再談「射墨」,到底是江湖還是藝術?

文/林明傑 新民晚報

書畫圈很久沒有熱鬧事兒了,最近有了。網上有段視頻非常火爆:一位白鬍子大漢,手持數枚灌滿墨汁的注射器,以魔幻的舞步,邊走邊將墨汁射向由數名禮儀小姐拎著的長幅宣紙。

原來這位書法家自創了用注射器來寫草書。一時間網上“板磚”紛飛。還有一些網友模擬其魔幻舞步,拿著水槍之類,讓七大姑八大姨拎著紙張,一通亂射,拍了視頻上傳,好不熱鬧!

我過去不知道這位叫邵巖的書法家,現在知道了。說實話,我不太喜歡這段視頻中的表演,覺得比較村俗,用上海人的說法就是比較“巴”。那些模仿他的小胖墩、小屁孩的視頻則讓我笑得不亦樂乎,對網友的幽默感佩服之至。

再談“射墨”,到底是江湖還是藝術?

《海》系列一 邵巖

但是,我還是習慣性地搜索了一下這位射墨者的資料,發現他的作品尚未可輕易否定。

在雅昌藝術網藝術家官網上,我看了好幾幅邵巖的射墨作品,覺得構圖比較講究,濃淡疏密變化有致,整體有旋律感和力量感,體現出一種奇崛的氣息……這和我常見的江湖書法家塗鴉還是有天壤之別。看得出他是認真的,有想法的。

再談“射墨”,到底是江湖還是藝術?

工夫深處獨心知 邵巖

我又看了他早期寫的楷書、行書作品,傳統功底還是不錯的。那麼他後來為什麼要這麼做,我覺得不能輕易定性他為炒作和胡鬧。

用注射器來寫書法可不可以?我想,唐代的張旭可以拽著自己的長髮蘸墨狂書,高其佩、潘天壽可以用手指畫畫,海派名畫家謝之光隨手拿起廢紙團、抹布也能作畫,石虎曾拿掃帚作畫……邵巖拿注射器來當作創作工具又怎麼不可以了呢?

再談“射墨”,到底是江湖還是藝術?

白雲抱幽石 邵巖

但為什麼我也會像很多網友一樣不太喜歡他那段視頻呢?我覺得還是他的動作和穿著打扮缺乏美感,再加上禮儀小姐拎紙的環境氛圍,形成了比較“江湖”的作派。

再談“射墨”,到底是江湖還是藝術?

過藤 邵巖

隨著人類文明形態的巨大改變,藝術進入了當代,也面臨著巨大挑戰。藝術家尋求新的突破成為主要趨勢。無論是嘗試新的創作材料、工具、媒體,還是將一些傳統的藝術形式(譬如書法)衍生到新的藝術領域,都是可以理解的。但是一些原本進行傳統藝術創作的藝術家,在轉軌過程中顯得比較粗糙、滑稽,就容易造成笑話。譬如邵巖的射墨,類似於行為藝術了,但是他本人在行為表演上尚嫌陋俗。

不過,創作過程的“難看”也不能成為否定最終作品的理由。日本當代書法大家井上有一在創作時又吼又叫,我也不忍看不忍聽,但我還是喜歡他的書法。只是井上的“難看”跟邵巖不同,井上是一種很質樸的,無修飾的,發自內心深處的痛苦呻吟,這與他歷經的人生劫難有關。而邵巖的表演,則比較“江湖氣”,這是不是也與他的經歷有關呢?這種江湖氣,我在看他的簡歷中也微微嗅到。

再談“射墨”,到底是江湖還是藝術?

再談“射墨”,到底是江湖還是藝術?

解溪 邵巖

這也正好讓我們看到,藝術圈不是真空,也有江湖的多面性。人無完人,藝術家的一生,不僅應是不斷探索藝術的一生,也該是自身不斷完善的一生。而對藝術作品的評判,則要撥開江湖的繚亂喧囂,看到它的本質。


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