天道:丁元英的思維到底怎麼學?

今天閒來無事在頭條裡分享了《天道》片段,這部被國人譽為高分冷門的電視劇我每年都會看,和大多數普通人一樣,希望在這部劇中“悟”出那麼點新的認知,讓自己在這個社會活得更通透一些。

天道:丁元英的思維到底怎麼學?


《天道》這部十一年前的神劇,放在今天依然可以被稱作經典。它改編自小說《遙遠的救世主》,原著本就呈現出了一種居高臨下的睿智,被譽為“一部可以傲然獨尊的長篇小說”。電視劇略有刪減,但也不改其質量與水準。這部劇播出時並沒有引起轟動,但看過的人無一不被其中的思想所震撼。

從觀看量來說,它是小眾的。由於內容的深度,註定它不會有一個吸引大眾的賣相。它旨在探討文化背景對人的影響,探討哲學和宗教,乃至探討一種純粹的人生觀。


天道:丁元英的思維到底怎麼學?

電視劇《天道》中,丁元英是一個相當厲害的人物,能以一已之力,掀起一場沒有硝煙的戰爭,最後還能把一個人逼到絕路上,那心智、心態、能力、和對事物的把控力,可不是一般人可比的。

在本劇中,丁元英對任何事情都有獨到的見解,看待每一個人,也都有自己的想法。他仗義,在好友韓楚楓的妻子有困難的時候,毅然的把自己身上的錢都借給了她;他獨立,從不喜歡去麻煩別人,在自己快要生活不下去的時候,不惜低價賣掉自己收藏多年的光盤,也從不向朋友張口;生活至簡,家裡的擺的生活用品,都是能用就好。

談一下個人的視角。

丁元英的思維是系統整體的思維。

思想上講的是【道】,表現為規律背後的原理。

思維上講的是【順應道】,表現為方法、工具、程序。

行動上講的是【行道】,表現為按【道】辦事。

天道:丁元英的思維到底怎麼學?

思想-思維-行為,是一貫的,道才是串【思想、思維、行為】的那根線。

大家看過天道,都會知道【文化屬性】。

文化屬性是指文化的性質以及與其它東西的關係。

即然談的是屬性一定是要呈現出客觀的。

強勢的文化屬性,能反映客觀性質與關係的那些屬性,遵守了道。

而弱勢的文化屬性,掉進了主觀的陷井,違背了道。

文化屬性,從道的層面來說,提示了客觀屬性。

文化屬性,從【順應道】的層面來講,就是要從客觀屬性中去設計出方法、工具、程序。

文化屬性,從【行道】的層面來說,切切實實的要老實,要不偏離道,要【行道】。

丁元英的佈局,就是尋覓【道】,再根據【道】發展出法、術、器。

音箱的佈局,大抵如此。

丁元英的思維怎麼學?

要學他【道】的思維,確切的說應該學他的【道法術器】的思維。

對【道】理解到了幾分,在思想-思維-行為上就表現出幾分。

天道:丁元英的思維到底怎麼學?


你知在哪一個層次,你的行相應的發展在哪個層次。

如果你的【知】是無意識的,你的【行】就是自動化的。

如果你的【知】是基於假設的,你的【行】就會是否證或驗證的。

如果你的【知】是基於概念、理論的,你的【行】就會從概念、理論中發展出相應的思維、及其方法,以及行為。

如果你的【知】上升到道的層次,你的【行】就會是法、術、器。

知-行是一個整體。

道、法、術、器也是一個整體。

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