近來，人們對"山大為留學生配女伴"事件眾說紛紛。無論是三配一的留學生學伴制度、還是25人陪伴骨折留學生事件、以及留學生免費配電額度五倍於國內本科生的事實，都引發國人的不滿。山東乃聖人誕生之地，他們記的聖人說過"有朋自遠方來，不亦說乎"，卻忘了聖人也說過"不患寡而患不均"。這裡的"均"並不是平均，而是" 各得其分"，也就是說"付出的越多，得到的也應該越多"。那外國留學生到底付出過什麼，能得到遠超國內學子的優待？說到這，國人憤怒的原因也就找了出來，"這根本不公平！"何況這是中國，早就沒了什麼"洋大人"，何必搞什麼特殊待遇。
仁者愛人
山東的文化符號是以孔孟為代表的儒家文化。儒家文化的核心是"仁"，仁者愛人，事物為人、而不為己，意思是"要關愛人，為別人著想，不要自私自利"。我國是禮儀之邦，山東又是聖人誕生之地。遠道而來的留學生得到一些優待並不過分，但這份優待最好適可而止，過分的優待只會讓別人看輕你。正如孔子所言："無過無不及，過猶不及"。用在這裡，意思是過於寵愛留學生和苛刻對待他們區別不大。太容易得到的會讓人覺得廉價，這道理雖然聽著刺耳，但很真實。
處事有禮
"山大"想成為一個世界性大學，廣泛招攬留學生，擴大中外文化交流，也許是個不錯的選擇。但它錯就錯在做不到一視同仁，或者說把留學生位置擺的太高，給他們的照顧太多。他們僅考慮了"仁"，卻忘了"禮"。儒家的真諦是"仁禮一體"，如果只能做到"仁者愛人"，但不能"處事有規"，人們只會輕視你。就像這次的"為留學生配女伴"事件，不僅處事無規，而且為了彰顯"禮儀"忘了"一視同仁"。他們沒有了規矩，國內學子的待遇竟遠不如留學生。他們大概不明白把"外來的和尚"當成"貴賓"來供著，留學生們只會重視自己而看輕"山大"。大學追求的應是增強自身實力，以求吸引國內外的優秀學子，而不是靠物質生活上的優待去招引留學生。這不是本末倒置是什麼？這不是緣木求魚又是什麼？
山東大學，切記"無過無不及、過猶不及"，這事你做的過"度"了。
中華文化源遠流長、博大精深，源自山東的儒家文化又是我國傳統文化的主要組成部分。雖說"好客山東歡迎您"，但外來的是"客"不是"爺"。對於外來的客人，我們自然相待有禮，但絕不應奉為"尊主"。留學生前來學習知識，自當傾囊相授，以求"傳道授業解惑"。正心誠意、教書育人才是大學應該做的事情，而不是搞什麼特殊待遇。對於廣大的看客們，他們追求的是公平，尤其是在我們的土地上。在留學生和國內學子能力和學識差別很小的情況下，不平等性待遇只會引起對立和矛盾。像"山大為留學生配女伴"這樣的事件，"山大"自認為是"好客"，但過度的好客只是在"獻殷勤"，只是對自身實力的不自信。一句話總結，"好客"雖好，但不要"過度"哦。
