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先說我的結論，並不是大環境必然結果。而是由於趙構這樣的皇帝，加上秦相爺，這個組合太絕了。但凡把皇帝換一個，哪怕是阿斗，也不會造成如此局面；或者把秦檜換成另外的奸臣，一般也不會崩壞到這個程度。
比如岳飛最後的一次北伐，金人撕破和談契約來犯，原先因為上書說“夷狄不可信”，說金人的和談不可信而被貶的岳飛帶兵迎敵，金人一觸即潰。秦檜黨馬上就攛掇皇帝停手，說什麼不宜行險之類的。慫皇帝立馬下旨讓岳飛不許追擊。傳旨的大臣是李若虛，他的弟弟當年被俘，在金營中高聲喝罵完顏宗翰而被殺，李若虛不惜矯詔支持北伐。後來的事情都知道了，岳飛一路北上，民間抗金力量四處響應，“人為血人，馬為血馬”，最終將故都汴梁包圍，破城在即。結果十二道金牌直接繞過岳飛，到了他手下十二個將領手裡。當然那時候趙構其實也不知道就要奪回故都，後來知道了又趕忙下旨不要班師，但是來不及了。
這件事可以說皇帝做了天大的錯誤決定，但合議裡殺岳飛的要求，正常皇帝誰會接受？當然這也少不了秦檜黨的攛掇。對岳飛的審理過程中，同樣有不少文官武將為岳飛發聲，秦檜直接就把整個流程從簡，人員都換成其黨羽。 那位矯詔的李若虛，死在流放途中。
岳飛在的期間，可以說整個大環境是非常適宜北伐。不論是民間倒向，金與南宋的朝堂局勢、經濟軍事對比，都是良好的大環境。 正如岳飛自信的那句話“期以河北平乃相見”。 奈何真就出了趙構和秦檜這樣的組合，尤其是趙構這樣的皇帝，千古難遇。
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如果沒有秦檜，還會出現張檜、王檜、李檜，因為想讓岳飛死的是南宋的皇帝趙構。他怕岳飛率領的岳家軍打到金國的都城黃龍府，把他的父親和哥哥（宋徽宗和宋欽宗）迎接回來。事情的經過是這樣的：
公元1140年十月，金國發動全國的精銳大軍，以兀朮為大元帥，分四路大軍進攻南宋。
岳飛一面派大將王貴、牛皋、楊再興、岳雲各率一路大軍迎戰，一面派人到河北跟起義軍首領梁興聯繫，讓他率領大軍在河東、河東向金軍後方包抄。岳飛在偃城做鎮總指揮。
過了幾天，幾路大軍紛紛告捷，先後收復了穎昌（河南許昌東）、陳州（今河南淮陽）和鄭州。
岳家軍是節節勝利，一直打到東京城四十多里的朱仙鎮。河北起義軍得知岳家軍打到朱仙鎮的消息，都歡新鼓舞，紛紛渡過黃河和岳家軍匯合。附近的老百姓們時殺豬宰羊犒賞岳家軍。
岳飛看勝利在望，高興的對部下的將領們說：*大家共同努力殺敵吧，等我們打到黃龍府的時候，再跟各位弟兄們痛飲慶功酒！*
秦檜聽說岳飛把金軍打得是潰不成軍，秦檜對宋高宗趙構說：*如果天下無事，那就南方是南方，北方是北方吧。*意思是和金人保持現壯，不要再收復失地了。
宋高宗就怕岳飛把宋徽宗和宋欽宗迎接回來，馬上就命令其它將領們撤回來。然後以岳飛孤軍深入為由，連發十二道金牌逼他撤退。岳飛是含淚撤兵，收復的失地又全部被金兵佔領。
岳飛到京城後，秦檜指使諫議大夫万俟卨上書彈劾岳飛。誣告岳飛和金國互相勾結，同時被抓的還有岳雲、部將張憲。抗金名將韓世忠質問秦檜，憑什麼抓岳飛！秦檜說：*岳飛寫信讓張憲謀反，這事雖然還不太確定，但*莫須有*。韓世忠大怒：*莫須有*3個字怎麼能讓天下人信服？*
公元1142年一月一個夜裡，年僅39歲的抗金名將岳飛被害。他的兒子岳飛、部將張憲也同意被害。
隱者康司馬
如果沒有秦檜，岳飛能被害死嗎？我認為，就是沒有秦檜，岳飛也同樣會被害死。
