漢朝公主遠嫁波斯卻在途中懷孕,生子後就地建國,故地已歸屬中國,這是哪個國家?有哪些歷史?

文史磚家


這是一個口耳相傳的故事,也是新疆塔吉克族人民對先祖的美好回憶。

話說漢朝時期有一個公主奉命去西域和親,他翻過雪山,跨國大河,穿越茫茫的沙漠和戈壁灘,這時,公主突然報告~我懷孕了!

使者驚呆了!

使者的侍者驚呆了!

使者的整個隨性團隊都驚呆了!

怎麼辦?

怎麼辦?

怎麼辦?

如果繼續前行,會遇到什麼?被戴綠帽的王子一定不會善罷甘休,恐怕使者門活不成公主活不成,說不定還會爆發戰爭!

如果返回長安,會怎麼樣?皇帝稀裡糊塗當了便宜外公,怎麼可能善罷甘休!誰幹的!不找出來,你們全都別想活!

好好問問公主?到底是誰播的種,到了收穫的季節反而慫了?

公主那麼尊貴,怎麼肯說?

使者們地位卑微,又怎麼敢逼問?

於是,公主旁邊的小丫鬟說了,不是什麼人乾的,公主在沙丘上休息,我看到一個太陽掉進了公主肚子裡,公主就懷孕了!

於是使團全體下跪,參拜太陽神和太陽神的母親!既然公主那麼尊貴,公主的孩子也那麼尊貴,我們就在這裡建立一個國家。這完全是神的旨意啊!

於是,這些人就在當地繁衍生息,成為塔吉克民族的祖先,所以塔吉克族自稱“漢日天神”。而公主當年住的地方,留下一個著名的遺蹟——公主堡。

但是,這裡面有幾個歷史事實必須說清楚。

1,塔吉克族實際上形成於唐末五代時期,目前國內總人口51069人。公元2~3世紀,在塔什庫爾幹一帶出現了蠍盤陀國,蠍盤陀人是中國塔吉克族的遠祖。在3~4世紀,他們已經得到發展,灌溉農業,過半農半牧生活。

2,塔吉克斯坦的文化,是很接近中國文化的,是中亞地區極少數沒有突厥化的民族,所以,塔吉克族與漢族之間,或許真的有割捨不斷的文化淵源和血緣關係。

3,中華文化圈的大多數民族都有和漢民族文化交流的美好故事。比如苗族有漢苗分家傳說,比如吐蕃有王子認母傳說,這些傳說不管真假,都體現了中華各民族心連心的文化背景。

4,類似的故事有很多。比如漢太祖劉邦身上就發生了。劉邦還是一個派出所所長的時候,押送一批勞動改造的犯人去北方服刑,結果半路上犯人們逃了很多。劉邦回原籍還是繼續前行都是死,就乾脆在當地當了土匪山大王。

5,比較合理的解釋是這個公主肚子裡的孩子是皇上的私生子。因為大部分皇帝捨不得親生女兒去塞外和親,就認了宮女當乾女兒,送出去和親。要知道宮女原本的職業是宮廷女服務員兼皇帝準女友,這樣的身份,唯一可能讓他懷孕的只有皇帝本人了!

皇上啊,要節制啊!


歷史知事


世界之大,無奇不有。唐朝的玄奘法師取經歸來,途經西域一小國,他們的國王自稱“漢日天種”。經過玄奘法師20多天的考察發現:原來是周朝的一個公主遠嫁波斯國王,但在途中懷孕,然後生子就地建國,還與當地居民融合形成了我國一個新的民族。今天,我們就一起來穿越歷史,開啟這段神秘之旅。

玄奘法師所記載的這個自稱“漢日天種”而建立的國家就是朅盤陀國,是西域古國,這個國家是塔吉克族祖先建立的王國。相傳其開國者的父親是一個從太陽中走來的神秘男子,母親為漢土之女(是一名公主),他們的王族自稱“漢日天種”。



在《穆天子傳》卷二中記載:“太王澶父之始作西土……封其壁臣長季綽於春山之蝨,妻以元女。”這與玄奘法師在《竭盤陀國》中關於漢土公主的記載相吻合,因此史學家認為漢土公主嫁到波斯的時間在周初是無異的。

