在373年前的今天，1645年7月26日 (農曆閏六月初四)，李自成九宮山被殺。那麼，李自成到底是怎麼死的呢？聽薩沙說一說。
李自成可以說是土包子的典型，將非常好的牌，打的一敗塗地。
究其根本，在於李自成集團的檔次太低。除了沒文化的農民戰士以外，文人基本都是檔次較低的小知識分子。這個團體缺乏有軍事、政治戰略遠見的謀士。這導致李自成昏招跌出、狂妄自大，最終自取滅亡。
至於李自成的死，大體有三種說法：
第一，自殺說
這個觀點在50年代非常盛行。
這並非是當時的學者不瞭解真實歷史，只是政治原因而已。
對於李自成的定位就是農民武裝起義，如果被農民所殺，豈不是農民殺農民？
在特殊的年代，這當然是不能說的。
這種說法的根據，來自於滿清將領阿濟格的報告：李自成20多人被農民圍困，不能逃脫，於是自縊而死。
阿濟格只是道聽途說，沒有發現李自成的屍體，也不知道他死在哪裡。
甚至，稍後阿濟格又報告李自成可能逃走，被多爾袞嚴厲訓斥。
後阿濟格被從親王貶為郡王，理由之一就是：謊報李自成死亡。
顯然，這種說法不可信，沒有任何依據。
第二，逃走為僧說
這種說法也是金庸在小說中的觀點，就是李自成沒死。
他化妝逃到湖南石門夾山寺，法號叫做奉天玉和尚，活到康熙年間以70多歲善終。
遺憾的是，這個說法早就被學術界否定：80年對和尚墓的發掘，也沒有發現任何可靠的證據。
相反，還有很多常識性的錯誤。
奉天玉和尚活著的時候，同滿清地方官員來往很多。
如果他真的是李自成，吃了熊心豹子膽也不敢這麼做。
當時見過李自成的人很多，知道他相貌的人更多，況且他還瞎了一隻眼睛，誰認不出來？
相反，這個奉天玉和尚是有畫像的，他的雙目是完好的，壓根和李自成就不是一個人。
這不符合基本邏輯，多是民間野史以訛傳訛、無聊歷史學者牽強附會罷了。
第三，被農民殺死說
這種說法很明確，李自成帶著17名部下去湖北通山縣九宮山，在偵查地形時被殺。
那個時代，到處都是大亂，土匪、散兵橫行，山民以村子為單位建立自衛團體，保護村寨。
當地1個大村子的農民武裝，很快發現這夥人。
李自成他們的面目兇惡，又不是明軍打扮，山民們立即認為是來劫掠的土匪。
於是，山民集中數十人發動突然襲擊。
李自成一夥人數太少加上猝不及防，迅速被打散，李被當場打死。
當時史料記載：山上非常泥濘，李自成的馬不能奔跑，被農民程九伯追上用鋤頭打下馬。兩人在泥水中肉搏，李自成一時拔不出刀。好在李自成畢竟打了一輩子仗，還是把程九伯壓在身下。程九伯急忙呼救，他的外甥金姓青年趕來，一鏟子將李自成打倒。兩人又連續砍殺多次，將李自成殺死。
這夥農民並不知道打死的是李自成，只是拿走了隨身物品。
後發現情況不對，揣測可能殺死了李自成，山民們畏懼會被報復，紛紛離家逃走。
事實上，大順軍確實來報復。
他們奪走了李自成屍體給予安葬，然後將附近的1個村子屠殺了一通。
這邊，失去領袖的李自成部下數萬人瞬間分崩離析。
這也客觀證明，李自成確實是死了。
自然，對於這種說法也有疑問，主要是沒有找到李自成的屍首和印章之類物品。
不過，目前史學界基本都傾向於這種說法，因為證據最多。
其實，薩沙個人認為，李自成無論是怎麼死的或者逃走為僧，並不重要。
從那個時候開始，李自成已經從歷史舞臺上消失，也就無足輕重。
即便李自成再活了幾十年，也不過是1個普通的老頭子，再也不是什麼李闖王了。
換句話說，他活著也和死了差不多。
再退一步說，李自成部下濫殺了那麼多無辜農民（從《明史》的記載來看，李自成的農民軍多次屠城），現在死在農民的鋤頭下，也算是天理循環吧。
王興亞 《也談李自成之死》
張國光 《李自成抗清殉難於湖北通山辨》
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