岳飛的死，是為了自己的理想而獻身的，並不是愚忠。
自1126年母親在他的後背刻上“精忠報國”開始，岳飛就始終牢記母親的教誨，把抗金救國作為自己的理想，至死不渝。
1140年，岳飛率領岳家軍北伐時，曾經意氣風發的對部下們說：“今次殺金人，直搗黃龍府，當與諸君痛飲！”沒有想到，宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵。
岳飛在孤立無援的情況下被迫班師，憤惋泣下：“十年之力，廢於一旦！”1142年1月27日，岳飛以“莫須有”罪名，被宋高宗賜死。
有人說，岳飛完全可以“將在外、令有所不授”為由，不聽宋高宗的“金字牌”，繼續北伐；還有人說，岳飛手握重兵，完全可以起兵謀反。
然而，作為忠臣的岳飛，並沒有這樣做，最後以死謝國，喚起朝廷和民眾的抗金決心。所以，1162年宋孝宗即位後，岳飛的冤獄終於得以平反。1178年，岳飛被追贈諡號“武穆”，後又追封為鄂王，改諡忠武。
岳飛的死，與朝廷黨朋之爭有直接聯繫，並不是秦檜就想害他。
將相和、朝廷興，廉頗和藺相如握手言和的故事，一直以來被人們津津樂道。然而，在趙宋王朝，重文輕武已經根深蒂固，士大夫的力量成為朝堂上的主導力量。士大夫基於意氣，凡事認死理，搞黨朋之爭。
岳飛與秦檜的忠臣、奸臣之分，都是後人評說的。在當時的朝廷，只有政見和利益之爭。岳飛是主戰派的代表，秦檜是主和派的代表，而且這種矛盾達到難以調和的地步。
主和就是投降，主戰就是愛國嗎？不是的，後世的歷史事實已經說明這一點，晚清歷史就是這樣，翁同龢是主戰派誤國，而在外面對國家縫縫補補的恰恰是主和的李鴻章。
1141年，當時金國與宋朝的戰爭打了很多年，兩國都很難打下去。剛好岳飛打了勝仗，而完顏兀朮不想打了，那就談判言和吧。金國開出的條件是：“必殺岳飛，而後和可成。”
於是，秦檜上奏宋高宗，還是和談吧，國家經不起戰爭了。宋高宗基於形勢考慮，只好選擇和談，這樣主戰派不幹了。那麼只好“殺一儆百”，殺一個主戰派的領頭人物。只有殺了岳飛，其他的主戰派才會老實，主和的政策才能成為國家的大政方針。因此，岳飛就成了主和政策、黨朋之爭的犧牲品。
岳飛的死，與他的性格倔強，沒有得到宋高宗的絕對信任有重要關係。
宋高宗趙構登基後，對岳飛是比較信任的，軍事上也一直倚重岳飛，甚至將朝廷四分之三的兵馬都歸其統領。
岳飛的性格有點倔強。1137年，岳飛打了勝仗後，宋高宗準備將淮西軍將領劉光世歸他統領。後來，聽了張浚和秦檜的建議，就沒有再給他。於是，岳飛不幹了，呈上辭職的摺子，不等准奏，就直接回廬山替母守孝了。
宋高宗聞知岳飛辭職，即詔令鄂州軍營將佐立刻敦請岳飛還軍。岳飛就是不回來。又派大臣去廬山請岳飛返回軍營。大臣勸了岳飛六日，岳飛才答應受詔朝見。宋高宗為此很不高興。
後來，有一次岳飛入覲時，向宋高宗提議立其養子趙瑗（即宋孝宗）為皇儲，又遭宋高宗呵斥。如果一個文臣關心到也罷了，你是武將，手握重兵，對皇位繼承感興趣，指手畫腳，是想幹什麼呢？這件事，更導致了岳飛與宋高宗矛盾的加深。
所以，後來在戰與和的問題上，宋高宗聽了主和派的建議，加上岳飛有點不聽話，最後只能犧牲岳飛了。
縱上所述，岳飛的死，既是當時朝廷主和政策的需要，也與朝廷黨朋之爭脫不開關係。當然，決定權肯定是在宋高宗手中，也正因為如此，岳飛的倔強性格，沒有得到宋高宗的絕對信任，也是他致死的重要原因。
不管怎樣說，岳飛是民族英雄，為了國家、為了自己的理想而死，永遠值得人們紀念他。而秦檜害死岳飛，必將遭人唾罵，遺臭萬年。