根據《大唐西域記》卷十二《竭盤陀國》一節中關於朅盤陀國的記載,可知這段奇遇記的具體故事是這樣的:在周朝的時候,一名漢土的公主遠嫁波斯,但行至半路,賊寇四起,路上很不太平。於是,迎親的隊伍將公主安置在一個山峰之上,並且派兵日夜保護。直到三個月後,賊寇才消停了,迎親隊伍決定繼續趕路。

但是萬萬沒想到,這個漢土的公主竟然莫名其妙的懷孕了。波斯使者大驚,追問公主這到底是怎麼回事呢?公主聞言,不語。而身邊她的侍女告訴使者說:“每日正中有一丈夫。從日輪中乘馬會此。”面對這個答案,使者無語了,但也無可奈何。使者考慮到現在是進退兩難,無論是原路返回,還是繼續去波斯,都是死路。於是,他索性就在山峰上建起了公主堡,認公主做城主。在孩子誕生後,成為國王,其母攝政,建立了朅盤陀國。



因為這個緣故,其王族自稱“漢日天種”。後來,朅盤陀國族的王族融合到當地人群,從現代的視野看,王族也是現代塔吉克人的祖先之一。在唐朝的時候,朅盤陀國地區在安西都護府控制之下,宋代為西遼所佔,元初歸察合臺汗國,後為當地和卓代替。直到清朝,才又回到中央政權統治之下,民國以後,又改稱蒲犁縣,解放後又設塔吉克自治縣。公主堡遺址保存至今,成為那“漢日天種”的歷史佳話就是最好的見證。


密探零零發


中國五十五個少數民族中唯一的一個白種民族是塔吉克族,該族長期駐守在祖國的邊境線上,成為一道天然的防線,被譽為中國邊疆的守衛者!塔吉克族的起源充滿神話色彩,是漢朝公主遠嫁波斯,途中遇到風暴無法前行,於是就地駐紮待援,公主受天神眷顧生下王子。於是這支波斯護衛軍和漢朝送親使團就地建國,國名為朅盤陀國,又名大石國。

朅盤陀國的王族號稱漢日天種,因為母親是漢朝公主,而父親是天神。朅盤陀國的核心領土在今天的喀什地區塔什庫爾干塔吉克自治縣,葉城縣、和田地區皮山縣等地。朅盤陀國大約建國於公元1世紀左右,滅亡於公元8世紀左右,是被吐蕃國攻滅的。《梁書》記載到:渴盤陁國,于闐西小國也。西鄰滑國,南接罽賓國,北連沙勒國。所治在山谷中,城週迴十餘里,國有十二城。風俗與于闐相類。衣吉貝布,著長身小袖袍、小口袴。地宜小麥,資以為糧。多牛馬駱駝羊等。出好氈、金、玉。王姓葛沙氏。

朅盤陀國人早期與中國人長像相似,後來長期與波斯通婚,於是漸漸變成白種人了,是東波斯人的一支,信仰佛教。朅盤陀國遺留世間的遺蹟有公主堡,是當時漢朝公主居住的城堡;另外還有80多公里長的帕爾哈德渠留世。朅盤陀國的後人就是現在的塔吉克族人,目前約有五萬餘人,分佈在塔吉克自治縣、葉城縣、皮山縣等地區,多居住在高山之上,信仰伊斯蘭教什葉派,經濟為半耕半牧,塔吉克族的男子多為邊防民兵,替祖國守衛邊疆。

我2017年在皮山縣塔吉克自治鄉修建阿克肖水庫,跟塔吉克族人有過接觸,他們居住在崑崙山深處,以放牧牛羊為主。塔吉克族人熱情好客,我們在河邊烤羊肉時,他們還給我們提供了柴火。他們奉行族內通婚,是白種人,姑娘們長得很漂亮,小孩子們說漢語很流利。塔吉克族的人男子大部分都是邊防民兵,他們一邊放牧一邊守衛邊疆,政府給他們有專門的補貼,日子過得幸福!


