佛教:能夠做好這4點,你就是真修行

佛教是實修的宗教,佛陀在諸多經典之中,都談及到實修的要訣。例如佛陀在《中阿含經》之中,說了一部“一夜賢者經”。此經短小精湛,寓意深刻,對於在家居士,能夠起到很好的指導作用。經中有一段偈子,概括了此經的精髓:

佛教:能夠做好這4點,你就是真修行

“勿追於過去,勿願與未來,

一切過去者,彼已皆捨棄。

未來者未至,而彼現在法,

處處善觀察,不搖又不動。

了知彼修習,唯應今日作,

作須必熱心,誰知明日死,

不遇死大軍,實謂無其事。

熱心如是住,晝夜不懈怠,

此一夜賢者,謂靜寂默者。”

通過這個偈子,我們不難總結出修行的4個重點。以此標準,精進為之,我們就能夠在修行上迅速突破。

佛教:能夠做好這4點,你就是真修行

1.放下過去

古語有云“過去種種譬如昨日死”,過去的所有事情,都像昨天一樣永遠流逝了,不要執著於過去。有的人昔日輝煌,現在冷淡下來,於是一直沉浸於過去的輝煌之中,而迷失了現在的自己。有的人過去遭受過許多痛苦,總是放不下,耿耿於懷。放不下過去,是一個很大的負累,令人痛苦,迷失了自己。放下過去,就能獲得放下過去的超然自在。

2.不追於未來

相比於放不下過去,陶醉於未來的構想之中,以及擔憂未來的種種,也是不明智的。未來可以規劃,但是不能抱幻想於未來。未來還沒有到來,一切都還來得及,因此不必為未來擔憂;尚且,我們對於未來的擔憂,對於未來本身不會有任何正面的作用。

佛教:能夠做好這4點,你就是真修行

3.安住於當下

放下過去,不追於未來,其實就是要我們安住於當下。對於每個人而言,當下是真實的。當下的每一個念頭,當下的種種作為,當下的一切因緣,就構成了當下真實的自己。安住於當下,不被外境所轉,心中就能獲得寧靜和自在。若是心隨境轉,定力不足,心就會散亂,產生種種痛苦。

4.觀照生死

人生短短數十度春秋,何其短暫,猶如白駒過隙。面對這個嚴酷的事實,很多人選擇逃避不去想,得過且過。然而,生死大事,是每個人最終要面對的。現在逃避,等到死亡的那一刻匆匆到來,再想去尋求解脫之道,未免晚之又晚矣。

在平時的生活之中,我們就要時時觀照生死,深刻體會到此生的時間極有限,不容絲毫的浪費。有此覺知,自然就會精進修行,視修行解脫為頭等之大事。

佛教:能夠做好這4點,你就是真修行

佛陀指出,修習佛法若能做好以上4點,就走上了正道,以後的修行將水到渠成。


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