中西醫的爭論，實際上是每個人世界觀和方法論存在不同而產生的矛盾。
世界是變化萬千的，人怎樣才能才能頂住萬千的風險？
很多人認為用123表達是科學，用甲乙丙表達就不是科學了，還認為用xyz∫㏒洋字母可以構建模型，用金木水火土漢字就不行了。醫學必須分東西，分科學和不科學。其實這是極端、教條主、不是你死我亡思想的表現！也是對如何認識大自然客觀規律無知！
所謂的西方醫學只是解決病症的方式之一，它的思想就是認為人跟大自然是矛盾體，通過不斷的微觀分析，徹底認識它，對我害者，要硬頂，硬抗，不是你死就是我活，比如傷人身體的病毒要借住各種手段找出來，揪出來，暴打一頓，或者直接殺掉。腿骨頭斷了就切開用鋼筋接上。隨著這種方式的發展，會陷入了微觀認識的陷阱，雖然越來越深入，但始終疲於應付世千變萬化的世界。
所謂的中醫理論也是解決病症的方式之一，它的思想是宏觀的，講究適應，和諧，天地人缺一不可，所謂的天地人就是在合適的時間，地點，找出合適的方法（主觀能動性）讓人適應自然環境，比如常年不見陽光，皮膚無光那就去曬曬就好了，不用把皮膚切下來研究下，塗抹各種化工產品。有人理解不了這種方式，覺得中醫就是跳大神的方式。
這次的病毒，現在西醫攻關什麼培養植株，找什麼dna，就是要找出它，研究它，打死他，但是目前來看參考ss，是打不死的，只能發展出疫苗，生成抗體讓人體順應它，天氣熱了，甚至就自然消失，莫名其妙，這與中醫是一樣的思路，合理的時間，地點，方式，順勢而為。否則，下一個新型病毒出現怎麼辦？依舊揪出來打一頓嗎？那下一個呢？再下一個呢？無窮無盡的戰鬥。
《黃帝內經》說“上工治未病，不治已病，此之謂也”。“治未病”即採取相應的措施，防止疾病的發生發展，未病先防和既病防變。
那我們不知道妖怪會出現多少，又打妖怪打的這麼辛苦，為何不去用新的一種思路去解決問題呢？
——認識，規律，矛盾，主觀能動，和諧，中庸。
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