大秦鐵鷹劍士


大家更關心,公主懷孕了,孩子是誰的?隔壁老王的?這個國家叫朅盤陀,就是如今的塔什庫爾干塔吉克自治縣,這個孩子據說是塔吉克族的先祖。

話說玄奘奉唐太宗之命去往西天取經,將途中所見所聞寫成《大唐西域記》一部,對了解西域諸國曆史文化有極大幫助。出家人不打誑語,玄奘作為得道高僧,記載應該不會虛假,其中就有一個公主懷孕的故事。

眾所周知,漢朝喜歡通過和親的方式加強與西域各國的交流,既有外國跑來求親的,也有漢朝主動派去和親的,但漢朝皇帝沒有這麼多真正的公主派去和親,真正的公主也不願意遠嫁他鄉,於是皇帝便選出一些相貌氣質佳的宮女,給個封號充當公主,派去外國和親,著名的和親公主王昭君其實就是一個宮女。

一來二去,就連遠在今天伊朗地區的波斯帝國都來漢朝求娶公主,按理說波斯和大漢都是當時數一數二的帝國,理應派一個真正的公主,但考慮到人家波斯國王早已妻妾成群,自家的公主嫁過去也沒啥地位,皇帝還是選了一個宮女,派了一個使者,一個侍女和一隊衛士,護送公主遠赴波斯和親。


和親隊伍一行向波斯進發,穿過了廣袤的新疆,就在抵達今天的塔什庫爾干塔吉克自治縣一帶時,當地突然發生兵亂阻塞了道路,隊伍既無法前進,也不能後退。

為了確保安全,和親隊伍好找了一處形勢險峻的山峰,讓公主在侍女的陪同下呆在峰頂,派全部衛士負責警衛,晝夜巡邏。

三個月後,兵亂平定,和親隊伍準備繼續前進,卻傳來一個令人震精的消息:公主懷孕了!

公主懷孕了!孩子是誰的?誰幹的!

率隊使者立刻向公主和隊內的全部男性展開訊問:到底誰幹的?老實交代!


公主心虛,支支吾吾大半天,說不出個所以然,衛士一個個面面相覷,也不敢承認,訊問工作一時陷入僵局,整個隊伍人心渙散,已經無法前進。

可公主這大肚子,總得找出一個人來背鍋吧?

就在大家一籌莫展時,陪伴公主的侍女發話了:都別折騰了!公主肚子裡的孩子不是你們的,那是太陽神的孩子!公主在封頂上時,每天中午就有一個王子騎著馬,從太陽裡出來。和公主幽會,這些都是我親眼所見。

這種“神人相交”的故事在各個國家、民族都廣為流傳,使者是個有文化的人,當然不信這種神話,但事已至此,所有男人都不承認,也只好讓那個“流氓的太陽王子”背鍋了。


隔壁老王找到了,但使者意識到,這是一個掉腦袋的問題,繼續前進到達波斯,給波斯國王送去一個腆著大肚子的公主,自己的腦袋肯定保不住;原路返回,漢朝皇帝看到一個大肚子的公主,自己的腦袋肯定也保不住;強令公主墮胎,自己可承受不起這個後果。

昔波利刺斯國王娶婦漢土,迎歸至此。時屬兵亂,東西路絕,遂以王女置於孤峰,極危峻梯崖而上下,設周衛警晝巡夜。時經三月寇賊方靜,欲趣歸路,女已有娠...訊問諠譁莫究其實。時彼侍兒謂使臣曰:“勿相尤也,乃神會耳。每日正中有一丈夫,從日輪中乘馬會此。”。

進退不得,無奈之下,使者也拼了,咱不走了!就在這裡自立為王!

於是一行人就在峰頂上築起一座宮殿,環繞宮殿再建起房屋,擁公主為國主,建起一個國家,號朅盤陀,其他男女則自行婚配,各自成家,次年國主產下一子,該由男子為國主,母親攝政,因為他的父親來自太陽,母親來自漢土,故其自稱漢日天種,但實際上他的父母都是漢人,所以他的相貌跟漢人完全一樣。


隨著時間推移,這個國家人口繁衍生息,與周邊的突厥人、波斯人開始通婚,這一通婚,後代子孫的相貌就發生變化了,變得高鼻深目起來,據說就是如今的塔吉克族人。

這個小國家在其後一直存在,但後來被清朝征服,成為中國領土的一部分,民國年間稱蒲犁縣,新中國成立後,實行民族自治政策,由於蒲犁縣是塔吉克人的聚集地,於是改名為塔什庫爾干塔吉克自治縣,一直沿襲至今。

如今的塔什庫爾干塔吉克自治縣縣城以南約70公里處,仍保留著一處叫“公主堡”的建築遺址,當地居民認為這裡就是當年漢朝公主避難懷孕和朅盤陀建國的地方。



需要說明的是,如今的塔吉克斯坦從西漢一直到唐代和後來的清朝都曾屬於中國版圖,而塔吉克族到公元9—10世紀才基本形成。直至如今,塔吉克斯坦也是中亞五國中唯一主體民族非突厥族系的國家,結合漢朝公主和親的年代,說塔吉克族人是漢人後裔,似乎無可厚非。

我是專注歷史文化的狄飛驚,歡迎關注我!


