在中國佛教的寺院組織制度裡，不同的職位有不同的稱呼，瞭解這些職位能幫助我們更好地瞭解佛教組織和寺院管理。
（1）方丈：原為寺院住持的住所，取自《維摩詰經》中維摩居士雖居於方丈之室而能容納無量之義，亦稱丈室、正堂、堂頭等。後來由於寺廟住持居於丈室而得名，方丈即住持。
（2）監院：也稱監寺、院主、主首、寺主，是總領眾僧的職稱，總管一寺之事務，負責協助方丈，或指揮管理寺院之一切行政事宜。後來為突出住持地位而改稱此名，俗名當家師。 （3）典座：負責大眾齋粥的僧人職稱，此職務雖然是料理飲食等雜役，但是該職位較受重視，通常推舉志行高潔的僧人來擔任。典座的居室，稱典座寮或典座房。隸屬於典座之下而受其使令之僧職，有飯頭、粥頭、米頭、柴頭、園頭等。
（4）寮元：又稱坐元、座元、寮首座、第一座。該職掌理眾僧寮的經文物品、茶湯柴炭、請給供需、灑掃浣洗等，有的寺院中也負責接待各方雲遊僧人的雲水堂。下設有寮長、寮主、副寮、望寮等輔佐其職務。 （5）知客：司掌迎送與應接賓客的職稱，又作典客、典賓。居處稱為客司或知客寮，隸屬於知客之下而受其使令者，則稱知客行者。
（6）維那：又作都維那，舊稱悅眾、寺護，為寺中統理僧眾雜事的職僧。在禪宗，維那為六知事之一，掌理眾僧進退威儀的重要職稱。在其他宗派，維那是勤行法要之先導，掌理舉唱回向等。
（7）衣缽：即衣缽侍者，指掌管住持資具、錢帛的僧人。衣缽侍者的居處，稱衣缽侍者寮、衣缽局、侍局。（8）書記：掌文疏翰墨的職稱，主執山門的書疏，又稱書狀、記室、外史、外記。
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