職場漂流者
答，應該有。我覺得主要影響是使宋詞更"婉約"了。
更加把杭州當汴州了。
像岳飛、辛棄疾、陸游、這些主戰派是少數派，成了不得志的一派。
南宋的皇帝並不想王師北定中原，去迎接被掠的兩個"皇帝”回宋。秦檜等主和派的文臣把持朝政，這些人，內心是偏安一隅，得過且過，及時享樂，醉生夢死。於是乎，靡靡之音的"婉約"派，成了宋詞的主流。
煙臺蠍子
靖康恥，對於宋詞的風格還是影響較大的。在此之前，宋文人的詞牌多以描寫風花雪月，男女之情或以描寫山水，抒發情懷為主。。。但是，徽，欽二帝的被俘，以及北宋的滅亡，卻使得宋地文人風格
迅速加入國仇家恨，憂國憂民的意味。。。一種巨大的恥辱與復仇之情交織在每個宋人心頭，並開始不時出現在宋詞之中，並繼而蔓延開來。。。在史無前例的低谷中，南宋偏偏迎來中國5000年難得一出的英雄：岳飛嶽鵬舉。這種對比太過強烈，強烈到所有宋人似已看到岳飛直搗黃龍，一血蒙垢的希望。但是，上蒼偏偏戲弄人生，英雄為奸人所害。。。個人認為，只有在懸殊的落差之下，只有在無比的悲憤之下，才可以寫出《滿江紅》這樣的千古名篇。舍岳飛，無有第二人選。。。詞中“壯志飢餐胡虜肉，笑談可飲匈奴血“，正是作者的心聲。這意境，南宋文人沒有，有的只能是武將，敢吃敵肉，敢喝敵血的岳飛。。。因時代特殊，作者本人身份的特殊，故事本身情節的特殊，文風強悍，《滿江紅》，遂成名篇。。。
大力牛魔王之龍在天涯
讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，告訴我們不要讀死書。
滿江紅是一首表達軍人志向的詞。
岳飛寫滿江紅說法，是侮辱岳飛。如果是岳飛所寫，如果是一個情商正常的人，相信都不會在詞中將靖康難說為靖康恥。
靖康是欽宗的年號，徽欽二帝被抓叫蒙難，叫恥是說徽欽二帝責任造成國家蒙難，事實雖如此，但從倫理道德來說，皇帝是自己的君父，是自己的父親，在父親有難時，作為一個兒子公開指責皇帝，就忽略了自己作為臣子應該承擔的責任，就不是皇家的忠臣，與岳飛的忠相違背，而應從皇帝受難角度說靖康之難。這一點，黃曉明也懂得，他在電視中飾演岳飛時很清晰的說二帝蒙難。
對於岳飛來說，我們知道他勇武愛國。對於岳飛這個愛國將領大多人很浮躁，聽不進一丁點不同意見，相信岳飛的部分子孫也是如此，不能退一步仔細思考岳飛，岳飛被認為古今中外第一完人，凡是涉及到岳飛的，都是其他人有問題。世界上有沒有完人，很極端高調的評價岳飛，這樣的思維方式是不科學的，也會讓人走極端，思維狹隘，不利於個人人格的成熟。
學習歷史是為了學以致用，在工作中加以運用，以儘快讓自己在工作中儘快進步，不會因為自己的偏執，不懂思考，人云亦云，失去自己的一席之地。
少年只知猴王勇，中年方悟悟空慫。後知後覺者會為歷史所放棄。
聽雨：積善之家,必有餘慶。
靖康恥，猶未雪這對當時的詞風還是很有影響的，且看南宋時期兩位著名的詩人陸游的"王師北定中原日，家祭無忘告乃翁" 辛棄疾的醉裡挑燈看劍，，夢迴吹角連營，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵 就可見一斑，那種以現代人看來詩詞硬朗的風格，和民族主義的熱情空前高漲 這也激勵著當時社會的精英階層
三閒散人
有，國破了，皇上讓人家抓去了，詞人能高興嗎，，，
金龍逸
巜問題》＂靖康恥＂一一一＂用一句話說你幸福！＂《問》者批巜答》者：＂形容美女羞於啟齒；四十女美羞啟齒＂何必止於＂對於宋（木冒）文風詞風＂呢？
