張邈，後來活著回來了，兩個人面對面流眼淚，那場景想起來就很有感覺。諷刺的是張邈馬上在陳宮的唆使下造反了，劫持了時任郡功曹畢諶的家人，曹操說你走吧，畢諶說不管他們了，我就跟著您幹，曹操又感動哭了。最後捉住陳宮時，曹操在殺他前又為他哭了一場。袁紹死的時候，他又痛哭流涕，轉眼把人家全家老小殺得乾淨。荀攸跟隨策畫三十年，死時當然要哭，龐德生的偉大死的光榮，當然也要哭。但是任峻只是個負責屯田的官僚，袁渙更是一輩子忘不了在劉備那裡的時光，這些人曹操通通都要哭。至於哭曹衝什麼的，都不用提了。人死了哭一下還不算什麼，作為老牌文藝青年，平時也是要哭的，他看古書的時候看到樂毅蒙恬的事蹟，就會忍不住哭（己亥令），不知道是不是為了自己逝去的漢忠臣夢想。死前，曹操把曹林託付給其他兒子的時候又哭了一次。
那為什麼說劉備是英雄呢？劉備龜縮益州，三分天下最弱，屢戰屢敗怎麼能算英雄呢？怎麼評價比國家更強的孫權更高呢？
1.劉備出生微末，白手起家劉備雖然是漢室宗親，但在東漢末年，這個名頭著實是沒什麼價值。大漢國運400多年，漢室宗親基本滿地都是，軍閥裡面漢室宗親就有劉虞，劉表，劉焉劉璋父子，還有劉繇，劉岱，就連曹操的謀士裡也有漢室宗親劉曄。劉備這個淪落到織蓆販履的遠房窮親戚，有誰會拿正眼瞧？袁術就曾經不屑一顧的說道:“術生年以來，不知天下有劉備”。
而劉備對手曹操呢？曹操爺爺就是十常侍出身，父親也是太尉，雖然被人嘲笑，但也是高幹子弟。幼年就可以和四世三公的袁家兄弟玩耍，年紀親親就被舉孝廉，隨後擔任洛陽北部尉，而同時代的劉備還在和老母親賣草鞋補貼家用。劉備和曹操的區別，就像國級幹部子弟和路邊流動小販的差距，可這個小販竟然能被這個幹部子弟視為一生最大的對手，可見這個小販的能力。
2.劉備屢敗屢戰，從不放棄
眾所周知，劉備前期缺乏合格的團隊和穩定的地盤，屢戰屢敗，一路從河北流亡到湖北。年過半百都還沒有一塊土地，要知道在當時的平均年齡，劉備可能說不準哪天就病死了。可劉備卻依舊沒有放棄自己的夢想，失敗了大半輩子還在堅持，這種精神，又有幾人能做到？袁紹，袁術這些人不厲害嗎？袁紹官渡之戰一輸，本錢還在都還接受不了，轉眼氣死了。袁術也是，輸了幾次而已，可淮南還在，就氣的吐血而死。要是劉備也是這種性格，徐州一丟，劉備也就氣死了。
3.當時的人也認為劉備是英雄。
陳登陳元龍曾說：“有王霸之氣，吾敬劉玄德。”袁紹也曾說：劉玄德宏雅有信義。”曹操更是直說:“天下英雄，唯使君和我耳。”
劉備前來投靠，曹操是“禮之愈重”，表劉備為左將軍，袁紹親自出鄴城二百里相迎，劉表也是“表自郊迎，以上賓禮待之，益其兵，使屯新野。”對劉備更是沒話說！
而陶謙更是一見劉備來徐州，就甘願以徐州拱手相讓（而且還是一讓再讓）？反覆無常的呂布奪了劉備的徐州、抓了劉備的妻子，劉備一無所有了，為什麼呂布還會歸還劉備的妻子，讓劉備屯兵小沛，給了他安身之地，盡力討好他？難道這些軍閥都是老好人？看劉備可憐同情他？
還有關羽，張飛，諸葛亮，這一大群人才為什麼一直跟著劉備，為了劉備的事業鞠躬盡瘁，死而後已？
4.劉備仁義
劉備攜民渡江這件事也是真的，而不是小說虛構的，想當年曹操數次屠徐州，官渡之戰坑殺數萬袁軍，孫權也屠殺了沙羨一城，相反劉備不但沒屠城，還帶著百姓一起逃跑。難不成，真像易中天說的:“把百姓作為資本吧？”都生死存亡了，還搞這些，不早點跑路，不是蠢就是真的仁義。看其他人對劉備的評價和諸葛亮，關羽張飛的行為，我更願意相信後者。
