中醫養生:傷精與養精

中醫養生:傷精與養精

1

食慾欠佳,喜歡刺激性食品

洩腎精之後,人體的能量大量喪失,導致足陽明胃經空虛虧乏,脾胃之氣不足,食慾變得低下,吃飯不香,只有吃刺激性的食品,如麻辣燙、辣椒、燒烤等味道比較厚重的食物,才會感到有嘴裡滋味,胃口才會變得好一點。

從中醫角度來看,人的元氣充沛,口中津液充盈,吃粗茶淡飯都會有滋有味,即使吃窩頭喝米粥都會覺得香甜無比,這說明脾胃健運,中氣充沛,消化能力強健。如果人的中氣不足,脾胃之氣衰敗,人的食慾就會降低,即使是山珍海味擺在面前,也懶得動一下。

經常洩精的人,面色萎黃,口中乾燥沒有津液,口臭,甚至唾液都有臭味,沒有食慾,只有吃非常刺激的食品才能勾起食慾,這都是脾胃之氣大衰的表現。


2

思考及運算能力下降

人的思考、運算、統籌能力都依賴於大腦,一般人在洩精之後第二天,很難提起精神進行深度思考,想問題往往想到一半就感到疲勞,不願往下思考了。寫文章、工作計劃、學習運算、複習考試,乃至於生活雜事等,都會感到力不從心,這是腦力下降、精力不足的表現。從中醫角度來看,腎主骨生髓,腎氣通於腦氣,腎精充足腦力才能充沛,智力才會高。

猶太人是全世界公認的高智商族群,無論在商業還是高科技領域,都有著出類拔萃的成就,這與猶太民族高度的處女情結不無關係。猶太人對於男女色慾的禁忌是非常嚴格的,這種民族性格造就了猶太人的良性遺傳。老牌英國人也是如此,心神清淨就會腎氣充足,腦力充沛而智力超群,自然在各個領域都會做出超群的成就。相反,幾乎沒有性禁忌的一些族群,智商普遍較低,也比較落後。

華人的智商曆來在全球名列前茅,也與中國傳統教育有關。如果沒有精氣,這是不可能達到的。日耳曼民族決意征服亞歐大陸的時候,曾嚴格要求12歲以上的男孩睡覺時把雙手放在被子外,就是為了防止手淫。

歷史的更迭也是一樣,每個朝代到了末期,必然從上至下,荒淫無度,漸漸皇室沒落,江山易主。小到個人,大到國家,寶精何其重要。我們在生活中可以看到,凡是作風正派、一身正氣的人,內心清淨無染,腎水自然充足,記憶力和思維能力就比較強,工作學習就容易做出成績,社會地位比較尊貴,古人說的“貴格”就是講的這個道理。相反,心理晦暗邪淫又經常洩精的人,記憶力和思維能力都會下降,做事情丟三落四,考慮問題不全面,久之身體衰敗,相由心生,容貌也跟著猥瑣晦暗,使人看到後心生厭煩,工作和學習很難做出成績,社會地位比較低下,古人所說的“賤格”,講的就是下賤卑微的地位。

可見一個人的貴賤完全掌握在自己手裡,心神清淨光明,身體自然元氣充沛,事業成功,家庭幸福,所謂富貴人格;反之,如果心神骯髒晦暗,腎精元氣虧耗,身體萎靡不振,事業也很難成功,家庭波折重重,即是貧賤的表現。

3

心神不能寧定,學習成績下降

經常洩腎氣的人,腎水不足,火就會比較亢,心為火之髒,導致心神不能寧定。諸葛亮《誡子書》裡面講做學問之道的大原則是:

“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”心神不寧,做什麼事情都感覺不能持久,心中毛毛糙糙,好像長草一樣,這種狀態怎能學習得進去呢?

我接診過一個患者,是朋友的小孩,15歲的初中生,父母陪他來找我看青春痘,小夥子臉色發暗,青春痘的根都比較深,顏色淡紅,兩個眼睛感覺好像沒睡醒覺一樣,頭髮長長的。我把完脈之後,就對他的父母說:“你們稍微迴避一下,我和孩子單獨談談。”

等他父母出去以後,我跟那個中學生說:“你是不是基本上每節課下課都要去廁所小便?”

“對啊,大夫你怎麼知道的?”

“你小便是不是總是感覺尿完了,但實際上還有,弄得內褲上都是?”

“是啊,大夫,我這是怎麼回事啊?都沒和我爸我媽說。”(這個孩子的脈象說明腎氣極虛,典型的傷精表現。)我就開門見山地說:“你這是腎虛,主要是因為手淫太多導致的。”

“書上不是說手淫對身體沒有壞處麼?”

