秦劍飛鴻
從南北朝到隋唐胡漢融合，文化經濟高度繁榮昌盛，所以，大唐開放，萬國來賓，女人袒露胸口，妓院成林，貞操觀薄弱……
因而，後世稱“髒唐”、“臭唐”，但這比不上春秋戰國時代。那時候，禮樂崩潰，諸侯林立，士族崛起，百家爭鳴，民風淳樸……
且，她位於禮樂大建的周之後，漢武帝獨尊儒術恢復禮樂之前。
要說最開放，莫過於這個時代了。
西方有人提出“軸心時代”概念，時間恰恰是春秋戰國時期，這時，人類文明取得著重突破，西方誕生柏拉圖、亞里士多德、釋迦牟尼等，而東方有老子、孔子、孟子、墨子……
百家爭鳴，群星閃爍，盛況空前，打下了後世兩千多年思想的堅實基礎，據統計，叫出名的有189家，創作出了四千多篇著作。至今，一本《老子》仍舊晦澀難通，猶如寶礦。
最終，西漢劉歆歸納成“九流”，就影響力而言，若加上小說家，則是“十家九流”。
後世沒有一個時代能夠跨越春秋戰國，尤其唐宋，只能說是一次輝榮復興。此外，男女兩性間也開放。
窈窕淑女，君子好逑，《詩經》給予出了充足佐證，男女自由戀愛，“桑樹”成了他們約會的最佳場所。
此外，野合之風濃厚，兩眼一對，桑樹下，這林中尤可歡樂。比如傳神的《桑林野合圖》，桑樹下，一男一女，赤裸相見。
胡人尚收繼，唐人有胡人血液，所以，性再次開放。所謂收繼是說父死，其妾，子可娶，兄死，其妻，弟可收。
而春秋戰國流行“烝”，收繼的另一種說法，夏姬嫁楚國連尹襄老，襄老戰死，其子黑要不顧亡父，毅然“烝”夏姬。
不僅有“烝”，還有混亂。之前，夏姬在陳國，大臣孔寧以有夏姬恩賜的錦襠為耀，最後君臣三人，四人抱團同樂。
夏姬未出嫁時，和庶兄公子蠻私通，“齊子歸止，其從如雲，其從如雨”，齊國的國君齊襄公公然和異母之女文姜私通，上述三句話就是在諷刺二人。
等等，春秋戰國的兩性關係層出不窮，複雜之極，很是開放。
非常茴香豆
自東漢以來，世家大戶逐漸佔據統治地位，而在三國兩晉南北朝的亂世，湧現出了許多怪誕不堪的名士，在各種丹藥和酒精刺激下，做出許多怪異的，極其開放的行為。
東晉王忱，去老丈人家弔喪，做出驚世駭俗之舉
王忱，他的家世非常顯赫，也做過荊州刺史之類的大官，但是他的行為經常極其瘋狂。
一次他的老丈人死了親人，很難過，王忱發揚一下孝心，帶著朋友一起去弔喪。
他的老丈人正在家裡哭的死去活來，確實很難過。
王忱和他的朋友們，衣服脫得精光，直接就披頭散髮闖了進去。
他們一群人光著屁股，圍著王忱的老丈人走了幾圈，興高采烈的。
老丈人當場昏了過去。
瘋狂的周，作為朝廷高官，公然在宴席上霸王硬上弓
東晉初年，有一個姓周的高官，位居尚書僕射（副總理級別）之職。
他也經常做一些極其荒誕的事情，比如下面這件事，簡直令人匪夷所思。
一次尚書紀瞻邀請大家去做客，席間讓自己的寵妾給大家跳舞。
大家觥籌交錯，舉杯痛飲，好不快樂。
周不知道怎麼了，忽然淫心大發，當眾就脫了衣服。
然後當著尚書的面衝上去要強J尚書的小妾。
宴席頓時大亂，這還了得，大家幾乎崩潰了，趕緊拉回來
眾人一起把他摁倒在地，才沒讓他得逞。
荒唐的詩人阮籍，瘋狂的西晉貴族子弟
阮籍，著名的詩人，也是一個愛好詩酒花的人，簡言之就是酒鬼。
他家旁邊有個酒鋪，他很喜歡去喝酒，更喜歡和女掌櫃一起豪飲。
喝醉了之後，就喜歡兩人躺一張床上，好像也不幹什麼。