狄飛驚


和親在我國曆史上十分常見,就在漢朝的和親公主中,有一位非常特別,在遠嫁波斯的途中竟然突然懷孕,這到底是怎麼回事呢?

當時西亞的波斯國請求與漢朝和親,漢朝不想真正的公主遠嫁,便選了一個宮女代替。誰知道一行人走到蔥嶺(現在叫帕米爾高原)一帶時,突然遇上了匪患。和親隊伍暫時走不了了,只好就地駐紮下來,等待蕩清土匪。誰知這一等就出了事。等到3個月後,土匪被打跑了,然而令波斯使者萬萬想不到的消息也傳來了:冰清玉潔的公主竟然懷孕了!

這到底是誰幹的?據公主身邊的侍女說,每天正午時分,都有一位容貌英俊的年輕男子,從太陽上降落下來,騎著駿馬飄然而至,與公主相會。原來這件事情是天神乾的。

事已至此,公主是進退兩難,無論是到波斯還是回漢朝,都只有一個“死”字,於是大家商議之後認為,不如就在此地建國,迎接太陽天神之子為王。在當時,這的確是唯一的辦法。

第二年公主就生下了一個男孩,被屬下擁立為王,這個國家就叫做“朅盤陀”。在現在的新疆喀什塔吉克縣附近的一座高山上,還存在著這個古國的一座城堡遺址,被稱作“公主堡”,而這個古國的人民也以“漢日天種”的子民自居,意思就是自己是天神的後代。

關於“朅盤陀”古國的傳說,在《大慈恩寺三藏法師傳》與《大唐西域記》中均有記載,唐代的高僧玄奘曾經詳細記錄過這個國家的一些相關情況。至於公主懷孕的真相到底是什麼,其實已經沒有人知曉,歷史的趣味之一,也正在於它會留給我們許許多多的謎團。


國史拾遺


上帝呀,公主懷孕了!

這個標題融合了宗教、王室和生殖三大基因,符合自媒體爆文中的標題要求。

但題目中的信息,確實是被一個民族口耳相傳至今,他們相信本民族的祖先就是這樣來的。

她就是塔吉克族,我國的五十六個民族之一,我國陸地鄰國塔吉克斯坦的主體民族。

今天的新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣有一座“石頭城”,就是當年這個國家的首都,這個國家叫做朅盤陀,大致存在於公元2世紀到8世紀初期,國祚達六百年。

關於此國的建國大業,也就是題目中的故事。

東漢時期的中原王朝曾經和波斯帝國達成了一樁聯姻的婚約,漢帝派出一個使者團前往波斯,把公主護送到波斯完婚。

與漢代幾乎所有的和親方式一樣,漢朝皇帝不會捨得把自己親生的女兒送到那麼遙遠的異族之地,按照慣例,“公主”的稱號是由一名宮女頂缸。

當使團行走到帕米爾高原一帶時,意外情況發生了。當地發生了戰爭,阻斷了交通,一行人沒有辦法,只好在一處高地駐紮下來,等待通行機會,這一住就是三個月過去了,一個更加意外的事情發生了,“公主”懷孕了!

誰幹的?給我站出來!

使者團團長憤怒了。

沒有人承認。問“公主”,公主也低頭不語。

這時候公主的侍女站了出來,我知道!

一群人都用不同的眼神盯視著她。

侍女說:是太陽神!我親眼所見,太陽之神大白天的從天而降,鑽公主被窩裡去了。

很多人提起的心又都放下了。

天神好哇,這樣大家的責任就擇清楚了。

團長只好順應這個思路,承認了公主肚子的神聖地位。

繼續前行?

等到了波斯,差不多也該臨盆了,這個狀態,跟波斯王室和親,波斯王室享受買一贈一的至尊待遇。同行的波斯使者不認為他們王室有這種高風亮節,慌的有一批,直撥拉腦袋。

回國?