百勝軍節度使
劉備作為一個優秀的政治家、軍事家，他的優點是多方面的，如愛民愛材、寬厚仁義、知人善任，待人公正真誠。《三國志》評論劉備“先主之弘毅寬厚，知人待士，盡有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國託孤於諸葛亮，而心神不二，誠君臣之聖公，古今之盛軌也。機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦俠，然折而不撓，終不為下看，抑揆彼之量，必不容己，非唯竟利，且以避害云爾。
”他能將一大批優秀的政治、軍事人材收為己用。
為什麼說他的江山是哭出來的呢
是為了要得人心吧
失徐州，投袁紹，附劉表，多少挫折，劉備沒有哭，可見其是堅強的，唯有欲得人心時，男兒淚隨叫隨到。即使這樣的眼淚不完全真誠，但也算是“以人為本”了。
妖在西遊
四大名著中的《三國演義》咱們國內老幼皆知，其中最讓人記憶深入的君主那麼非劉備莫屬了，許多老百姓都認為劉備的江山是哭出來的，那麼事實真是如此嗎?
縱觀劉備一生有幾次哭，十分的著名，也十分地見效果：
一哭徐庶，徐庶是有名的孝子，在其母被曹操拘留之後，無法之下，只能歸順曹操，徐庶一走，於劉備而言，無疑是在失去左膀右臂的同時，又壯大了敵人的實力，所以，在送走徐庶的時分，劉備聲淚俱下，意想不到的是，徐庶非常地領情，不但承諾進曹營之後一言不發，還向劉備引薦了更為足智多謀的諸葛亮，假如沒有這一哭，劉備的實力恐怕不會壯大。
二哭新野百姓，劉備因故必需放棄新野，卻捨不得新野百姓，寧可冒著拖慢行軍速度的風險也要帶走新野的一方百姓，看到百姓因旅途勞累，而苦不堪言，劉備再一次流淚，其實，有沒有必要帶上百姓還是有待商榷的，假如劉備不帶著百姓分開，或許這一方百姓也用不著遭受這旅途勞累，但劉備這一哭，著實得到了愛民如子的美名，都說三國之中，曹操佔了天時，孫權佔了天時，而劉備佔了人和，縱觀三國，劉備的人和多數是他哭出來的。
三哭子龍，常山趙子龍，一勇擋萬將，長板坡，趙子龍七進七出救阿斗，將阿斗完好無損地交給劉備，誰想劉備接過阿斗便摔了下去，一把將子龍抱住聲淚俱下，這一哭，哭得子龍對劉備再無二心，鞍前馬後，任勞任怨，假如沒有子龍交命，劉備恐怕早就與世長辭了，何來蜀漢基業?綜上所述，說劉備的江山是哭出來的，也是不無道理的。
另一方面在小說三國演義中，劉備的實力無疑是最弱的，即便是在正史之中，劉備的實力也是最弱的。
可是現往常的大局部人們最為敬仰的是梟雄曹操，曹魏的實力以至是要比孫權和蜀漢加起來都要兇猛。不過曹魏最終的贏家不是曹氏宗親，反而是司馬懿。話說回來，在小說三國演義裡，劉備表現的是十分仁義的。
這樣對劉備停止描寫與很多要素有關，歷史上的劉備與小說中的劉備可有很大的區別。小說中的劉備，遇有大敗和將士陣亡只會哭鼻子抹眼淚，三國演義對劉備這樣的描寫，結果招致了後人們以為劉備的江山是哭出來的。
這樣想就大錯特錯了，歷史上的劉備可不是這樣。首先劉備在歷史上並非窩囊廢，並非只會用哭和淚水換來江山。要曉得，蜀漢可以樹立，劉備也是必不可少的一個人。因而劉備絕不是會哭那麼簡單。