“並不是書上所有的觀點都對,你現在腎氣這麼虛,不就說明書上的很多觀點並不一定正確,有時候恰恰相反!以後再也不要看黃色網站了,不要再手淫了,那對你身心摧殘都很嚴重。腎氣不足,記憶力就不好,學習成績就下降,而且容易發脾氣……”

“這些毛病我都有,你可千萬不要跟我爸我媽說啊”

“你只要以後把這個壞毛病改了,我就不說。你可不要騙我,你的氣色和脈象可騙不了我!”

之後,我就給他開了藥方,治療傷精。然後我就問他的父母,這孩子是不是學習成績下降,而且喜歡上網?

他們說:“是啊,以前剛上初一的時候,學習成績排名前三名,突然從今年開始,學習成績大幅度下降,二十多名了,青春痘與這個還有關係啊?”

“當然了,以後你們盯緊點,不要讓他再上網了,每天十點之前早睡覺,保證學習成績提高。”

“好的。”

經過三個月的治療,這個患者的青春痘下去了,面色紅潤,脈象也不沉弱了,最重要的是,學習成績提高了,全班前三名。

我一直為他保守秘密,他後來也非常感謝我。

最近看到兒童讀經班的小朋友,小學畢業後考中學,都是名列前茅。聖賢的教育,開智慧而破邪念,讓兒童從小便得到很好的薰陶,“正氣存內,邪不可幹”(《素問·刺法論》),邪念不會萌動,腎氣就足,腦力就好,學習能力自然比一般人要高得多。

人的心神寧靜,思考問題才能深入。尤其是應試教育,淘汰的是記憶力、理解力差,心思不縝密的學生。當然,並非所有的學生學習成績差都是洩精引起的,但是可以肯定的是,洩精無疑是學生成績下降的重大誘因。

很多人認為,有的學生考試成績不好,是臨場發揮障礙,屬於心理素質的原因,但實際上心理素質的好壞與精足與否關係非常大。一個腎精充足的人,無論遇到什麼突發情況、什麼場合,都能心神寧靜,從容處理。所以奉勸廣大家長,要想讓您的小孩現在學習成績好,長大後身體健康,事業成功,有所作為,對社會和國家作出貢獻,“戒邪淫”這一課不得不上啊!

4

容易疲勞

腎精虧虛,元氣不足就容易疲勞。其表現形式是,本來計劃好的事情不想去做了,往後推。本來打算第二天出門郊遊,結果房事後第二天早晨醒來感覺特別累,強打精神去爬山也會感到氣喘吁吁;本來想好的文章構思第二天靈感全無,面對電腦還沒有一小時就感到疲勞,眼睛生澀;還有如工作、開會時哈欠連連,駕車時無法集中精力,聽課時思想總是開小差,做事情心有餘力不足,眼睛看不了文字、一看就頭暈,工作疲憊不堪、總是出錯,出門忘帶鑰匙,見面想不起名字,做事情丟三落四、大腦健忘,做事情猶豫不決、瞻前顧後,下班後一頭栽在床上不想起來,晚飯湊合一下就行……

生活、學習、工作中會遇到以上種種情況,雖然不能說都是腎氣虧虛導致的,但是經常洩精氣,或曾經常洩精氣而導致腎氣虧虛的人容易出現以上種種表現,這些都是元氣不足導致的。

舉兩個正面的例子。

例一:我的博士生導師,精力充沛,白天處理繁重的工作,夜晚還經常熬夜寫文章、寫標書,事業成功,家庭美滿。按古代說法,是屬於那種富貴雙全的人。在一次偶然的機會,導師無意中說,他非常看不起亂搞男女關係這種做法,雖然他單獨出國、出差機會很多,但每次住酒店,都絕不會看成人頻道、黃色錄像等,更不會找妓女嫖娼。他本人心地清淨,潔身自好做得非常好!小處見大,我們可想而知他的德行,不邪淫這一點做到了好處多大!

例二:我的一個師兄,快四十歲了,但看上去像二十多歲的人,記憶力非常好,很早就通過了臺灣中醫師考試,身體特別棒,待在他身旁你會感到陽氣特別充足。他去年才結婚,在28歲之前,他甚至都不知道男女之間是怎麼回事,在這方面特別晚熟。

我問他:“以前沒有交女朋友麼?”

“沒有啊,太麻煩了,還花錢。”師兄以前是個窮書生,年輕時只知道好好唸書,其他一概不懂。

“那你有沒有勃起過?”