回到國內怎麼跟漢帝交代呢?就說被人家退親了?引發兩國之間的外交衝突,可就麻煩了。

於是,大家開了會,一不做二不休,咱就留在這裡獨力建國吧,大家相互婚配,在這裡繁衍生息,奉公主肚子裡生出的男孩為王。

就在公主被太陽神眷顧的地方,他們築起了公主堡,離公主堡不遠的地方,他們後來又興建起了一座石頭城。

由於此地附近的居民多以東波斯人為主,這個小國家的人與波斯人和突厥人不斷通婚、融合。

他們建立的這個國家叫做朅盤陀,渴盤陀、喝盤陀、渴飯檀、漢盤陀、喝囉盤陀等名字也是不同時代的不同翻譯、書寫方式。

他們把公主生下的男孩稱為“漢日天種”,字面意思現在我們也能看明白,就是漢人和天人的結合產物。他們的後裔就是今天的塔吉克族。

這個故事來自於《大唐西域記》的記載。朅盤陀這個國家後來在我國的三國時期、兩晉南北朝和唐代都有史料記錄。

公元八世紀初,存在了六百年的朅盤陀在吐蕃興起和唐朝勢力的輪番攻擊下被滅。

在今天的新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣,至今仍有石頭城和公主堡的遺址。


歷來現實


“公主被逼和親,半途意外懷孕”這樣令人匪夷所思的狗血劇情,確實在漢朝時上演了。

而且這位被逼和親的公主更是把違抗皇命發揚光大,生下兒子後,公主就決定哪兒都不去了,就在當地建國。如今,我們翻閱資料,已經可以知道,這個“國”,當時叫朅盤陀(中國史籍中又稱作渴盤陀、喝盤陀、漢盤陀、喝囉盤陀、),就是如今的塔什庫爾干塔吉克自治縣,這個孩子據說是塔吉克族的先祖。

其實,在漢朝的時候,戰爭與和親是處理對外關係的兩種重要手段,漢朝公主遠嫁西域或者匈奴在歷史上留下了濃重的一筆,因此在歷史的長河中來看,漢朝是一個特殊的朝代。

在漢朝時期,西亞的波斯向漢朝派遣使者,並不是進貢,而是交好,就像如今的戰略合作關係一樣。漢朝也希望多建交,就答應下來,但不想真正的公主遠嫁西域,於是就海選了宮女,給她一個公主的稱號。

那些公主或者貴族姑娘們忍辱負重遠嫁西域,經歷了種種痛苦與磨難,只是為了緩解中原王朝的統治危機,為漢朝的發展和穩定作出了很大犧牲,為民族文化交流做出了貢獻,但,誰曾考慮過那些遠嫁西域的公主的真正遭遇呢,她們的生活悽慘無比,幾近瘋魔,當時的人又有誰替她們著想呢?

我們比較熟悉的解憂公主嫁給祖孫三代、唐德宗親生女兒鹹安公主先後嫁給了四任回鶻可汗、漢朝公主劉細君竟然先後嫁給了夷人祖孫四人、王昭君嫁給祖孫三代、嫁給父子四人的義成公主等等,雖然有的公主本身並不是皇家血脈,但她們在遠嫁之前已經得到了尊貴的名號。

遠嫁西域的公主,在到達非中原地區以後,就要遵循當地的規矩,很多情況下,當地都是兄死弟及的規定,也就是說,丈夫死後,妻子要嫁給下一任統治者,這個統治者有可能是丈夫的兄弟,還有可能是丈夫的兒子。多麼悽慘,想想都令人痛苦。

因此,為了防止這種沒有盡頭的苦日子輪到自己身上,在漢朝被逼遠嫁波斯的公主就想著如何才能不去和親,公然違背皇命,那是要被殺頭的。

正在這位公主苦思冥想之時,送親的隊伍遇到了一大夥山賊,送親的士兵為了保護公主,就把她護送到一處陡峭的懸崖之上,然後在周圍安排重兵把守,公主每天的膳食都有專門的人員從山腳下用吊繩遞上去,也算安全無恙。

可是,等到匪亂平定以後,一件離奇的事情發生了,公主說自己懷孕了,不能繼續遠嫁波斯了。這件事,讓領了皇命的護送隊伍很是苦惱。要是繼續送到波斯,人家波斯王子也不傻,怎肯啞巴吃黃連;要是直接返回漢朝,這就是沒有完成和親的任務,有可能對國家穩定造成影響,這無疑就是死罪啊。這可怎麼辦。

