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NO.025—漢字到底有多牛？漢字怎麼造，漢字又如何塑造中國人
我在 一文中曾經講過：漢字是當今世界唯一流傳至今，還仍在使用的象形文字。象形文字即表意文字，世界上正在使用的除漢字外的其他所有文字，都是表音文字。
這個世界上，還存在過其他象形文字，比如古埃及文字、蘇美爾文字，他們出現的時間甚至比漢字還要早。
古埃及文字出現在距今5000多年前，隨著古埃及文明在征戰和尼羅河氾濫中被湮滅，古埃及文字也在北非的沙漠中被遺忘了幾千年，直到1799年法國皇帝拿破崙出征埃及，古埃及文字才第一次呈現在世人眼前。
古埃及象形文字
蘇美爾文字的形狀成尖劈形，所以也被稱為楔形文字。它出現的歷史甚至比古埃及文字還要早，大約在距今5500年以前。後來兩河流域主人換了一撥又一撥，波斯人佔領了兩河流域，用更方便的字母文字替換了蘇美爾文字，蘇美爾文字流行了幾千年後，在公元1世紀逐漸退出歷史舞臺。15世紀，歐洲人到伊朗遊玩和考察，第一次發現了蘇美爾文字。
蘇美爾楔形文字
古埃及文字和蘇美爾文字現今何在？他們安靜在躺在博物館的玻璃罩子裡，向參觀他們的遊人講述歷史中的輝煌，但是除了考古學家，沒有人認識和使用他們。漢字的出現或許不如古埃及文字和蘇美爾文字那麼早，但漢字從來沒有斷絕過使用。
我們現在使用的漢字，從甲骨文開始，歷經金文、大篆、小篆、隸書、現代漢字（草書、楷書與行書）等多個階段的發展，主要形態並沒有多大的改變，只為書寫方便，細節上發生著緩慢的演變。
漢字演變
除了是唯一一種正在使用的象形文字，漢字也是唯一一種仍在使用的古文字。
你沒看錯，現在呈現在手機和電腦屏幕上的漢字，是一種古文字，世界上再沒有其他的古文字能夠輸入到計算機中了。
現在發現的漢字最早成熟形態是甲骨文，它出現在距今約4000年前的殷商早期。
甲骨文
甲骨文中有多達1000多個字的形態與現代漢字非常相近，兩者表達的意思更是一脈相承。甲骨文和現代漢字，本質上並沒有什麼不同。
上面的甲骨文“車”字，如果從正上方觀察古墓葬中的陪葬品，會更加直觀的理解象形的含義。
古墓葬中的車(左)
來看看這個“魚”字，生動活潑的展現了魚的形態。
這些就是漢字的第一種造字方法，即“象形”——把事物給“畫”出來。
對於魚、車、日、月、人這樣的直觀物體，可以用“依樣畫葫蘆”的方式畫出來，但如果是形容詞或者抽象詞，畫是難以畫出來的，搞不好還“畫”不達意，畫虎不成反類犬。
所以老祖宗使用了漢字的第二種造字方法，即“會意”。
下面是一個甲骨文“白”字。
古代的黑夜中，沒有手機，沒有點燈，一片烏漆墨黑。在黑暗中，古人沒有別的娛樂方式，於是張開了自己的手掌，發現指甲蓋發射著微弱的白光，是黑暗中的唯一白色。
看看指甲蓋中的月牙，是不是很像“白”字中間的一橫。
“白”的意思代表顏色，也有空白的意思，是無法通過“象形”來表達的，所以古人用“發光的指甲蓋”來“會意”了“白”這個形容字。
這是甲骨文“族”字。
一塊旌旗，一面城牆，一支箭矢……想象一下，弓箭手在飄著旌旗的城牆上走動，有精神標誌，有安身立命之地，有武力的保護，才是一個種族。
除了象形和會意，為了表達更多的抽象意思，也為了更快的造字，古人想出了第三種造字方法——形聲。
形聲就是意義+聲音。比如“齒”這個字，上半部分“止”表達了其讀音，下半部分表達了牙齒的形狀。
漢字的基本造字三法，象形+會意+形聲，你學會了嗎？
作為象形文字，漢字在中國人手中使用了幾千年，漢字的象形屬性，深深的影響了中國人，塑造了中國人。
中國人的認知和審美，始於象形，長於象形。
中國最早老的文學作品是《詩經》，下面是這部詩集中最有名的兩句。
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
這兩句詩出自《詩經·國風·周南》，表達的意思是一個男青年追求一個女青年的心路歷程。但追求就追求嘛，撩妹就撩妹嘛，詩的開頭偏偏來兩句看似不相關的事物。
在小河中間那美麗的小沙洲上，雎和鳩一對鳥兒在互相依偎，“關關”的叫著。一幅畫面就首先從文字中投射了出來。
來看看偉大的愛國主義詩人屈原的《離騷》。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮
詩人想感嘆時光如梭，韶華易逝，偏偏寫草木零落和美人老去。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩
詩人想表達對於美好的品德與修養的追求，則說自己把江蘺和芷草披在肩上，將秋蘭結成繩索佩掛在身上。
唐詩就更不用說了。
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
這是浪漫詩仙送別好友所作的詩。除了開頭“故人”兩個字直接和送別友人聯繫，接下來的所有文字都在寫景，但是所有文字都表現出送別之情。
我們再來看看宋詞，第一才女的一首作品。
《如夢令·昨夜雨疏風驟》
宋·李清照
昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，
試問卷簾人，卻道海棠依舊。
知否，知否，應是綠肥紅瘦。
作者風雨夜過後酒醒，看到海棠花已經“綠肥紅瘦”，聊聊幾句情景，卻表達詞作者內心煩悶，感嘆青春易逝，但又熱愛生活的複雜心緒。
今天的現代漢語，中國人受象形的影響依然清晰可見。
“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。”——《少年閏土》
要表現閏土的聰明和勇敢，不必花費筆墨寫閏土的多少神勇事蹟，也不必借他人之口，只需要上面三句，一個活脫脫的機靈少年就浮現在讀者腦海中。
再回想一下我們在前文講的“白”、“族”的造字過程，可以發現一個規律，無論多麼抽象、多麼不好表達的意思，漢字都可以給我們表達出來。無論多麼複雜的心情和思緒，離別、傷心、懷念、煩悶、上進，和愛，也可以用簡單的幾句漢語表達其中的一種或者多種。
漢字就是用它的圖像化思維，潛移默化的塑造著一代又一代的中國人，從此中國人用他們發達的形象化、具象化的思維，來類比，來聯想，來表現所有的豐富和美好的事物。
要學習和理解中國文化，就一定要學習和理解中國漢字，它傳承了幾千年，承載了我們的文化、藝術、歷史和民族記憶。
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