愛是什麼?愛是奉獻，是付出，是感恩，是寬容。總的來說，愛就是讓被愛的人得到快樂。人與人之間，尤其是親密的人之間最常見的關係就是愛與被愛。心中有愛，就是時時懷著關心、同情、奉獻的心來對待周圍的所有人。
作家羅伯特·帝森說：“我寧願眼睛看不見，耳朵聽不見，不能說話，也不願喪失愛的能力。”愛是人們與生俱來的能力，將愛施予他人，是人生中最快樂的事情。
做一個小試驗：用手指著自己。你的手指會指向自己身體的哪個部位?可以肯定，你像那幾幹個已經試驗過的人一樣，指著自己的心，而不是指著自己的頭、肚臍或者膝蓋。為什麼?因為人們本能地覺得心是自己的本質。心也是愛的源泉。
在許多民族中，心都被比做是鑽石、寶石成者荷花，象徵著人類最深層次、最寶貴的意義。人們的愛往往埋藏於心中，心是愛的家園，人們愛別人往往是發自於內心。
西方有句話說“他人即地獄”，這是說人與人之間是難以互容其處的，這是缺乏愛的。如果總把別人看做是自己的地獄，那麼很顯然，自已會變得很自私，無法去愛別人，而周圍的人也將會難以施愛於自己。而如果人們心中有愛，就會覺得“他人即天堂”，幫助他人是無比的快樂，給他人帶來快樂才是最大的快樂。
愛是需要由自己延展到其他人的，因為一個不自愛的人也將是無法去愛別人的。只有首先做到自愛，自己對自己關心愛護，自己讓自己快樂，才會懂得如何讓別人感到快樂。當人們真正做到自愛，然後學著給別人帶來快樂，那麼我們心中的愛就會在不經意之間表露出來，它體現在自己的一舉一動、自已的表情話語中。
心中有愛的人絕對不會是殘忍粗暴的人，這樣的人不會去愛別人；也絕不會是口出狂言、髒話連篇的人，這樣的人也不懂得愛別人。具有愛人之心的人都是慈眉善目、口吐蓮花的人。憤怒、怨恨、報復等心理會阻斷自己愛人的心靈，只有心胸寬廣，自己才會懂得如何去愛人。
佛教教義教育信徒不殺生，基督教則教育信徒要施愛於所有人才會得到心靈的滿足。而在中國幾千年前的儒家就提出了要仁愛。這些觀點有一個相似之處，那就是即使是自己的仇人，也需要以一種愛的態度來對待。如果自己慈眉善目地對待仇敵，那麼自己化敵為友的可能性就會大大增加；而如果自己不管遇見誰都是凶神惡煞的樣子，相信敵人一定會遠遠多於朋友。試著對自己身邊的每一個人都保持微笑，這是自己內心愛別人的表現，沒有人會對此冷眼以對，要自己足夠真誠，只要這愛來自自己的心底。
學著去愛別人，只需要從自己話語當中多些關愛就可以做。心中有愛，人們看到別人痛苦就會用溫柔的話語安慰；看到別人失敗，就會用振奮的話語鼓勵；看到別人憂傷，就會用親切的話語開解。羅曼·羅蘭說過：“愛是生命中的火焰，沒有它變成黑夜。”要讓別人感覺到溫暖，要在力所能及的情況下帶給別人幫助和快樂，這樣自己的心也會因為愛而變得年輕。
弗洛姆在《愛的真》中，具體說明了“愛”的內涵：給予，關心，責任心，尊重和了解，如果在為怎樣才算愛別入的間題而困感，不如從這五個方面入手努力吧。
首先，要學會“給予”，給予別人關心，別人會回報自己感謝；給於別人快樂，別人會回報自己笑聲。有時候，自己只需要給予別人一個關愛的眼神，幾句溫暖的話語，甚至，只是一個真誠的擁胞，在對方因被愛而感動、幸福的時候，自己也會體驗到真正的快樂。
其次，要學會“關愛”。關愛是一種發自內心的關心、愛護，只有心中有愛的人才能做到。在別人流淚的時候，輕輕拭去他的淚水；在別人摔倒的時候，悄悄扶他一把…或許自己的一個“舉手之勞”就拯救了一個絕望的靈魂。
再次，要學會“負責”。負責源於愛。一個人只有心中有愛，才能做到對別人負責，對自己的言行負責。負責要求人們在做每件事，說每句話之前都先想好，會不會給別人帶來傷害；而一旦給別人帶來了傷害，自己也要對自己所做的事，所說的話負責，努力彌補自己的過錯，儘量減少對別人的傷害。
最後，要學會“尊重和了解”。之所以把這兩點放在一起說，是因為這兩點本身就是捆綁在一起的。一個人只有懂得尊重別人才會想了解別人，也只有瞭解別人才知道如何尊重別人。而無論是尊重還是瞭解，都是建立在愛的基礎上。沒有愛，人們就沒有尊重、瞭解別人的動力。
愛賦予了生命全新的意義和使命。當人們心中有愛，發自內心地去關愛他人時，就能夠趕走對方心中的陰霾，給予他們溫暖和快樂，同時自己也會感到無限的快樂！這就是真正快樂之道。
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