女掌櫃的丈夫不放心，經常去查看，不過好像阮籍也沒做什麼出軌的事情。
就這麼的，一次次，阮籍喝醉了，就和女掌櫃一起躺著。
這是一幅怎樣的畫面？
而西晉的貴族子弟們呢，那就更瘋狂了。
他們經常一起脫光了一幅豪飲。
然後讓他們各自的侍妾也脫光了衣服
以下省略無數字，關鍵是他們還要相互交換和觀摩
繼續省略1萬字。
雲中史記
其實有一個朝代特別開放，往往容易被人忽視，那就是春秋戰國時期。拋開諸子百家爭鳴不說，就單論男女觀念開放程度也是堪比歐美，尤其是從夏姬“七為夫人”的事上得到體現。
夏姬是鄭國公主，春秋四大美女之一。夏姬成年後，生的鳳眼桃腮，狐媚動人。夏姬還沒出嫁時，就和她同父異母的哥哥公子蠻私通。鄭國國君很生氣，一怒之下就將夏姬遠嫁給了陳國大夫夏叔御。
嫁給夏叔御後，夏姬生下了一個兒子夏徵舒。由於夏徵舒長得不怎麼像夏叔御，夏叔御也一度懷疑過自己頭上綠油油，但是因為夏姬的美貌，夏叔御就沒有深究這件事。夏徵舒長到十二歲時，夏叔御由於體力消耗太多，不幸病逝。三十多歲的夏姬不幸淪為寡婦。
但夏姬的美貌很快就被公卿孔寧和儀行夫惦記上了，他們隔三差五來到夏姬家裡，還公然把夏姬送給他們的內衣到陳國國君陳靈公面前炫耀。陳靈公經不起誘惑，不久也就加入了他們。三個人狼狽為奸，經常以商量工作為名賴在夏家不走。
可是，隨著日子一天天過去，夏徵舒也日漸長大，他對母親輕浮的行為很不滿。一天，陳靈公、孔寧和儀行夫三人又來到了夏家，看見了夏徵舒。三人居然當著夏徵舒的面，討論夏徵舒究竟長得更像他們當中的哪一個。
夏徵舒感覺收到了羞辱，很生氣，隨即殺死了陳靈公，孔寧和儀行夫狼狽逃到楚國。楚莊王於是趁機出兵，一舉滅掉了陳國，車裂了夏徵舒。
當一代雄主楚莊王見到了已經四十出頭的夏姬，立刻就被迷倒，想要納她為妃。但是楚國大臣申公巫臣以“此女不祥”為由，極力勸阻，楚莊王只好作罷。
楚國大將子反也想娶夏姬，也被申公巫臣勸住。楚莊王後來乾脆把夏姬嫁給了楚國大臣襄老，可誰都沒想到，襄老一年後就戰死沙場。襄老死後，他的兒子黑要連自己父親的遺體都顧不上，就將庶母夏姬抱到床上。
更狗血的是，最想要夏姬的人，其實卻是那個之前一本正經地說夏姬“此女不祥”的申公巫臣，他教唆夏姬以找尋丈夫襄老遺體為名回到了鄭國。若干年後，申公巫臣出使齊國時路過鄭國，就立即趁機迎娶了此時已經五十多歲的夏姬，並且帶上她逃到了晉國。
此時，雖然楚莊王早已病逝，但是楚國大將子反聽說後，非常生氣。子反親自去向現任楚王進言，結果楚王下令，申公巫臣留在楚國的族人全部被處死。
總觀夏姬一生，共侍奉過很多男人，年過五旬還被人搶著要。由此可見，春秋時期真的是很開放！
我是桅子花香，歡迎點贊、評論、關注！
桅子花香
男女授受不親，禮也！
自從“罷黜百家，獨尊儒術”後，受到儒家思想的影響，大多數朝代還是很保守，遵循著“非禮勿視，非禮勿聽”。正如題主的補充，如果真的要選出來哪個朝代的關係最為混亂，那就要數唐朝――髒唐！
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唐朝作為歷史上關係最為混亂的時期，上到皇室貴族，下到黎民百姓。男女之間很少有避諱之事，尤其突出的就要是唐朝的性開放。主要的一個誘因，應該是皇室中的“亂倫”。
皇室混亂不堪
