之前寫過不止一篇黛玉和北靜王關係的文章，仍有許多網友有疑問，我們不妨繼續來分析一下。
一直有人非要將黛玉和北靜王扯上關係，甚至考證出八十回後北靜王曾求娶黛玉，更有甚者，研究得出八十回後賈府為求自保，只能犧牲黛玉，逼著她嫁給了北靜王，且不說這種觀點有多無稽，我們不妨從原文去找一找蛛絲馬跡。
我們知道，黛玉心性高潔，目無下塵，是神仙一流人品，一般之物不可能入她之眼，別人挑剩下的東西她尚且不要，更不要說別人用過的東西了。
原文說到兩次黛玉和北靜王的關聯，皆與寶玉有關，一次是寶玉北靜王初見，寶玉從北靜王那裡得到了一樣鶺鴒香串，他覺得此物非比尋常，就珍藏了起來，準備送給黛玉。
黛玉從揚州回來後，寶玉就把此串轉贈黛玉，本以為黛玉會接受，畢竟這鶺鴒香串非尋常之物，先是今上賜給了北靜王，北靜王又當作見面禮給了寶玉，寶玉又把它當作寶物一般給了黛玉，沒想到黛玉根本就不要。我們且看原文：
寶玉又將北靜王所贈鶺鴒香串珍重取出來，轉贈黛玉。黛玉說：“什麼臭男人拿過的！我不要他。”遂擲而不取。寶玉只得收回，暫且無話。
從這段話裡我們可以看出，寶玉把北靜王所贈的香串看的非常重要，也許他心理覺得，這樣稀有的香串，也只有林妹妹能夠佩戴，所以他珍藏了許久，專等黛玉回來轉贈，以表他對黛玉的看重，沒想到黛玉不受。
每次讀到這，我都會想起周瑞家的送宮花一回，因為她最後才把宮花送了黛玉，聰慧的黛玉早已明曉其中深意，於是說了一句看似很刻薄的話：“我就不知道，別人不挑剩下的也不給我。”
這並非黛玉刻薄小性兒，恰恰是她在賈府“風刀霜劍嚴相逼”生活的真實寫照。寶玉送轉贈黛玉香串，黛玉之所以不要，是因為這並非寶玉之物，而是來自他人之手，試思後文寶玉送黛玉兩塊舊手帕，她如何就要了呢？
這手帕不值什麼不說，而且是寶玉用過的舊帕子，但黛玉不僅不嫌棄是“臭男人拿過的”反而收下了，不僅收下了，而且立馬明白寶玉心意。
第二次寶玉要從北靜王那裡要了東西送黛玉，發生在金蘭契互剖金蘭語一回，寶玉披著斗笠冒雨去看黛玉，黛玉發現寶玉披的斗笠不是尋常市賣的的，就問是哪裡得來的，寶玉就說是北靜王送的，我們且看原文：
寶玉道：“這三樣都是北靜王送的。他閒了下雨時在家裡也是這樣。你喜歡這個，我也弄一套來送你。別的都罷了，惟有這斗笠有趣，竟是活的。……下雪時男女都戴得，我送你一頂，冬天下雪戴。”黛玉笑道：“我不要他。……”
這裡寶玉再次想把北靜王的東西轉贈黛玉，但黛玉再一次拒絕了。寶玉為何總要把北靜王之物轉贈黛玉呢？有沒有可能像很多人理解的那樣：八十回後，寶玉成了北靜王和黛玉的媒人，從中極力撮合兩人？
當然不是這樣，如果這樣理解紅樓，那就真的曲解了寶玉，也曲解了曹公本意了，寶玉之所以總是把北靜王之物轉贈黛玉，我以為主要原因有兩個。
其一，寶玉跟北靜王私交甚厚，且往來密切，他送的東西自然都是上好的；其二，在寶玉心中，黛玉是“神仙似的妹妹”，一般俗物她皆看不上，而北靜王手中之物，不是來自今上御賜，便是他親手打造，都是珍稀之物，在寶玉心中，也只有黛玉配享。
這就好比一個男孩好不容易得到了一樣東西，這樣東西在外面根本買不到，花多少錢都買不來，甚至不是以金錢可以衡量的，他自然會把這樣寶貴的東西送給心愛的姑娘，以此才能表達自己的心意。
所以寶玉兩次想轉贈黛玉北靜王之物，並非說黛玉跟北靜王一定有什麼瓜葛，曹公這麼安排，更重要的是要表達黛玉在寶玉心中的分量，即他得了什麼寶玉東西，第一時間都要想著送給她的林妹妹的。
在寶玉看來，將珍稀之物送給黛玉，這是他對黛玉的看重，但在黛玉看來，只要不是寶玉之物，管他是北靜王南靜王，管他是什麼皇上貴妃，無論多貴重，她都不會要，而哪怕輕如兩塊舊帕，只要是寶玉之物，在她看來那也是無價之寶。
元春端午節的賞賜，寶玉得知黛玉跟他的不一樣時，立馬就派了丫鬟把自己得的賞賜全部都抱到黛玉那裡，讓黛玉隨便選：
（寶玉）說著便叫紫綃來：“拿了這個到林姑娘那裡去，就說是昨兒我得的，愛什麼留下什麼。”紫綃答應了，拿了去，不一時回來說：“林姑娘說了，昨兒也得了，二爺留著罷。”
黛玉這次依然沒有要寶玉送的東西，這絕非是黛玉也得了賞賜的緣故，更主要的是寶玉這幾次要送黛玉之物，皆非寶玉自身之物，而是他人轉贈或賞賜，黛玉自然不受。
所以，寶玉幾次想要把北靜王之物送給黛玉，跟黛玉姻緣應無關涉，更主要的還是表達寶黛之情，且兩人的表達方式各不相同。追根溯源，鶺鴒香串也非北靜王之物，而是今上的，難不成黛玉跟今上還有關係？
第二次的斗笠，黛玉不受之後，不妨口說了“漁翁”“漁婆”的典故，脂批明確說：使黛玉自己直說出夫妻來，卻又云“畫的”“扮的”，本是閒談，卻是暗隱不吉之兆。這指的還是寶黛情緣，與其他人無涉。
所以，北靜王跟黛玉不會有任何關聯，這一點原文沒有明確文字暗示，脂批更沒有提到任何有關黛玉和北靜王姻緣之事，寶玉兩次要將北靜王之物送黛玉，展現的都是寶黛愛情。那些將北靜王和黛玉聯繫到一起的解讀，想的未免太多了。
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