《遙遠的救世主》（電視劇《天道》）中，丁元英在五臺山問道時跟韓楚風說：“當‘得救之道’的討論浮出水面，那就是我要送給小丹的禮物。”
芮小丹跟丁元英要一個禮物：幫助王廟村脫貧，為她寫一個神話。深知“殺富富不去，救貧貧不離”的丁元英既是為了給紅顏知己一個禮物，也是為了“活著，要有點意義”，“在已經緣起的事情上順水推舟”，在王廟村書寫了一篇“殺富濟貧”的神話。
合卷沉思，殺富濟貧塵埃落定，林雨峰以結束自己的生命詮釋了“雄性文化”的悲哀與尊嚴，劉冰以跳樓表達對丁元英滿腔的憤怒，關於“得救之道”的討論也甚囂塵上。
“得救之道”到底是什麼，卻留給了讀者去思考。
對於扶貧，韓楚風說：“這盤菜不是人人都能吃的，如果扒著井沿兒看一眼再掉下去，那就真是飽了眼福，苦了貪心，又往地獄裡陷了一截。”
這盤菜端給了三個發燒友，劉冰、 馮世傑、 葉曉明三人卻在關鍵時刻全部選擇了退股，不但白白葬送了自己的前程，還揹負了扶不上牆的名聲，劉冰甚至付出了生命的代價，是直接一頭栽進了地獄。
《肖申克的救贖》裡說：“強者自救，聖者渡人”，井沿三傑終究無福消受丁元英給他們精心烹製的這盤菜餚，不懂得“自救”才是根本原因。
在古城，丁元英這個高人的出現，使劉冰、 馮世傑、 葉曉明三人看到了希望，他們費盡心機請丁元英為王廟村做點事兒，同時，也是為了自己能有一個更好的前程。
一盤熱氣騰騰的精緻菜餚上桌了，三人的筷子剛伸出來，菜還沒夾著，樂聖公司的一紙訴狀震驚了三人。關鍵時刻，作為公司股東，創業元老，資本的受益人，三人想的做的，不是怎麼迎接問題，解決矛盾，而是責怪丁元英的一意孤行，進而迅速的把鍋甩給在他們心中只知道盲從的歐陽雪身上。
丁元英有“渡人”之意，毫無擔當的井沿三傑卻毫無“自救”之心，大好前程失之交臂，令人惋惜也令人不齒。
從吃飯睡覺的房子裡擠地方，呼吸著油漆的有毒氣體和立銑、打磨的有害粉塵，近距離聽著各種生產噪音的王廟村的村民，靠格律詩公司的訂單暫時改善了生活，可王廟村的前途在哪裡？
在格律詩與樂聖的法庭辯論中，歐陽雪說：“農戶如果只是打工的就沒有長遠前途，也就沒有做一番事業靠市場生存的積極性”，肖亞文說： “從來就沒有救世主，要改變自己的命運只能靠農民自己”。
這不只是辯詞，這也是事實，資源匱乏的王廟村的前途靠救世主不行，還得靠“自救”，靠自己做一番事業。
曾看到過網友一句話：“需要救才有救，需要救才有可能得救，需要得救之後才有得救之道”，三個發燒友與王廟村村民都是需要救並想得救的，但終究不能得救。
智玄大師對丁元英說：“大愛不愛”，看來“得救之道”還在“自救”。
最後引一句毛姆《刀鋒》裡的一句話“我總認為：上帝最喜歡的崇拜者是那種按照你的知識程度盡力而為的人”，並以此自勉吧！我習道術二十餘載，得知改變命運的主線還是“自救”，那位遙不可及的人生救世主也是“自己”！
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