侍衛長詢問公主,為何會在遠嫁波斯的途中懷孕了。而公主支支吾吾,也說不出所以然,倒是公主身邊的侍女插嘴說,公主被困懸崖的那段時間,每天在太陽的耀眼光芒中,都會出現一個騎著白馬的王子來與公主幽會,結果,公主就莫名其妙的懷孕了。

當然了,這樣的事情糊弄小孩子還差不多,侍衛長怎麼會輕易相信呢。但她雖然不相信“漢日天種”的事,卻不可否認,公主確實懷孕了。

這樣的事情就好像陳勝吳廣、當年劉邦事件起義的性質一樣,起義也是死,不起義也是死,何必不嘗試一下呢。公主與侍衛們商量以後,決定既不去波斯和親,也不回漢朝負荊請罪了。她們打算哪兒都不去了,就地選材,在當地惡劣環境下,自己建立一個小國。

等到公主生下兒子後,這個孩子長大後就成了當地的國王,並給這個小國取名朅盤陀,實際上就是現在的塔吉克族的先祖,這個小國經歷過無數的戰亂,最終在唐朝時期才形成穩定的民族,到了清朝時期,左宗棠收復新疆時,就連帶這個小國一起收復了。



小小嬴政


漢朝經常採取和親的方式,來維持、鞏固和匈奴及西域各國的關係。在這些和親的公主當中,有一人的經歷非常傳奇,她的和親之路不遠萬里,在好不容易要到達目的時,卻在途中懷孕。因為畏懼被國王誅殺,公主便只好在當地建國,千餘年後,此地又成為中國的領土。這個因奇遇而誕生的國家,便是西域古國朅盤陀(中國史籍中又稱作渴盤陀、喝盤陀、渴飯檀、漢盤陀、喝囉盤陀、大石)。



兩漢年間,西亞的波利刺斯國(即波斯,當時處於安息王朝時期)向漢朝遣使交好,並請求進行和親。漢帝高度重視波斯的請求,但又不想把真正的公主遠嫁異域他國,所以經過仔細的篩選後,最終選中一名宮女,將其賜婚給波斯王,並賜予她公主的封號。稍後,漢帝派人護送公主遠赴波斯成親。


由於波斯距離漢朝有萬里之遙,所以和親使團一路上遭遇各種艱難險阻,在好不容易到達蔥嶺,即將進入波斯東部邊境時,卻又遭遇匪亂。使者和衛隊為保護公主的安全,便在附近極為陡峭的山崗上為她修築了一座堡壘,並在四周嚴密設防。至於公主及侍女、貼身侍衛們的飲食,則專門從山下用一根繩子吊上山頂。


這場匪亂持續了三個月的時間才被平息。此時,波斯使者恭請公主啟程上路,結果卻得到一個震驚的消息:公主懷孕了!使者簡直不敢相信自己的耳朵,便向公主追問原由,併發誓要把“肇事者”殺死。公主聞言,惶恐之餘不敢說話,倒是有一位侍女道出其中的原由。



原來,公主在堡壘中避難時,每天都會有一位騎著金馬的王子,從太陽中降落到山頂和公主幽會,結果不久公主便懷了孕。對於這個極度荒謬的解釋,使者絕對不肯相信,也知道國王在得知消息後肯定會大怒,自己的性命難保。但如果原路返回,將公主帶回中土,恐怕也會遭到漢帝的責罰。


昔波利刺斯國王娶婦漢土,迎歸至此。時屬兵亂,東西路絕,遂以王女置於孤峰,極危峻梯崖而上下,設周衛警晝巡夜。時經三月寇賊方靜,欲趣歸路,女已有娠...訊問諠譁莫究其實。時彼侍兒謂使臣曰:“勿相尤也,乃神會耳。每日正中有一丈夫,從日輪中乘馬會此。”見《大唐西域記·卷十二》。


使者認為,既然前進會被殺,原路返回也會遭殃,倒不如就在當地建國,迎奉金馬天神之子為王。眾人覺得此計甚好,於是事情就這樣辦成了。接下來,使者和衛兵們以山頂堡壘為大本營,與隊伍中的侍女自行婚配,並在附近的帕米爾高原上開荒種糧。次年,公主誕下一個相貌偉岸的男嬰,被部屬們擁立為王,並自建國號為“朅盤陀”(在塞語中意為“山路”)。



