劉邦是歷史上第一個草根皇帝，毛澤東評價西漢開國皇帝高祖劉邦是封建社會最厲害的皇帝。

劉邦為何能得到毛澤東這麼高的評價呢？

1用人得當

劉邦一介匹夫能取得天下，得到百姓擁護，自然不是靠他自己一個人完成。

劉邦自己也總結說自己能夠戰勝項羽是因為他“善御人傑”，他列舉了自己陣營的三傑：張良、蕭何、韓信，項羽身邊的謀臣只有范增一個，還總被猜疑，不得重用。

用人得當的前提是有自知之明，虛懷若谷。劉邦知道自己樣樣不如人，所以不會事事自己上。張良、蕭何和韓信都是人傑，讓張良負責運籌謀劃；蕭何鎮守關中，供給糧餉；任韓信為將，領兵征討。

劉邦在取得天下後，還能說出自己才能不如臣下的話，這就是他的過人之處。自己的領導有自知之明，還能根據下屬的特長安排工作，不攬功，這樣的領導哪裡找。

劉邦提拔人才和使用人才也是不拘一格，唯才是用。

樊噲，是一個殺狗的屠夫，後來跟隨劉邦，在鴻門宴中樊噲的表現一點也不像個莽夫。曹參，原來秦朝的下層官吏，後來成為劉邦手底排得上的功臣，最後官至丞相。叔孫通也是秦朝官吏，劉邦命他制定朝廷禮儀，拜為太常。韓信，在項羽手下沒有得到重用，在劉邦手下登臺拜將。陳平，項羽手下的謀士，反間計就出自他手。

劉邦用人得當的特點是用人不疑。採納陳平的反間計，拿出黃金四萬斤交給陳平，任他使用，對於具體賬目更不過問。陳平用黃金去收買項羽的近臣，讓他們向項羽進讒言。陳平的反間計奏效，項羽心中埋下了懷疑的種子，不信任手下的謀士，他們的計謀自然也一概不用。反觀劉邦，陳平之前品行不端，貪圖賄賂，劉邦不過黃金的賬目是對臣下的信任，也是給予臣下的自由，畢竟人才可比黃金重要多了。

正是這些布衣將相的輔佐，才使得劉邦成就大業，奪得天下。

2從諫如流

納諫是一個皇帝的基本修養，劉邦很好地做到了從諫如流。劉邦的口頭禪就是“如之奈何”“為之奈何”，就是“這可怎麼辦”的意思。

一次劉邦和酈食其謀劃如何削弱項羽的勢力，酈食其的計策是籠絡諸侯，分化項羽勢力。劉邦一聽覺得有道理，命令抓緊刻印，立即實施。適逢張良來訪，劉邦把酈食其的計策給張良講了一遍，再徵求一下張良的意見。張良一聽大驚，照此做法就壞了大事了。

張良借著代籌，給劉邦一一分析，提出“八不可”，可謂算無遺策。劉邦邊聽邊吃飯呢，等聽完，急得把嘴裡的飯都吐出來了，大罵酈食其：“臭儒生，差點壞了老子的大事！”然後下令立即銷燬印璽。

歷史上也有一個皇帝有納諫的美名，就是晉武帝。晉武帝問司隸校尉劉毅，自己像漢朝的哪一個皇帝？武帝心想自己是開國之君，就算比不上高祖，光武，也與文、景、明、章在一個級別吧。劉毅卻直接說，陛下與桓帝、靈帝差不多。指出了當下賣官鬻爵一事。武帝沒有聽到自己想要的答案，劉毅說得有些過分，但他仍能和顏悅色。

武帝的聖德在後世傳為美談，可他對賣官鬻爵一事隻字不提，也沒有見他採取措施。只有納諫的虛名，而不接受建議，並實行，這又有什麼用呢？

劉邦雖為人粗鄙，但對於臣下正確的諫言能夠入耳入腦，並能夠行動執行。劉邦的從諫如流也是使得他多次能夠變危機為生機的關鍵。高明的領導把握的是大的方向、目標和方針，至於具體的方法和策略，多聽，保持自己的判斷力和理性選擇。不把自己比作第一聰明人去包攬一切。

3.與天下同利

得民心者得天下，百姓的歸附才是一個君主的立身之本。

劉邦在離開咸陽，駐軍霸上之前，與關中百姓約法三章。說明自己是來為民除害的，不是掠奪百姓的，讓百姓安心生活，不必害怕，穩定民心。他暫且回師霸上，等待諸侯們來的時候，實現之前與諸侯的約定，為關中王。

關中百姓聽聞劉邦的話無不歡欣鼓舞，帶著牛羊酒食來犒勞軍士，劉邦都推辭了，不想讓百姓破費。百姓聽聞愈加感恩戴德。劉邦能得到百姓的擁護是因為他實行仁政，待百姓寬厚。民心所向，漢朝的根基就在這“約法三章”上建立起來了。

劉邦一介草民，為何有人願意為他效命呢？

除了善於用人，劉邦還不吝惜賞賜。攻取城池、佔領土地後都會封賞有功的人。自然人人盡力，想得到封賞。而項羽，嫉賢妒能，對於立功的人不但不賞，最多口頭表揚，心裡還猜忌，不敢讓他們放手而為，因此都覺得在項羽手下沒有奔頭，不肯為他賣命。

劉邦在奪得天下之後，封賞功臣一百多人。原本出身低微但有功之人都得以封侯。利益才是人的驅動力，只有空頭支票的獎勵註定留不住人才。

毛澤東評價劉邦是一位高明的政治家，劉邦也的確在洞察人性上有過人之處。從一介草民到開國之君，劉邦也不愧是皇帝裡邊最厲害的。

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