村中逸民
歷史就是研究過去人類的所有事情，我們常說的歷史是人類社會史，更確切地說有文字記載的人類社會史。歷史知識的原始資料分為三種，即有文字記載的歷史，口口相傳的歷史，保留下來的歷史遺蹟。
歷史的真相只有一個。我們現在看到的歷史書籍，由於各種原因，並不完全是歷史的真相。可能對某些真實發生過的歷史人物和歷史事件有刻意迴避、掩蓋、歪曲、篡改歷史的現象發生，失去了本來面目。就象題主說的，有美化也有汙衊吧，讀者是無法去還原歷史真相的，我們無法穿越時空到那個時代中去查實弄清真相。只能靠歷史學家去考證，靠考古學家去發現證據。
厚重的歷史是要認真學習的，以史為鏡才能知興衰，歷史的經驗應當借鑑，歷史的教訓應當記取。比如當年小日本發動侵華戰爭，給中華民族帶來了巨大的傷害和災難，我們能不銘記在心嗎？不忘國恥，警鐘長鳴。學習歷史才知道我們是從哪裡來，現在要到哪裡去，回頭看看歷史，應該如何走好今後的路。
讀歷史書我們要讀經過官方編修的歷史，那叫正史，一般較權威可信，野史是正史之外帶有傳說性質的歷史，可作參考。不要簡單地加以肯定和否定，分出對與錯或忠與奸，客觀地公正地去看。有些已蓋棺定論的，已被絕大多數認同的歷史人物或歷史事件不要再去論戰。我們不能搞歷史虛無主義，故意抹黑英雄人物。
藍天夜月
讀歷史不去思考真相，我認為是為了消磨時光。認真讀歷史的人，都想還原真相。
從我讀歷史的情況來說，我一般選擇正規的出版商，選擇公認的作者公認的編輯的書先讀，對一段歷史作為一個瞭解。然後，只要有關於這方面的書籍或文章，我都讀。對諸子各家之言進行綜合、思考，加深印象，得出自己的認知。
我是喜歡寫作的人，我不研究歷史，我只是想豐富寫作知識。我讀文學史，我曾經訂閱《新文學史料》六七年，這本雜誌很好，對了解文學史的人很有幫助。
對歷史還原真相，是一個研究歷史的問題。鄧小平說得好，“實事求是”，“實事”客觀存在的事物，“求”是我們去研究。你在讀歷史的過程中發現了問題，你要求證它，你就要去收集資料：相關的各種歷史書籍、文章；事發地的山川河流、古今地理；考古部門公之於眾的資料等等。
我讀歷史只是為了對我的寫作有幫助。還原歷史真相的事情，我是外行。希望我的這些外行話不會浪費你的寶貴時間！
頂頂田
因為歷史都是事後被記載的，任何撰寫歷史的人都不是全知全能的上帝。所以我們大多數人在讀歷史的時候都會糾結於：怎樣才能還原真相呢？
那麼，在這裡可以明確的告訴大家，歷史沒有真相，歷史的唯一性和確定性幾乎是不能實現。So,what？那你就要問，既然得不到真相，那麼所有基於歷史做出的結論都有可能是假的嘍。那我們學習歷史還要做什麼？
是啊，從小我們就覺得學習歷史是為了某個歷史的觀點和結論。看史書的時候劃重點得到作者觀點；聽歷史講座的時候努力在筆記本上記下結論；我們學習的一切都為了目的而服務，然而卻忽視了這其中最重要的得出觀點和結論的過程。
讀歷史重要的是學習方法，而不是學習結論。讀歷史重要的是讀別人獲得歷史結論時候的過程，如何、憑什麼獲得這個結論，又給出什麼樣的說服過程。觀察這個過程比讀一個結論重要得多，因為它會影響你對很多事情的分析。很多人之所以別人說什麼就信什麼，其實就是缺乏這種思維習慣。我想，這才是一個正確學習歷史的態度。
達文有話說
讀歷史方面的書籍一定要客觀，不能因為個人的喜好去評判。還原歷史的真相，要看清本質。社會進步和退步是一個評判的標準，人心和人性是一個評判的標準，善與惡是一個評判的標準，對未來促進事物發展影響是一個評判的標準等。凡事都有雙面性，對的永遠是對的，錯的永遠是錯的。有對有錯才是完整的人或事物！人無完人，事無鉅細。因此，客觀才是讀書的正確方式！不惡意評判才是對歷史事物的尊重！
曲各茗震南
複雜思想不可靠，
歷史真相怎去求？
要識蘆山真面目，
將心穿越古時來。
萬千解說各因人，
正覺便能有根由。
雷順淼
讀歷史書籍，首先得要了解歷史書籍作者本身，瞭解他所處的時代背景，推敲其所思考的角度。同時，要通過大量其它的書籍來佐證。同時，我覺得有必要加強自己的歷史感知力。對於任何歷史人物以及與之相關的事件，要一定的判定能力。站在其對立面來思考。
wxy52014
互相參考的讀，少看無名之輩的假說，博眼球的理論，有自己的三觀，心理學，邏輯思維，物理學，化學，都要去看看，不要讓奇思異想左右你的三觀
且放須行
讀史明志，更多信息和內容，需要自己去挖掘。
易燃易爆炸的是鞭炮
忠奸歷史觀是一種很壞的政治觀。
方圓二三里地
用辯證的眼光看待，多參考，從多方面去了解發現思考