唐太宗李世民通過玄武門之變，成功篡位登基。而作為墊腳石的弟弟李元吉，李世民霸佔了他的老婆，封弟媳為揚妃。李世民父親李淵也不是好東西，也曾經把兄弟李瑗的妻子收入後宮。
李治喜歡上了自己的庶母，自己老爹李世民駕崩沒多久，自己就把武則天收入後宮。李世民沒死的時候，李治已經給他帶了綠帽子。後有李隆基搶奪兒媳楊玉環，收為禁臠。
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如果說皇帝有著充分的性自由，公主與妃子為何也是如此？武則天、安樂公主、太平公主公然包養面首，甚至是互換面首。可見唐朝皇室之混亂。
猶自笙歌徹曉聞
皇室如此糜爛，就不要怪朝廷百官效仿。唐代妓業達到了空前繁榮的地步，有著專門的教坊妓制度。唐玄宗時期，登記在策的妓女高達11409人。還有著專門供皇帝享樂的“官妓”，只為皇帝表演。
才子佳人，自應如此，貞操為何物？
唐朝的性自由達到了空前絕後的地步，對女子的貞操根本不看重。婚前性行為，婚外戀的情況非常普遍。甚至有的時候還會發生女子與人私奔的事情，在別的朝代是要浸豬籠的懲罰，甚至結婚前還可以試婚。
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唐朝還有一大特色――改嫁之風盛行，光唐朝公主改嫁的人就多達23位之多。無論是官員還是平民百姓，丈夫死後都可以改嫁，也沒有什麼守節的說法。對於婚娶寡婦，唐朝並沒有特別多的忌諱。
史之策
我認為毫無疑問是唐朝！
首先說一下原因
其它朝代也有這樣那樣的荒唐事，但終究只是荒淫，而唐朝是一種文化，唐朝皇帝們發家於龍城山西太原，有著鮮婢文化根源。這就奠定了他們的婚姻觀念和漢人不同，上仿下效，一時成風。在儒家思想嚴重的漢人眼裡他們是如此的不知禮義廉恥，是如此的性開放。
再說一下現象
大唐時期文化思想的解放造就了人們身體的解放，從穿衣戴帽到性生活，從民間到宮廷，從才子到貧民無不充斥著性自由之風。風流韻事層出不窮。
唐太宗李世民於大嫂
唐太宗李世民政治開明，治國安民對唐朝的興盛有不可磨滅的功勳。在生活上也是英雄愛美女。他發動玄武門之變後就順便收了大哥李建成的老婆，也就是他的大嫂，都說好吃不如餃子，好玩不如嫂子。太宗的口味就是不一般。
女皇武則天與和尚薛懷仁
薛懷仁是個和尚，和武則天的風流韻事不說大家都知道。只是還聽說武則天在做尼姑時耐不住寂寞就和他野合過。後來當了皇上對他還念念不忘。後來又來到宮中天天伺候她就寢。薛懷仁活好器大功夫深，讓武則天欲罷不能。給他很多賞賜就可以感受到他在武則天心中的地位。
丹陽公主與薛萬徹
唐太宗的妹妹丹陽公主和薛萬徹婚後，因薛在房事方面比較愚鈍，床上不能公主討歡心，公主很是不開心，而且還以此事為恥，還公開把這件事告訴了唐太宗。太宗更是開放，把自己十幾個妹夫都叫來教薛萬徹床上技術。並且還當眾說：如果薛回去後還是技術一般就把自己佩劍賜給丹陽公主。就這樣丹陽公主和薛萬徹駙馬爺高高興興的離開了。放在當代誰家男人不舉也不會把這事告訴自己的爹，岳父大人也不會請人來調教姑爺。但唐朝就是這樣，性開放程度可見一斑！
才子與佳人
詩仙李白最愛喝酒，每喝必醉，醉後就喜歡去娛樂場所，特喜歡和窈窕裸露的胡人女子共歡。
