純藍瀚海
這是個相對的問題，相對於修業來說，修身更重要而已，但沒那麼絕對，像“修身第一，修業第二”這樣理解的並沒有什麼錯誤，但也不要太較真了。
修身是儒家經典《大學》中三綱八目的一目，八目是格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。
格物致知誠意正心是修內，齊家治國平天下是治外。先修內而後治外，這是一個順應天理的思維模式，是儒家學說的核心價值觀，仁智禮義信講的都內在的品質，也是最重要的。正心就是要矯正那顆時刻受到外界慾望干擾的心，心無雜念才是真的修身。
俗話說“流氓不可怕，就怕流氓有文化”，這應該不用解釋了吧，一個人心不正，卻有能操控別人的文化思維，是多麼可怕的一件事情，對社會一點好處都沒有。眾所周知的邪教，傳銷組織，電信詐騙，還有一些高科技的犯罪等，足以證明一顆正直的心是多麼的難得，而在未成年時期幫助青少年樹立正確的價值觀是多麼重要的事情。
一個冒牌的讀書人
高興回答你的問題，“修身第一，修業笫二”是對的，但還應品學兼顧，參與實踐，邊學邊成長更好！
1，我對孔子這段話的理解：
《論語·學而第一》子曰“弟子入則孝出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁行有餘力，則以學文"。
學習詩、書、禮、樂等文化知識。再學習一下詩、書、禮、樂、射、御、術。把這些東西都學好，你才能成為一個有學問的人。
孔子正是要實現這樣的目標，培養適應階級要求的各方面人才，“德”重於“識”，要先把學生的道德品行提升起來，其次才能談學習。因此，孔子要求弟子們首先要致力於孝悌、謹信、愛眾、親仁，培養良好的道德觀念和行為，如果還有空閒時間，則用來研究學習古代典籍，增長文化知識。
這是孔子指出的一個人人格成長的正確過程， “孝、悌、謹、信、愛眾、親仁、學文”七事環環相扣，層層遞進。七事具備，方以為人，這七事做到了，我們才能稱得上是個“人”， 要先立德學做人，然後再學習知識技能。
因此，我們理解孔子說的就是“修身第一，修業第二”這個道理！
2，修身第一，修業笫二：
我理解是“人才”二字，人在才前，倘若輕視人品的自我修養與塑造，哪怕才高八斗，也絕對成不了才。
人品，是人生的最高學歷，是人能力施展的基礎。
一個人，人品好又有能力，一定在成功的路上，也會獲得成功！
一個人雖有能力，但人品不好，那他的能力可能就會變成毀掉他人生的利劍，如今社會上不乏高智商犯罪。
人生路上人品比才能更靠得住，有德而無才，不過是一個粗人。
有才無德，則會變成一個惡人，才學、聰明失去良好品德的駕馭，會變成一個畜生。
3，在“修身第一，修業笫二”的基礎上，還應品學兼顧於實踐：
我們說:實踐是檢驗真理的唯一標準。我們修身是為了更好的修業，這是最終的目的。所以，在注重品德修養的基礎上，也要注重於實踐活動，把自身的品德修養，運用在工作、生活等方方面面的實踐活動中，
去體現和體會其中，從中找到自已存在的不足和差距，從而不斷的自我完善，達到人生的精彩！
總之，修身修業是人生的態度，必須堅守先學會做人，再學做事，品學兼顧不斷進步！
丹青小楠
他怎麼會忘記了修心呢？光有外表是不夠的。