“有啊,但我覺得很痛苦,不知道該怎麼辦。”

這次大陸的中醫師資格考試,師兄熬夜複習了三天,參加考試,順利通過,而一起考試的很多人複習了半年多卻還沒有通過,雖說有基礎,但是他的精力、體力、腦力,不是一般人比得了的。

腎氣充足的人,精力特別旺盛,體力充沛,頭腦清晰,做事情效率高而有條理,行動力就強!一個大企業家曾經說過,任何事業“拼到後來其實是在拼體力”。在清華大學,流行的一句話就是“考GRE(美國研究生入學考試)拼的是體力!”據說1986年世界盃足球賽,阿根廷足球隊在賽前就進行封閉式訓練,完全實施性禁忌,使球員們精力充沛,判斷靈敏,最後奪得冠軍。所以腎氣充足的人,事業就非常容易成功!

一般世俗上說“男人有錢就變壞”,但是心地清淨光明的人,決不會亂搞男女關係、婚外戀、包二奶之類的事,所以夫妻和睦,家庭就幸福美滿。這不是富貴雙全麼?古人說:“心地清淨者,貴格之相也。”所謂貴格,就是高貴的品格,在社會上有地位,受人尊敬,這其中是有深刻的醫學根據的!

5

脾氣變壞,容易激動

經常洩精的人,腎的封藏能力不足,心火就容易上犯,心情變得急躁,經常莫名其妙發脾氣。

健康人的身體是地天泰卦的格局,火在下,水在上。水在上表示心是清涼的,火在下表示腎陽充足,陽氣固秘,丹田氣暖。水火既濟,身體就健康。

不健康的格局是天地否卦,火在上表示心火上炎,水在下表示腎氣虛寒,丹田發涼。水火分離,火往上,水往下,上下不能交通,身體就不健康,百病叢生。

生活中我們會發現,人生氣的時候,往往頭腦發熱,手腳冰涼,這便造成了“火往上,水在下”這種不健康的格局,時間長了,口中乾燥,甚至口臭,小腹冰涼,雙腳冰冷,上熱下寒,水火不能交通。該睡覺的時候心火下不來,心神不能安定,就會造成失眠。所以一般失眠的人都有口乾舌燥的表現,這便是腎氣不足、心火上炎的表現。這種患者,用“交泰丸”治療效果非常好,或者用張仲景治療“心下痞”的名方半夏瀉心湯加減治療效果非常好。

這種不健康狀態發展下去,心中煩躁,長期失眠,就會造成抑鬱症,甚至會出現自殺傾向。身體會導致心理發生問題,解決好身體的疾病,心理的疾患也跟著解決了。

溫馨提示:上文中所提及藥方和中藥,需在專業醫生指導下應用,切勿擅用。


閱讀延伸:

“精”到底是什麼

中醫養生:傷精與養精



先秦著作中對於“精”、“精氣”的描述:

《易傳·繫辭上》說:“精氣為物,遊魂為變。”


《管子·心術上》說:“一氣能變曰精”。


《管子·內業》說:“精也者,氣之精者也。”“凡物之精,此則為生,下生五穀,上為列星”,“天出其精,地出其形,合此以為人”。


《莊子·知北遊》:“人之生,氣之聚也,聚則為生,散則為死。”


《呂氏春秋·圜道》:“精氣一上一下,圜周復集,……精行四時,一上一下,各與遇,圜道也。”


在古代哲學中精、氣與精氣的概念是同一的,二者之間沒有嚴格的界限。《管子》中不但出現了“精氣”二字,還明確

指出精與氣的互生關係。

據學者研究,在古代哲學中,精和精氣內涵是同一的,二者都是指存在於宇宙中無形可見的運動不息的極細微物質,是宇宙萬物的構成本原。(王洪圖,《中醫藥學高級叢書——內經》,人民衛生出版社,2000年11月)這種說法有點像現代物理學所講的物質與能量的本源。

中醫學根植於傳統文化的土壤,這些先秦諸家從哲學的角度對人和生命的認識,對中醫學中對人的生命規律的認識產生了深遠的影響。中國古代哲學在思維領悟和方法論層面的高屋建瓴,為中醫學的理論構建和臨床實踐提供了紮實的依據和指導。

中醫學講究“天人合一”,宇宙是一個大我,我是一個小宇宙。宇宙的規律與人體的規律是相應的,《黃帝內經》所言:“善言天者,必有驗於人。”也就是說,把天地的規律琢磨明白了,人體生命的規律自然就明白了,因為二者是相通的。天地造化有“精”,人體生命也有“精”,其含義如何呢?這個問題中醫學作了回答。

