今天（2011年4月25日）做一回標題黨——
葉兆言先生到江陰圖書館演講，把文學比作愛情，又交代說他最早有文學的感覺時正在江陰。連貫起來，我們可以認為，這一次葉兆言先生在回憶初戀。
葉老師之前和江陰圖書館預約的主題是《文學是一種註定》，但前天臨時改成了《文學的用途》，而最終要表達的則是「文學沒有用」。「文學的用途」這一話題是葉老師一直思考的問題，在這次講座中，首次提出——這應該是我們這些聽眾的幸運。
講座開頭，葉老師用大量的時間講述了他對江陰的印象。因為母親是江陰人，所以葉老師與江陰有著很深的緣分。葉老師記得自己五六歲的時候，跟著家人來江陰。在途中，年幼的葉兆言發現了一個驚天大秘密：「太陽跟著我們跑！」同行的解放軍叔叔「糾正」了他的說法，並且講了「刻舟求劍」的故事。
葉老師說「太陽跟著我們跑」的感覺和「刻舟求劍」的故事都給他留下了深刻的印象，兩者沒有誰對誰錯，或許文學的目的就是尋找那把丟失的劍，儘管在時間上、空間上都已經錯了，但文學代表了在現實生活中不願放棄的姿態。
有時候，說不清、道不明的混沌狀態，才是最美的。
接下了，葉老師繼續講他在江陰的經歷，講到江陰的滄桑變遷。講到這次看到「幸福江陰」四個字的感慨。
隨後，葉老師小心地亮出自己的觀點——他今天講「文學的用途」的目的，正是為了說明「文學沒有用」。
我能夠理解葉兆言先生的觀點，但葉老師的表述也確實讓一些人很「受傷」，他說他在表述類似觀點的時候，曾經有一個高中生站起來用魯迅先生的例子來反駁。隨後，葉老師說，其實魯迅也有過類似的表述。在之後交流時間裡，有一個學生站出來用韓寒的例子來反駁。圖書館的工作人員一度想中止這個學生的發言，但在葉先生的堅持下，又把話筒交還給了那個學生。
葉老師的回答非常精彩，他說中國古代有「文以載道」的說法，也有「詩言志」的說法。葉老師認為，文學更接近「詩言志」的「詩」，主要是小說、散文、詩歌，這些都沒有什麼實際的用途。而「文以載道」的「文」可以理解為實用文體，包括公文等。魯迅是文學家，但他的武器恰恰不是文學——魯迅是用雜文喚醒民智。
最後，葉老師總結說，說文學無用，是不希望文學被拔高、被有用——還原文學的本來面目；同時，文學很美，他值得你去愛他。
當被問及「您爺爺是葉聖陶，父親是葉至誠，您生活中這樣一個文學世家，有什麼傳承時」，葉兆言先生否定了「傳承」一說。葉老師認為：文學不比中醫，沒什麼「家傳絕學」可言；如果文學有家傳，那恰恰是文學的絕路。
為了強調文學無秘訣可言，葉老師還談起一件趣事——葉聖陶先生不許葉兆言先生寫「創作談」之類，但葉至誠先生卻悄悄地說：「別聽你爺爺的，他自己也寫過創作談。」
葉老師說：我之所以在文學之路上成功了，是因為自己真的愛上了文學，文學成了生活的必需。
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