還有他的老相好李林甫的二女兒李騰空，最愛和才子吟詩作對。藉著他爹的方便，家中每有俊男來訪都通過隔壁小孔偷窺，只要滿意都留宿，夜裡廳堂把酒言歡，床上翻雲覆雨！詩鬼杜甫每每喝醉就談女人，在他心中公孫大娘就是天仙，是自己創作的靈感！
民間私奔、婚外性、偷情、婚前性行為都是常事
“娼家越水邊，搖艇入江煙。既覓同心侶，復採同心蓮。”這首詩寫透了唐朝民間的性開放。女子與情人私奔之事也時有發生，如台州女子肖惟香與進士王玄宴相戀，私奔琅琊，住在旅舍中。
唐人對婚外性行為並不認為是奇恥大辱，反而當作風流韻事。維揚大商人之妻孟氏在家中吟詩，一少年入門而言：浮生如寄，年少幾何，豈如偷頃刻之歡。於是孟氏就和他私合。
長山趙玉之女一日獨遊林藪，見一錦衣軍官十分英武，便說：我若得此夫，死亦無恨。軍官說：暫為夫可乎?趙氏說：暫為夫亦懷君恩。於是二人在林中歡合而別。
唐朝對女子婚前節操不十分計較，婚前性行為婚外戀十分普遍，休妻改嫁都是常事。如當時的才女晁採與鄰生文茂常以詩通情，並趁機合歡。晁母得知後並沒有過分譴責，而是感嘆：才子佳人應由此。於是讓他們完婚！
最後總結一下
唐朝經過幾代皇帝的勵精圖治，國泰民安，兵強馬壯，外無強敵，內無憂患，一片鶯歌燕舞。俗話說飯飽思淫慾，再加上唐朝皇族帶有鮮婢血統，風流成性。上仿下效一時成風。談起風流韻事，無出其右者，非唐朝莫屬！
綜上所述我認為唐朝是最開放的一個朝代！
a紅塵樂悠悠
三國兩晉南北朝，一個混亂不堪、戰亂頻繁的時期，一個不知明日會如何的時代，所謂禮樂，所謂道德，在這個時期一文不名。
而司馬家建立的晉朝，則是一個社會風氣糜爛、非常開放的時代。
這個時期，竟然也有換妻遊戲，在《晉書 五行志》中寫道：貴遊子弟相與為散發倮身之飲，對弄婢妾。簡言之就是赤身裸體開懷暢飲，玩弄其他貴族子弟的婢妾。
後面還有一句：逆之者傷好，非之者負譏。就是如果哪個貴族不這麼做，就要傷了大家的和氣，如果誰表示批評，還要被大家恥笑。
而那時的女性，行為也比較豪放，不屬於現代女性
在《世說新語 容止》中寫道：潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。意思是說當時的女性在大街上看到貌美的男子，都要上前圍觀調戲，舉止非常放浪。
為什麼晉代如此開放，其實也好理解，人們生於亂世，幾乎沒什麼安定的日子可過，既然人生無常，那就及時行樂吧。
圍爐史話
開放，應該指對外國開放，我們走出去，如我們現在的改革開放。古代當屬明朝，鄭和船隊走出國門。崇禎雖然被逼上吊，但崇禎曆法修訂，採取歐洲天學科技，使曆法精度大為提高。
趙日金141
不要一說開放就想到男女關係，今天我們說說思想的開放，春秋戰國我應該是中國思想最為開放的朝代！
大家知道百花齊放，百家爭鳴這個詞。就是從春秋戰國那裡來的？
在長達幾千年的中國歷史上，春秋戰國是思想和文化最為輝煌可以說形成了一條燦若星河的文化體系。在這一時間出現了諸子百家相互爭鳴的盛況空前的學術局面，但是各家各派的思想極度開放，開明。據記載能數得上名字的流派一共有189家，4324篇著作。說是諸子百家實際有上千家！盛況空前，前無古人，後無來者！
以孔子，孟子為代表的儒家。e莊子為代表的道家，以韓非子為代表的法家。以墨子為代表的墨家……形成了百家爭鳴的繁榮景象。或者是在這一時期春秋時期的百家爭鳴的燦爛文化。與同同為世界文明古國的古希臘文明交相輝映！