由於男嬰是漢朝女子同天神所生的兒子,所以便自稱是“漢日天種”,而這種說法也被其後世子孫所沿襲。朅盤陀建國後,隨著勢力的不斷髮展,逐漸同周邊的塞人(對漢代南疆東部波斯人和突厥人的統稱)發生聯繫,並通婚、融合,經過世代繁衍,形成今日塔吉克族的祖先。


於是即石峰上築宮起館,週三百餘步,環宮築城,立女為主,建官垂憲。至期產男,容貌妍麗,母攝政事,子稱尊號...以其先祖之出,母則漢土之人,父乃日天之種,故其自稱漢日天種。然其王族貌同中國,首飾方冠,身衣胡服。引文同上。



朅盤陀在歷史上存在很長時間,北魏末年,僧官宋雲西行求經途中,曾經路過該國。據國王自述,從建國到如今已經經歷13代國王(見《宋雲行紀》),據此可以推測,朅盤陀立國的時間,應在公元2世紀左右,正好處於東漢時期。


公元8世紀左右,朅盤陀成為唐朝和吐蕃競相爭奪的目標,一度被唐將高仙芝征服,並在此地設立蔥嶺守捉,但在安史之亂後則再度被吐蕃征服。中原王朝再度統治該地時,已是清朝乾隆年間。公元1759年,清朝平定大小和卓叛亂後,在新疆設立伊犁將軍府,並將朅盤陀故國設為色勒庫爾回莊。



光緒年間,該地設蒲犁分防廳,民國年間則改設為蒲犁縣。1954年,蒲犁縣改名為塔什庫爾干塔吉克自治縣,並一直沿襲至今。在縣城以南約70公里處,至今依然保留著一處名為“公主堡”的要塞遺址,被普遍認為是當年漢朝公主避難所,及後來朅盤陀建國之地。


史料來源:《大唐西域記》、《宋雲行紀》


文史磚家


這事是玄奘在《大唐西域記》裡記載的一個傳說。

相傳漢朝的一位公主要遠嫁給波斯王子,皇帝派了一支送親的隊伍,然而還沒到目的地,送親的隊伍就遭到當地土匪的搶劫,這些使者和士兵人員有限,只能依靠地形取勝,於是將公主暫時先安頓在一個陡峭的山頂上,四周都派士兵把守,公主的日常飲食都是有人專門送上去的。

土匪見久攻不下,總不能在一棵樹上吊死,所以就此作罷,士兵們見土匪走了,於是紛紛趕緊啟程,怕時間耽擱太久遭到波斯王子的責罵。正等大家準備動身的時候,公主身邊的婢女說公主懷孕了,當時使者非常氣憤,聲稱一定要調查清楚,究竟是誰幹的,這時候誰還敢出來,不得已只能問婢女,婢女就說“公主在山頂休息,每天都有一個騎著白馬的男子從太陽中下來和公主幽會。”

所以公主的孩子就是所謂的“漢日天種”,這個解釋反正我是不信的,那麼波斯王子會是傻瓜嗎?他自然不會信,所以在場的所有人都認為這種說辭根本不能說服波斯王子,即使說服了還是會有生命危險,所以他們決定在此地安營紮寨,將山頂建一個宮殿,使者和士兵就在這裡開荒種地,公主自然而然生下一男子,他們在這裡繁衍生息,建立了一個叫"朅盤陀”的國家。

那麼這個國家現如今在哪裡?

朅盤陀國是西域古代王國,也是塔吉克族的祖先,現如今的位置大約是在新疆維吾爾自治區喀什地區塔什庫爾干塔吉克自治縣治,朅盤陀國的建立時間是在公元1世紀,他們就在這裡發展農耕經濟,並一直生存。

在北魏時期,宋雲經過朅盤陀國,此時的國王已經是第13任國王,後來在公元八世紀左右,朅盤陀國被吐蕃侵佔,最後歸附吐蕃。

唐朝時期,首付了朅盤陀國地區,並在這裡設立蔥嶺守捉,可以通往北印度。

清朝時期,乾隆在平定大小和卓叛亂時,在新疆設置伊犁將軍府並對塔吉克族人進行統一管轄。

那麼玄奘這個故事又是從哪裡得知的?