論出身，魏蜀吳三國的首腦，曹操繫世家子弟，其祖曹騰官至中常侍大長秋，為皇后心腹，其父曹嵩位居太尉，掌管軍事，與司徒、司空並稱“三公”;孫權本將門之後，出道時已有其父兄替他拼殺奠定的雄厚基業;獨劉備乃草芥庶民，織蓆販履為生，完整憑數十年東征西討，終至稱王稱孤，與早已割據坐大的吳魏三分天下，鼎足而立。平心而論，不能不說劉備是比曹操、孫權更為出色的英雄。而且劉備取天下純以寬厚，曹操奪天下好耍陰謀;劉備處事，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”;曹操待人，“寧可我負天下人，不叫天下人負我”。二者在人格上也有優劣之別。
論得人心，劉備也可謂數一數二。關羽、張飛是何等人物，一個自視甚高，一個暴躁難馴，就連號稱臥龍、每自比於管仲樂毅的諸葛亮，有時也極難駕馭。可劉備竟然能同關張二人寢則同床，恩若兄弟，且又能使他們於稠人廣座之地侍立整天，不忘君臣之禮。這恩威兩面的尺度，如何把握才幹恰如其分，真實是劉備獨到的學問。大抵劉備能得部下死力，而卒成帝王之業，不可謂與此無關。故然後來決意替關張二弟報仇，置社稷於不顧，親提數十萬大軍伐吳，甘冒矢石之危，以致兵敗猇亭，無論如何，都是令人瞭解而大受打動的做法。人格的感化力氣，在劉備身上，可說是到達了圓滿的表現。
至於三顧茅廬，歷來被後世傳為美談。從中固然反映出劉備禮賢下士的王者風範，但諸葛亮之“許先帝以驅馳”，必是於三顧之中，調查出劉備是比曹操、孫權更值得本人效命的君主。否則何不近投孫權，遠奔曹操，而何樂不為跟定了尚無立錐之地的劉備?在判別劉備終究屬於何種級他人物的問題上，一向旁若無人的曹操，也得供認劉備與己同為天下英雄;東吳名將周瑜，赤壁大戰能夠傲視曹操，對劉備卻不敢小覷，稱其面帶“梟雄之姿”。二人評價，恰從另一側面，闡明劉備並非等閒之輩。所以前人云，“三顧頻煩天下計，一番晤對古今情”，其實只是看到了問題的一面。劉備於諸葛亮，除情感要素而外，的確就有許多讓諸葛亮自愧弗如的優點。街亭一仗，馬謖違亮節度遭至兵敗，其本源在諸葛亮用人不當。令人詫異的是。劉備早已看出馬謖“誇大其詞，不可大用”。就知人之明而論，諸葛亮顯然不及劉備眼光。
論見識器度，劉備更足令歷朝歷代所謂聖君明主，相形見絀。白帝城託孤，劉備對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”自秦至清，抱定“家天下”傳統不放的皇帝，有誰敢對功高權重的大臣，作如此一番說話?單以此點而論，劉備也不失為名垂千古的英雄。
現往常看來，小說三國演義對劉備的仁義描寫，只能說是讓劉備表現的更為仁慈。由於在小說中，劉備是遭到追捧的，三國演義是捧劉貶曹的。從這一點來說，劉備遭到了三國演義作者羅貫中的讚揚。
歷史上的劉備關於人才是十分注重的，其次劉備更是善用人才，這一點是很難得的。知人善用，這一點就是劉備最大的特性。舉個例子來說，劉備停止漢中之戰，攜帶的謀士是法正而不是諸葛亮。為什麼呢?由於諸葛亮的內政十分兇猛，但是軍事就差很多了。這樣一來劉備只選擇帶了法正，沒有帶諸葛亮，這就是知人善用的表現。當然了，劉備的為人與功績我們都是在史書上了解的，歷史上真實的劉備已留在歷史與傳說之中。
寂靜漫談
劉備，弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，愛民如子，舉國拖孤為世人讚歎。政治家，軍事家。
一、籠絡人心哭，求賢若渴哭
徐庶的媽媽被曹操抓走後，徐庶要離開，劉備哭了。目的是希望感動徐庶，讓他留下來，輔佐自己。望著徐庶離開的背影。
趙子龍拼死救出阿斗後，誰想到劉備接過阿斗便摔了下去，一把將子龍抱住痛哭流涕，這一哭，哭得趙子龍對劉備再無二心，鞍前馬後，任勞任怨。