《黃帝內經·素問·金匱真言論》:“夫精者,生之本也。”這首先說明了“精”是生成宇宙世界一切物質與生命的基本構成。人類生命發源於自然,人類生命的基本構成和運動發展,當然應溯源於宇宙自然之“精”。

  

狹義之“精”與廣義之“精”

中醫學經典著作《黃帝內經》分為上下兩部,上部《素問》,下部《靈樞》。認為精是構成人體和維持生命活動的基本物質。在中醫學理論中,“精”的概念雖有多種含義,但大致來分,有廣義和狹義兩種:

狹義之“精”,是指具有繁衍後代和促進生長髮育作用的生殖之精,這是中醫學“精”概念的初始含義。

廣義之“精”,是指人體內的氣血、津液、骨髓、腦髓以及水谷精微等一切精微物質,是構成人體和維持人體生命活動的基本物質。這是從精華、精微之意的角度出發,對“精”的初始含義的延伸。

廣義的“精”的概念與古代哲學中對於“精”的認識相通,均為構成物質和生命的本原。假如以文字學和考據學角度來看,在《黃帝內經》中,精一共有十多種含義,因與本文關係不大,故從略。

《黃帝內經·素問·生氣通天論》:“陰陽離決,精氣乃絕。”《黃帝內經·靈樞·天年》:“百歲,五臟皆虛,神氣皆去,形骸獨居而終矣。”

人體精氣的存在是以精神、形神、體用統一為前提的,陰陽離絕,生命走到終點時,精氣便當離絕;而當神離去之時,人體精氣便也不復存在,所留存的雖仍可勉強稱為構成萬物的物質,但已非生命之精氣。

先天之精於後天之精

人體精氣的種類在《黃帝內經》中較多,按精的來源又有先後天之分,先天之精即生殖之精,後天之精為水谷之精、臟腑之精等。

1.先天之精

《黃帝內經·靈樞·本神》篇說:“故生之來謂之精。”《黃帝內經·靈樞·決氣》篇也說:

“兩神相搏(摶),合而成形,常先身生,是謂精。”這種精,就是先天之精,它稟受於父母,是構成胚胎的原始物質,也是人體功能活動的源泉,故《靈樞·經脈》又說:“人始生,先成精”。

古人通過對“男女媾精,胎孕乃成”的觀察和體驗,認識到男女生殖之精的結合能產生一個新的生命個體。《靈樞·天年》認為人之始生,“以母為基,以父為循”。可見,父母遺傳的生命物質是與生俱來的精,謂之先天之精。然而在胚胎形成之後,直至胎兒發育成熟,全賴女子胞中氣血的養育。因此,先天之精為原始生命物質,主要貯藏於腎。

2.後天之精

後天之精來源於水谷,又稱“水谷之精”。人出生之後,要賴脾胃對飲食的消化吸收,將飲食化生為水谷精微,以營養各個臟腑組織,才能維持正常的生命活動,使機體不斷髮育、成長和壯大。水谷之精由脾胃化生後貯藏於五臟。如《黃帝內經·靈樞·本神》說:

“是故五臟主藏精者也。”由於這部分精微來源於後天,故稱為後天之精。

人體之精雖有先天和後天之分,但兩者又是相互依存,相互促進。首先,人始生於先天之精,先天之精為後天之精的化生準備了必要的條件,人誕生以後,又需要後天之精的充養,使先天之精得以傳承。

《黃帝內經·素問·上古天真論》說:“腎者主水,受五臟六腑之精而藏之,五臟盛乃能瀉”。說明藏於五臟中的精氣充盈豁達,則流歸於腎,又轉化為生殖之精,以繁衍後代。可見先天之精是生身之本,後天之精是養身之源。因此,無論是先天之精或是後天之精的匱乏,都可能引起精虛不足而致病。

本書所說的“傷精”,重點指的是“狹義之精”,即是指具有繁衍後代和促進生長髮育作用的生殖之精,此精藏於“腎”,故又稱為“腎精”。在古代將“傷精”多數稱之為“腎虧”,表現為:頭暈耳鳴、發脫齒搖、健忘遲鈍、神疲乏力、腰膝痠軟、雙足無力、膝下冰冷、骨質脆弱,男子陽痿、早洩、精冷,女子宮寒、不孕、痛經等。

因為“狹義之精”亦是“廣義之精”的一部分,是由人體內部構成人體和維持人體生命活動的精微物質演化而成,因此傷“狹義之精”,其表現不僅限於生殖之精的匱乏,更廣泛見於“廣義之精”的不足。

本文摘自互聯網,作者彭鑫


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