雷部五元帥，指的是九天應元雷聲普化天尊主掌的雷部中的五名元帥。九天應元雷聲普化天尊是統管三界、六道、四生、十方的雷事的大神，無論是雷人，雷仙，天雷，地雷，水雷，妖雷，神雷，社雷，都歸他管，每次有與雷有關的事情，都要他批准，才可施行。他最後把那些做祟的妖魔用雷轟滅，而對那些好妖則點化之。
雷部五元帥常見於道教經籍之中，民間流傳最廣並且在一些道觀中設像供奉的雷部五名元帥即：鄧、畢、劉、辛、龐五名元帥。
實際上，雷部中元帥很多。一說雷部有鼓三十六面，各鼓均有一名元帥操持，故有元帥三十六名；一說雷部有催雲助雨護法天君二十四名，故有元帥二十四名。
1、 雷部鄧元帥
九天應元雷聲普化天尊部下的天神，常以鄧元帥為首，稱為"律令大神鄧元帥"。《封神演義》中稱鄧元帥為鄧忠，《西遊記》中稱鄧元帥為鄧化。
《夷堅志補》卷二三："宗室趙善蹈，少時遇九華周先生傳靈寶大法，行持多顯效。築壇行法，見神人火焰繞身，曰：吾天元考召鄧將軍也"。
2、 雷精畢元帥
畢元帥，原名田華。據《三教源流搜神大全》記載，田華原本是雷精，藏於地中，寄胎于田間，得千年石鐘乳氣而生。出生時，白天突然間響起霹靂聲，火光照天，同時風雨驟至。有許多大蛇圍繞著他轉悠，成群的蜂以蜂蜜哺育他。身體長大之後，就指著他出生的田地作為姓氏，在漉瀘巖下修煉，後來改姓畢。
女媧第一次補天失敗，畢元帥以水火之精相助，才補住了破掉的天。畢元帥又修煉五色火雹風雷陣，幫助黃帝擊死蚩尤，被拜為龍師。玉帝封以雷門畢元帥之職，敕掌十二雷庭，上管天地潦涸，下糾群魅出沒，中擊不仁不義。
3、掌事劉天君
劉元帥，名劉後，是東晉人，後世多稱之為劉天君。劉後出生在岷江漁渡中，小時候落入水中而不死。因為家庭貧窮，被送到羅真人處做侍讀（《水滸傳》中入雲龍公孫勝的師父也是羅真人），羅真人授予他五雷掌訣，劉後因此能招風捉雨，濟民助國，受到人們尊敬。
宋朝東京大旱時，皇帝在劉天君祠禱告，果然下起了大雨。因此宋朝皇帝敕命其為"立化慈濟真君"。民間傳說玉皇大帝也任命劉天君職掌雷部王府的各種事務。
4、雷齋辛元帥
辛元帥，原名辛興，字震宇，雍州人。
據《三教源流搜神大全》，雍州地界有一座神雷山。辛興的母親是在神雷山霹靂響起時嚇破膽而死的。辛興抱母屍而哭。雷神感其至孝，變化為道士來謝罪，並贈予辛興十二顆火丹，辛興吞丹後當即易形，"妖其頭，喙其嘴，翼其兩肩，左執尖，右持槌，腳踏五鼓"。
玉皇大帝將其封為元帥，與畢元帥"共五方事，往來行天，翦幽冥中邪魔鬼惡"。傳說六月十五日為辛元帥神誕之日，奉祀雷神的道教徒於是日茹素，稱為"雷齋"，以祈神佑。
5、金刀龐元帥
龐元帥，原名龐喬，字長清。龐喬家境貧困，世代都是駕渡之工。但龐喬心行善良，對往來渡客無不平等，救人急難。
據《三教源流搜神大全》卷四載，一次龐喬渡一對父女過河，老父不慎跌入河中，龐喬再三施救，而狂瀾不止，龐喬拼個精疲力盡，才保得老人安全過河，原來老人正是觀世音菩薩所幻化，而河中狂瀾卻是十餘水鬼欲扯人入水換其輪迴。
接下來幾天，每晚河中都是陰風颯颯，鬼哭慘人，水鬼們哀怨自己無輪迴日了。龐喬聽到之後便鞭打他們，沒有效果。只好把香塵貼於掌中，以火薰其上，向上天禱祝。玉帝聞而憐之，使龐喬為混氣元帥，"手執金刀，唯天門之出入是命，以降陰魔，除陽惡，秋毫不爽。"
在一些大道觀內多設有天將殿堂，供奉雷部元帥與其他天將。因各地道教徒的地方文化歷史背景存在差異，供奉元帥的名號以及數量稍有所不同。但都一致的將雷部元帥作為護法神靈、救難神靈，確是一致的。
閱讀更多 其他愛好 的文章
