佛門裡常說一句話：世人不信因與果，因果何曾饒過誰？因果，不論你信與不信，它都一直隨身，從未離開。“萬般帶不去，唯有業隨身”，我們每一個起心動念、每一個念頭都是“因”，它必然召感相應的“果”，“因緣會遇時，果報還自受”，不是不報，是因緣暫時還不具足，待因緣和合，果報即顯現。積善因得善果，“善惡到頭終有報，從來因果不用忙”。
就像《三世因果》裡所說的：因果報應非小可，佛言真語莫看輕；前世修來今世受；今生修績後世身；若人不信因果報，後世墮落無人身；若人深信因果報，同生西方極樂國；三世因果說不盡，皇天不虧善心人；三寶門中福好修，一文喜舍萬文收。
“禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形”，人生的一切禍福得失皆是自己的因果，種什麼因結什麼果，真實不虛。“諸法皆空，因果不空”，這5件事千萬不要做！
一、殺生
一切眾生皆為有情，皆為生命，你如果殺生，造下殺業，你傷害誰，日後因緣成熟，惡債就會現前。“血肉淋漓位足珍，一般苦痛怨難伸；捨身處地捫心想，誰肯將刀割自身”，當我們為了自己的私利而去殘害無辜的時候，是否可以換位思考一下，誰願意承受這切割之痛？冤冤相報，因果終不會饒過誰，今日你的一分貪慾和任性肆意，來日因緣果報，必受其苦，苦不堪言。自己的因果，誰也幫不了你，你就是燒再多的香、搶頭香也是徒勞。
二、不孝父母
佛說，世上最大的善是孝，最大的惡是不孝。一個不孝父母的人，再有能力，也沒有足夠多的福報去承受。我們每個人的福報皆有定數，如果不惜福培福，反而大肆損福，那隻能自食惡果。父母是世間最大的福田，一個孝順父母的人，他的福報會是非常深厚的。但反之，一個不孝父母的人，自己折磨自己，自己損自己的福。佛教慈悲為懷，以“無緣大慈、同體大悲”作為修行的大情懷、大境界，若連最起碼的孝道都沒有，就沒有資格談論福報，沒有資格妄論修行。
三、愛造口業，說人是非
大家一定要記住這句話：愛說是非者，他就是是非人，遇到這種人，我們一定要遠離。如果管不住自己的嘴，在背後惡意詆譭、誹謗、造謠他人是非，這樣的人往往沒有智慧，看似居高臨下，實則是耍小聰明，空殼螻蟻，沒有什麼真本事，愚不可及。修行人首先要學會“止語”，學會閉嘴，話太多往往出口傷人、禍從口出，時間長了福報就漏了。清淨自己的口業，不要惡語傷人，多少吉祥話，才是世間吉祥人。
四、愛嗔恨發怒
人要想諸事順遂，首先要學會管住自己的脾氣，學會忍辱的真功夫，這些做不到，一遇事就把本性和壞脾氣甩給他人看，誰願意看你的怒相，人人只會厭棄，所以佛門裡說“一念嗔心起，百萬障門開”，就是人一旦脾氣上來了，障礙和不順也就隨之而來，都是我們的心在起作用。
嗔是心中火，能燒功德林；欲行菩薩道，忍辱護真心”，世上之事十有八九都是不合人心意的，如果遇事就大發雷霆，誰還願意和你合作，好運就走遠了，只能黴運當天。誰都不願意看人擺一張臭臉，“己所不欲，勿施於人”。所以，命運皆是自己行為的因果，我們首先要改變自己，改掉貪嗔痴等惡習，才是命運轉變的開始。
五、心不清淨、存邪思邪念
人生活中的許多煩惱皆由心生，“心生一切生，心有一切有，心空一切空”，“萬法唯心造”，心不清淨，雜念不斷，則會活在各種顛倒妄想和煩惱恐懼裡，拔不出來。尤其是心中存在那些邪思邪念等不正當念頭，傷神傷心，擾亂自己的心，更折損我們的福報和好運。學佛首先學會攝心，不論唸佛菩薩名號也好，還是誦經也好，都是在淨化我們的心，讓心不住任何事物，如如不動，心無掛礙，如此，才是真實地修行人。
以上這5件事，你做過嗎？如果做過，一定要從現在開始改變。不要再去抱怨自己命運不好，“預知前世因，今生受者是；欲知後世果，今生作者是”，如是因、如是果，絲毫不虛。明白了因果，也就懂得如何自己改造命運。願大家都能夠諸惡莫作、眾善奉行，擁有吉祥人生。南無阿彌陀佛。
關注轉發，功德無量。
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