《大唐西域記》清晰記載,是玄奘和朅盤陀國國王交談的過程中,國王說起自己的祖先是“漢日天種”,原本這個地方是無人居住的,自從公主的兒子出生之後,不斷髮展自己,政績卓越,威震鄰國,此後國王歷代相傳,因為父親是太陽神,母親是漢人,所以才將自己的祖先稱為“漢日天種”,然後一代代傳下來,大家都認為祖先就是“漢日天種”。

其實這個故事明顯是編造的,不管是國王編的還是玄奘編的,這種荒誕的事情誰會相信?很有可能就是在送親的過程中,公主和哪個使者或者士兵在一起,這才導致懷孕。

而這件事和《穆天子傳》中周太王直父在春山中將女兒嫁給季綽的故事非常相似。

綜上所述,事情是真實的,唯獨公主身邊的婢女撒了謊,畢竟《大唐西域記》還是比較可信的。


羽評郡主


題主說的故事應該是來源於玄奘所著的《大唐西域記》中,當時玄奘西行,路過一個叫朅盤陀國的地方,當時的朅盤陀國王得知他來自中土大唐,於是熱情款待了玄奘,在聊天時國王還對玄奘說道自己是“漢日天種”。

“漢日天種”這個名字中有個“漢”字,玄奘認為可能與我們漢人關係匪淺,於是玄奘連忙追問道原因,朅盤陀國王於是與玄奘講起了他先祖的故事。

(朅盤陀國遺址)

故事追溯到漢朝時期,當時漢朝公主遠嫁波斯王子,與波斯聯姻,但由於路途遙遠、環境惡劣,護親使團遭遇了很多困難,走的很慢,在進入波斯邊境時,又遭遇了匪亂,護親使團修築了一座堡壘讓公主避難,侍女、侍衛們貼身保護著公主的生活飲食與人生安全,直到幾個月後匪亂平息才準備繼續上路。

而這時,使團的使者發現公主卻突然懷孕了,這波斯國王還沒見到公主就已經被戴了綠帽子。公主被發現懷孕後,不敢說話,於是公主旁邊一位冷靜的侍女“說”出了公主懷孕的緣由。


侍女說公主肚子裡的孩子其實是太陽神的孩子。在堡壘避難時,每到中午就會有一個王子騎著馬,從太陽裡出來與堡壘裡的公主幽會,這些是都是自己曾親眼看到的。

使者聽了這個解釋目瞪口呆,但他來不及想太多了,當務之急是該何去何從,因為繼續前往波斯已經不行了,畢竟已經給國王戴了綠帽子,而沒完成和親,回去大漢朝也是被殺頭。

使者思慮再三,決定哪都不去了,就以堡壘為中心建國了。剛好也可以藉助公主肚子裡的孩子是太陽神的兒子這個理由,說服大眾。果然,使者一說要扶持太陽神之子為王建國,幾乎沒人反對,都贊成就地建國,於是使團就這樣留在原堡壘建立了朅盤陀國。

由於是漢公主與太陽神之子於是稱國王為“漢日天種”,這個名號後來變成了朅盤陀國曆代國王的尊稱。

朅盤陀國如今屬中國,在新疆喀什地區塔什庫爾干塔吉克自治縣,如今境內還留有公主堡遺址(即公主與太陽神相戀的地方),大漢使團其實也可以說是當地塔吉克族的祖先。

那這個故事是不是真的呢?

個人認為應該不會是假的,畢竟這個《大唐西域記》是玄奘所著作,裡面記事也都是謹嚴有據,經得住考察的忠實記錄。這本書被後世當作是研究古代中亞及南亞的歷史、地理的重要史料,還是比較權威的。



況且漢朝自劉邦開始就有與匈奴和親的慣例,王昭君就是漢和親中最出名的一位女性,所以漢與波斯也和親過概率也是不小的。不過這個公主可能不一定就是真的公主,畢竟公主高貴,很多皇帝捨不得讓寶貴女兒遠嫁,可能只會從自己宮中隨便挑了個長的不錯的女性,然後慣以公主之名,將其嫁到波斯。

那公主肚子裡孩子是誰的?

這裡只能大膽猜測下了,要不就是在和親之前就已經有了身孕,兩種可能皇帝or情人

若和親之後有的身孕,那麼估計只有一種可能那就是貼身護衛了,總之肯定不可能是太陽神啦!


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