春秋戰國時期文化燦爛輝煌，有其政治方面的原因當時周天子已經失勢，胸懷大志的爭霸事業的諸侯求賢若渴，給百家爭鳴創造一個寬鬆的社會條件。
經濟是基礎啊，它決定著上層建築。春秋戰國時期的人們思想的開放。有其經濟方面因素。尤其是鐵器的應用大大提高勞動效率，促進當時經濟有了極速發展，這使得有某些人有時間從事自己的學術活動！
還有一個重要一點就是各個政治集團的眾多，每個政治集團都一幫思想家為其服務。其實是為了維護其政治集團的利益。
春秋戰國是我國思想最為開放的時期。當時戰亂不斷，正是應了那句話國家不幸詩家幸！
在以後的歷史進程中，還有一個時代和春秋戰國時代。有些相仿，那就是民國。民國時期也出現了好多的國學大師。章太炎，王國維，魯迅……
但是要記住思想的開放不代表人民的富裕，生活的幸福！
松高尋鶴
唯一的答案：唐朝。
有多開放？開放的令人難以想象，某些開放的程度甚至超越今天的社會。
1、首先政治經濟文化的開放。唐朝時期，政治清明，實行三省六部制，三權分立，互相制衡，並且皇權也有所制衡。招納人才不分出身，實行科舉制，底層貧窮民眾通過努力有上升到高層的通道。經濟上對內減少苛捐雜稅，大力發展農業、手工業、商業，對外積極通商，派商隊通行西亞、中歐，擴大商業貿易和影響力。文化上各種學派百家爭鳴，政府沒有打壓道、儒、佛任何一家，沒有文字獄，唐詩、歌舞創作登上頂峰，文化大放光彩。
2、民風開放。由於李唐王朝身上帶有鮮卑血統，導致唐朝在中國歷史上的民風最開放，如中國歷史唯一的女皇武則天出在唐代，唐代的婦女地位也在武周時期達到頂峰。唐朝在男女關係及婚姻方面也相當開放，如唐太宗納了其弟李元吉的妻子為妃，唐高宗把唐太宗的才人武則天納為自已的皇后，而武則天當了女皇公然養男寵，唐玄宗則搶了自己兒子的媳婦楊玉環做貴妃。上樑不正下樑歪，在民間更是常見。另外唐朝的離婚率在封建王朝是最商的，離了再嫁，絲豪沒有影響，甚至有些混亂。並且唐朝女子著裝也比較開放，尺度在封建王朝最大。
3、民族開放。唐朝的民族政策在封建王朝也是最開放的，朝廷的高官和士兵很多都是少數民族，如安祿山是胡人，高仙芝是高句麗人，唐軍對外出徵，有很多少數民族軍隊一共出徵，各種少數民族在唐朝內部雜居，匈奴、突厥、高句麗、回紇、西域民族等合平相處，政府沒有岐視政策。當然唐朝對少數民族過分信任，導致後來的安史之亂。
所以唐朝是歷史上最開放的朝代，沒有之一。
一國之君歷史研究
學術思想上最開放時代
說到春秋戰國時期，都知道百家爭鳴，諸多的學術思想不斷的碰撞交鋒。這是我國曆史上公認的學術思想最開放的時候，之後漢武帝獨尊儒術之後，百家爭鳴難以復現。
愛情上最開放的朝代
說到愛情上最開放的朝代，非漢唐莫屬，漢朝更勝之。漢哀帝與董賢斷袖之癖的故事大家應該都聽過吧，這個比武則天養男寵可牛多了。而且漢哀帝還不介意董賢有妻子，還替董賢著想，就把董賢的妻子詔到董賢的住處居住，讓他們能夫妻團圓，又把董賢的妹妹列為昭儀。這已經不是開放了，而是混亂了。
經濟上最開放的朝代
經濟上最開放的朝代是唐宋時期，無論是對外貿易還是私人工商業。對外貿易是前人的積累而造就的。私人的工商業則是當時的統治者對工商業的開放態度而使得其興起。所以當時諸多的商人藉著開放的對外貿易與外國人做起了生意，比如長沙的銅官窯。
