一個國家、民族的繁榮昌盛，離不開完備的法律制度；一個政黨、組織的興旺發達，少不了嚴明的紀律規矩。同樣，每個公民的成長進步，也必須在法紀規定的框架內求得自由伸展的空間。依法治國、依規治黨因此成為中國共產黨治國理政的不二選擇，而遵紀守法、嚴格自律也便成為每個黨員幹部平安快樂的重要前提。
的確，法律是全體公民必須遵守的行為底線，稍有觸碰，必然受到懲處，因為法律是維護現代社會公平正義的利器。而紀律則是全體黨員的行為紅線，一旦逾越，必須追究責任，因為紀律是一個政黨發展壯大並永葆生機與活力的根本。
無論法律還是紀律，畢竟都是外在的約束力量。有法不依、越軌破紀的現象之所以屢禁不止，與人們長期以來對法紀缺乏敬畏息息相關。這也從某種角度說明，在紛繁複雜、文化多元的現代社會，試圖單靠嚴明法紀構建和諧穩定、民主文明的淳良秩序，顯然遠遠不夠。換句話說，法律和紀律並不是萬能的鑰匙，不足以解決現實生活中的所有難題。無論多麼嚴苛的法紀，總難免疏漏和缺失，總會有覆蓋不到的空白和盲區，因此總會讓人有機可乘、有空可鑽。而如果全體公民都在法律底線附近徘徊，全體黨員僅以不越紀律紅線為標準，那麼每個人永遠都會如履薄冰、如臨深淵，難以體驗生命應有的舒展與從容，而整個社會也就無法實現彼此包容、其樂融融的寧靜與和諧。
如何超越法律與紀律的限制，獲得身心的舒展與自由？唯有激發每個人內心強大的自我約束意識，真正樹立對法律紀律的敬畏之心，培養形成遵紀守法的自覺習慣。對於一個具有高尚道德情操、真誠敬畏法紀的人來說，其實法紀的約束力並不存在，因為在他心中，人之為人的無形道德標準遠高於法紀條文的有形約束力量。康德說，有兩種東西，我對它們的思考越是深沉持久，它們在我心中喚起的讚歎和敬畏就越是歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。對於篤信基督的康德來說，他所由衷敬畏讚歎的東西，除了上帝，就是強大、深沉而持久的道德力量。
道德是千百年來人類優秀文化積澱形成的文明成果，也是人類區別於其他萬物的重要標誌。道德是人們長期浸潤而成的一種樸素而美好的情感，它扶助弱小、充滿善意，它不畏強暴、維護正義，它激濁揚清、淳良習俗，它帶有自我期許、自我肯定，更意味著自我完善、自我超越。一個內心充滿強烈道德情感的人，一個始終恪守道德準則的人，必然會與各種違法亂紀行為絕緣，必然會把法紀的約束昇華為向善趨美的人格力量，而不會時時處處感到拘束和限制。因為他的精神境界、價值追求早已超越法紀之上，獲得一種生命內在的寧靜、豐盈與從容，也因此，他是踏實的、平安的、自由的、快樂的。這就是孔子所謂從心所欲而不逾矩的境界，也就是在行動上真正實現了從必然王國向自由王國的轉變。
在法律和紀律之上，是浩瀚無垠的天空，是莊嚴美好的道德，是人人嚮往的自由化境。我們何妨像康德那樣，抬頭仰望璀璨的星空，深深敬畏內心神聖的道德。（海默）
閱讀更多 隴原清風 的文章
