很多人在看了中國歷史朝代那些帝王將相的一些著名事件後，都覺得生為帝王真是一件幸福且上天眷顧的事。但是每一代皇帝在自己上位的過程中或者後代繼承時都是一種磨礪。雖然生在“龍鳳世家”，但是在哪一層生活，就得遵循哪一層的規矩，就是這個規矩才束縛了皇帝的自由。
所以即使你爬到了最高層，生活的層次感依然會束縛你的自由，那些追隨自由的人，到最後都體會到自由只是相對而言罷了。
能爬到皇帝這一階層自然不同於凡人，就如同當今社會，凡是爬到頂級的商人還是政治家都是有自己的手段。特別是對於那些創建朝代的首任皇帝更是傑出者當中的精英。
比如西楚霸王項羽，年少經歷秦王的殘害百姓，自幼失去父母且天生力大無窮，內心的磨練和天生的天賦造就一代傳奇；又如大唐開國皇帝之子李世民上位手段之狠，也與常人所不能為之的，其殘酷與果斷，確實令人膽寒，同時也開啟了中國開元盛世的篇章；再如明朝開國皇帝明太祖朱元璋，自幼飽受飢餓及親人離去之苦，深受生活最低層次的磨礪，辱罵、飢寒、起義、開國，一個歷史上第一個打破身世鴻溝的傑出皇帝，一個經歷了從低谷到高峰的皇帝，打造歷代性格最剛烈的朝代。
既然是爬到了最高階層，成為主宰，那麼還有什麼是能束縛他的呢？束縛皇帝的就是歷史規矩。沒有規矩不成方圓，因為最高者只有一個位置，既然爬到了最高，必然有眾多犧牲者，必然是你踢下的那些競爭者。所以，作為人類自身的保護意識，自然有一套自己的防禦體系。防人、防物、防所有懷恨以及想篡奪其權利的所有對手。
在歷史民間傳說中，有句話叫“伴膳不勸膳,菜不過三口”。其中寓意就是自身防禦體系的表現，為了防止其他別有用心的人知道皇帝的喜好及其口味。並利用這些加害皇帝或者篡奪權利。每個皇帝對外都是儒家思想，持仁心施恩百姓，但是在皇室內部當中卻都是利用法家”權術“及”刑術“的指導思想，所謂的“權勢”，就是要讓人無法猜透皇帝，使皇帝變得令人捉摸不透。因為摸不透，愈加神秘，所以也就有了光環。也就成為了”外聖而內王“。
但其實在清朝御茶膳房的檔案約兩億字幾乎一直存世，詳細記錄了清代皇帝的飲食。從文字記錄上看，皇上不僅每天吃得菜品大同小異，而且每頓飯之間都差不多，一直都是那二三十種菜品。對於“菜不過三口”只不過是過於誇大而已。但是皇帝對於自己的防禦體系，法家“權術”的實施這點確實是有其事。
到了傳承繼位的這個時候，也是束縛皇室帝王的一個磨礪，因為從小在皇室出生，自身的段位就已經不一樣了，從小就得接受不一樣的禮儀及言行，政治，武藝等眾多技能。其難度也已經是常人不能接受的範圍了。
所以，束縛是人來到這個世界必須經歷的一種方式，自由只是相對於某個人某件事的對比罷了。即使是萬人之上的帝皇，也必須接受歷史規矩的束縛。
