雷部五元帅，指的是九天应元雷声普化天尊主掌的雷部中的五名元帅。九天应元雷声普化天尊是统管三界、六道、四生、十方的雷事的大神，无论是雷人，雷仙，天雷，地雷，水雷，妖雷，神雷，社雷，都归他管，每次有与雷有关的事情，都要他批准，才可施行。他最后把那些做祟的妖魔用雷轰灭，而对那些好妖则点化之。
雷部五元帅常见于道教经籍之中，民间流传最广并且在一些道观中设像供奉的雷部五名元帅即：邓、毕、刘、辛、庞五名元帅。
实际上，雷部中元帅很多。一说雷部有鼓三十六面，各鼓均有一名元帅操持，故有元帅三十六名；一说雷部有催云助雨护法天君二十四名，故有元帅二十四名。
1、 雷部邓元帅
九天应元雷声普化天尊部下的天神，常以邓元帅为首，称为"律令大神邓元帅"。《封神演义》中称邓元帅为邓忠，《西游记》中称邓元帅为邓化。
《夷坚志补》卷二三："宗室赵善蹈，少时遇九华周先生传灵宝大法，行持多显效。筑坛行法，见神人火焰绕身，曰：吾天元考召邓将军也"。
2、 雷精毕元帅
毕元帅，原名田华。据《三教源流搜神大全》记载，田华原本是雷精，藏于地中，寄胎于田间，得千年石钟乳气而生。出生时，白天突然间响起霹雳声，火光照天，同时风雨骤至。有许多大蛇围绕着他转悠，成群的蜂以蜂蜜哺育他。身体长大之后，就指着他出生的田地作为姓氏，在漉泸岩下修炼，后来改姓毕。
女娲第一次补天失败，毕元帅以水火之精相助，才补住了破掉的天。毕元帅又修炼五色火雹风雷阵，帮助黄帝击死蚩尤，被拜为龙师。玉帝封以雷门毕元帅之职，敕掌十二雷庭，上管天地潦涸，下纠群魅出没，中击不仁不义。
3、掌事刘天君
刘元帅，名刘后，是东晋人，后世多称之为刘天君。刘后出生在岷江渔渡中，小时候落入水中而不死。因为家庭贫穷，被送到罗真人处做侍读（《水浒传》中入云龙公孙胜的师父也是罗真人），罗真人授予他五雷掌诀，刘后因此能招风捉雨，济民助国，受到人们尊敬。
宋朝东京大旱时，皇帝在刘天君祠祷告，果然下起了大雨。因此宋朝皇帝敕命其为"立化慈济真君"。民间传说玉皇大帝也任命刘天君职掌雷部王府的各种事务。
4、雷斋辛元帅
辛元帅，原名辛兴，字震宇，雍州人。
据《三教源流搜神大全》，雍州地界有一座神雷山。辛兴的母亲是在神雷山霹雳响起时吓破胆而死的。辛兴抱母尸而哭。雷神感其至孝，变化为道士来谢罪，并赠予辛兴十二颗火丹，辛兴吞丹后当即易形，"妖其头，喙其嘴，翼其两肩，左执尖，右持槌，脚踏五鼓"。
玉皇大帝将其封为元帅，与毕元帅"共五方事，往来行天，翦幽冥中邪魔鬼恶"。传说六月十五日为辛元帅神诞之日，奉祀雷神的道教徒于是日茹素，称为"雷斋"，以祈神佑。
5、金刀庞元帅
庞元帅，原名庞乔，字长清。庞乔家境贫困，世代都是驾渡之工。但庞乔心行善良，对往来渡客无不平等，救人急难。
据《三教源流搜神大全》卷四载，一次庞乔渡一对父女过河，老父不慎跌入河中，庞乔再三施救，而狂澜不止，庞乔拼个精疲力尽，才保得老人安全过河，原来老人正是观世音菩萨所幻化，而河中狂澜却是十余水鬼欲扯人入水换其轮回。
接下来几天，每晚河中都是阴风飒飒，鬼哭惨人，水鬼们哀怨自己无轮回日了。庞乔听到之后便鞭打他们，没有效果。只好把香尘贴于掌中，以火薰其上，向上天祷祝。玉帝闻而怜之，使庞乔为混气元帅，"手执金刀，唯天门之出入是命，以降阴魔，除阳恶，秋毫不爽。"
在一些大道观内多设有天将殿堂，供奉雷部元帅与其他天将。因各地道教徒的地方文化历史背景存在差异，供奉元帅的名号以及数量稍有所不同。但都一致的将雷部元帅作为护法神灵、救难神灵，确是一致的。
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