二、愛民如子哭
劉備放棄新野時，捨不得新野百姓，冒著危險也要帶走新野的一方百姓，一路上看到百姓因旅途勞累，衣衫不整，內心苦不堪言，劉備哭了，劉備這一哭，得到了愛民如子的美名。
三、出山哭，託孤哭。
劉備三顧茅廬，請孔明出山。這其中，劉備也哭了一場，如果不是劉備這一哭，諸葛亮未必會出山，劉備拜請孔明泣曰：“先生不出，如蒼生何？”言畢，淚沾袍袖，衣襟盡溼。這一哭，帶來的好處一直到劉備死後。
劉備將死時說，”先主命內侍扶起孔明，一手掩淚，一手執其手，曰：“朕今死矣，有心腹之言相告！”孔明曰：“有何聖渝！”先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。吾嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。”這一哭，哭的諸葛亮，中心不二，輔佐阿斗，繼續為蜀國大業，鞠躬盡瘁。
青柑藍白
劉備雖然是白手起家，但我覺得他就是個小人。他投靠曾投靠過，公孫瓚、陶謙、袁紹、呂布、曹操還有劉表。呂布死時劉備一句話也活幫他，陶謙、劉表的地盤都他奪了。雖然他能曲能伸，但知恩不報就是一小人。
說劉備的江山是哭出來的，其實也不為過。一、哭徐庶，當時天下兩大奇才“鳳雛臥龍”。為讓鳳雛徐庶不為敵所用，也不願揹負殺人才之名，讓天下有志之士寒心，在送徐庶走時，痛哭流涕讓徐庶感動，答應劉備只為救母，不為曹操出謀劃策。還為劉備推薦未出山就已三分天下的曠世奇才臥龍諸葛亮。
二、哭新野百姓，劉備為留得愛民如子的美譽，帶領新野百姓離開新野，還撤離時看到百姓途中苦不堪言流下了眼淚。
三、哭趙子龍，長板坡趙子龍單騎七進七出捨命救出劉備之子阿斗，劉備抱住趙子龍哭得昏天暗地，哭得一干將領無不感動，哭得手下死心塌地的跟隨左右。
四、哭劉表，哭自己情非得已，哭自己被逼無奈。
可見，劉備的文臣武將是哭來的。劉備佔的人和，愛民如子的美譽也是哭出來的。甚至劉備的立足之地、江山都是哭來的。
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劉備有幾次哭，非常的著名，也非常地見成效：一哭徐庶，徐庶是有名的孝子，在其母被曹操扣留之後，無奈之下，只能歸順曹操，徐庶一走，於劉備而言，無疑是在失去左膀右臂的同時，又壯大了敵人的實力，所以，在送走徐庶的時候，劉備痛哭流涕，意想不到的是，徐庶十分地領情，不但承諾進曹營之後一言不發，還向劉備推薦了更為足智多謀的諸葛亮，如果沒有這一哭，劉備的實力恐怕不會壯大。二哭新野百姓，劉備因故必須放棄新野，卻捨不得新野百姓，寧可冒著拖慢行軍速度的危險也要帶走新野的一方百姓，看到百姓因旅途勞累，而苦不堪言，劉備再一次流淚，其實，有沒有必要帶上百姓還是有待商榷的，如果劉備不帶著百姓離開，也許這一方百姓也用不著遭受這旅途勞累，但劉備這一哭，著實得到了愛民如子的美名，都說三國之中，曹操佔了天時，孫權佔了地利，而劉備佔了人和，縱觀三國，劉備的人和多數是他哭出來的。三哭子龍，常山趙子龍，一勇擋萬將，長板坡，趙子龍七進七出救阿斗，將阿斗完好無損地交給劉備，誰想劉備接過阿斗便摔了下去，一把將子龍抱住痛哭流涕，這一哭，哭得子龍對劉備再無二心，鞍前馬後，任勞任怨，如果沒有子龍交命，劉備恐怕早就一命嗚呼了，何來蜀漢基業？綜上所述，說劉備的江山是哭出來的，也是不無道理的。
