漢太高祖——劉邦，眾所周知，劉邦作為漢朝的開國皇帝，他做出了傑出的貢獻。到底是什麼讓他折服了眾人？是什麼讓他擁有了帝王霸業？他自幼長於農家，他深知苛法對百姓們的勞苦，他豁達大度，任用賢才，善於納諫……這些都奠定了他的一世偉業。當劉邦剛登基時，他做的第一件事就是封賞那些戰功卓越的人。像蕭何、張良等心腹，他們勞苦功高得到首功自是應得，可還有一些不出名陪他出生入死的兄弟們卻沒得到封賞，這時大家都議論紛紛。這時賢臣張良出來勸諫，他說：“現在剛剛開國，朝政並不穩固，若現在穩不住民心，可必有大患啊”劉邦問他該怎麼辦，他倒出了一計。他讓劉邦封一個他從心底最恨的人為候，只有這樣才能堵得住那些老臣們的悠悠眾口，大家一看連平常最不討喜的人都獲得了獎賞，他們會明白君主自是沒有忘掉他們的功勞，定會一心一意為君貢獻。就這樣劉邦最恨的雍齒，因為這個陰差陽錯，獲得了封侯。正是因為這個小插曲，雍齒撿回來一條命。
劉邦對雍齒的怨恨，早就堆積心底。若問源頭從何而來？得從開始說起。說來也巧。雍齒和劉邦本是同鄉。俗話說得好：“老鄉見老鄉，兩連淚汪汪。”本是同根生的他們，應該在在外面更加多個照顧，感情應該更加深厚，可這個雍齒卻偏偏不按套路出牌，二人心生怨恨。雍齒雖為同鄉，可他不同於出身低微的劉邦。自是打心底是看不起他的，無論劉邦做出多少成績，他都嗤之以鼻。背後世家大族所依靠的雍齒，單說家世就比劉邦不知道強了多少，他自是覺得高人一等，瞧不起小小亭長的劉邦。剛開始他的眼界起點比劉邦高，對於許多事情都能出謀劃策，自身也是有一番實力的。可這個人最大的缺點就是太過於傲氣，不管平時與劉邦說話還是為人處世，都是一副高高在上瞧不起的人的姿態，這讓劉邦心裡很不舒服，只能咬牙忍讓，就這樣種下了最開始怨恨的種子。
公元前209年，劉邦反秦起事後，首要任務就是攻下週邊地區，攻破胡陵等地，又在豐於泗水監平大戰，歷經千辛萬苦終於獲勝。這時周氏兄弟們加入了劉邦的戰營，劉邦把守護豐的重任交給了雍齒。萬萬沒想到，雍齒卻叛變了。雍齒這一賣主求榮的行動使劉邦陷入了險境。後來劉邦借項梁之力重新一舉奪回了豐地。雍齒此舉可謂是徹底傷透了劉邦的心，怨恨的種子也慢慢生根發芽。
雍齒可謂是一個十分有遠見的人，懂得審視奪度。他叛逃到項羽陣營中，他見項羽勢頭抵不過劉邦，他便又重回舊主身邊。按理說，一般人不會再容下曾經背叛自己的人。可劉邦或出於種種原因，收下了雍齒，可心中的芥蒂卻難以消失。有人說劉邦當時忙於戰事，無暇顧及。有人說是因為劉邦為人大度，不屑於咄咄逼人。也有人說，是劉邦念於舊情，想著雍齒之前的功勞，不忍心。更有人說，留著雍齒，封賞功名爵位，是為了凸顯自己的大度寬容，更好的鞏固政權。在現在看了，這是最可能的原因了，事實也正是因張良一句勸誡留住了雍齒的性命。也的的確確起到了鞏固政權籠絡人心的作用。
不得不說，雍齒這個人雖然叛主、高傲，可他的確是一個有遠見的一個人。在他叛逃之後，投靠項羽後，正是看準了劉邦必定能勝，才做出常人想不到的舉動，重新回到劉邦身邊。在他眼裡，或許並沒有真正的舊主或者是情誼，更多的是對於這個時局的把握和判斷。這體現了他這個人的個人能力，若無真正實力，或許劉邦也不會把他留在身邊，項羽也不會收留這個俘虜。他可謂是叛主後唯一一個得到善終的人，或許是運氣，或許是實力，亦或是陰差陽錯，都有他本身自身實力的存在。
劉邦取得這樣的功名不是浪得虛名的。何以得天下？憑此得天下。若是劉邦身邊沒有這些忠心耿耿的賢臣進諫，或許雍齒不會留此性命，或許漢朝也難以穩固，劉邦帝位也難坐穩。任用賢才，是他得天下的一個重要點。正是因為出身於農事百姓家庭，劉邦深知徭役賦稅對百姓們的摧殘。在他平定天下以後，他便下令取消秦朝的苛法重賦，主修儒家思想，主張教化，輔之法律。正是這樣，一套符合當時社會形勢的法律讓百姓們安居樂業，使漢朝繁榮發展，使漢朝成為了中國歷史統一王朝時間最長，同樣也為後人們留下了寶貴的財產。
一個著名歷史事件的發生，有它的巧合性，也有它存在的必然性。張良的忠言，劉邦的任賢為用，雍齒的審時奪度等等一系列都是這件事情必不可缺的因素。雍齒度過了一個安閒自得的晚年，他遠離君主，卻位居候位，不大不小的一個官，遠離朝廷紛爭，自是一個晚年的好去處。不得不讓人感嘆，有多少隨劉邦出生入死的大臣們，因排除異己，都丟掉了性命。偏偏這個高傲看不起別人。多次背叛劉邦的小人物，卻得到了令人羨慕的下場。可謂他是那個時代最幸運的一個人物了，他把他該做的不該做的都做了一遍，卻得到了好的回報。也從側面印證了劉邦的大度寬容，不管他的出發點是否是善意，但最終並沒有步步緊逼非要做出什麼打擊報復，而是以大度得到了民心，也算是不枉老鄉一場。劉邦憑藉著自己這些優點，一步一步走向了漢朝，他的形象也一步一步走向了今天。給後世們留下了寶貴的經驗和學習的模範。不管從哪個角度看，劉邦都是獨一無二的漢高祖！
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