王國維與伯希和的兩通信札
——王國維誕辰140週年紀念展觀展小記
文｜侯勇
王國維與伯希和的兩通信札，讓我重新認識所謂“列強入侵”和文物保護利用。
4月24日，參觀了清華大學藝術博物館參觀《獨上高樓-王國維誕辰140紀念展》，這個展覽非常值得一看，5月4日就結束了，推薦大家前往，一定不虛此行。亮點很多，不一一，此處列舉王國維和伯希和的兩通信札談點感想。
王國維1907年入京並與伯希和相識，1909年，伯希和與王國維在北京研究敦煌寫本研究計劃。王國維兩通致伯希和的信札，一通與伯希和研究敦煌經卷的問題，一通是為引薦陳寅恪拜見伯希和，請伯希和為其提供便利，以便在巴黎圖書館閱覽伯希和所得敦煌各處古籍。
王國維致伯希和信札一
從年表中推測，此則信札大約是在1919年中秋所作，信中王國維談及見到伯希和的研究文稿，對伯希和的研究文章“其引漢籍源流賅備，欽佩之至”，同時對相關問題進行探討。
此信中“燕臺一別，忽忽十年，今夏旌從過滬，僅駐二日，未獲一奉教言至以為悵，比想與居無恙。著述多娛當如遠頌，前年得見尊撰摩《尼教經譯本並摩尼教考》，弟雖未諳法文，然見所引漢籍源流賅備，欽佩，欽佩，又見（今夏始得見之）八年前，先生初任教授時演說，得悉近年東方古語學之進步，因作《西胡考》二篇，其他雜文數篇，令人繕錄一冊呈教。”“嗣見巴黎敦煌書目有右補闕韋莊《秦婦吟》一卷，巴黎本有書名撰人，必較倫敦本為完善，可否影照見寄？”
王國維致伯希和信札二
這一封信札中接著上一封信的內容，稱已收到“先生寄錄《韋莊秦婦吟》全詩，至為感紉”。款屬“陰曆七月廿四日”按上述推測，此信應為1920年收到伯希和的《韋莊秦婦吟》全詩後的回覆。
年表和信札給我們透露了一個非常重要的信息：伯希和和王國維在那個年代的關係非常好；從1907年相識，到1909年商定敦煌寫本的研究計劃後，到1920年左右的十年間，他們之間的友誼。
王國維還在這封信中提到，陳寅恪先生在先在美國，後在英國和德國研究東方各國古文字學，介紹陳寅恪前往拜見伯希和，並請伯希和為陳寅恪提供方便，以參觀已經捐贈給巴黎圖書館的伯希和所得之敦煌各處古籍。
這件事情，也透露了一個信息，就是伯希和所得敦煌古籍交給了巴黎圖書館，亦即劉正成先生所說，伯希和並沒有來中國敦煌“搶”過東西，而是守護敦煌文物。原甘肅省委書記陸浩在談到敦煌學研究問題時，也感嘆地說：敦煌寫經總數是5萬多件，英國有1萬多件，法國有5千多件，加上日本、俄國、美國等是3萬餘件，留在中國的應該有2萬多件，在國外的3萬多件都在各個博物保存著，國內現存在國家圖書館只有1萬6千件左右，至少還有一萬多件不知去向！
王國維是近現代史上舉世公認的學術大師，1925年-1927年曾擔任清華學校研究院國學門導師。主辦方將此次展覽的主題定為王國維先生”三重境界“之說之第一境界”獨上高樓，望盡天涯路。“而定為”獨上高樓“，不僅喻其令後人望其項背的學問之大成京，更喻其孤傲的個性和特立獨行的行事風格。此次展覽中分為“羅王之交，平生交遊，清園執教，靜安不朽四個版塊全面展示王國維先生與民國學人的日常學術交流。
據悉，此次展覽將於5月4日結束。
王國維名刺
展覽現場
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