答案是，形式邏輯與辨證邏輯的靈活運用。
由於丁元英說過一句“女人是形式邏輯的典範，是辨證邏輯的障礙”，加上他是一個玩投機賺了大錢的人，股票市場又是一個零和遊戲，很多人會認為丁元英是一個十足辨證邏輯信奉者。
其實不然，他的做事原則是“遵「天道」而為”，辨證邏輯在他這也只是一種手段，合適的場合要有不同的運用方式，給林雨峰設的局中，也運用了形式邏輯。
不是每個人對這兩種邏輯都有了解，我簡單說明：形式邏輯的特點是靜止的、孤立的、絕對的、確定的；辨證邏輯的特點是運動的、變化的、相對的、非確定的。
只是不要認為兩種邏輯有優劣之分，認知的對象不一樣往往就要靈活運用不同的邏輯形式。而且，也千萬不要以為辨證邏輯是理性邏輯的高級形式，相反，它是理性邏輯中最低級的，最低級也不是貶義，是相對理性發展的階段而言，也因為它是低級階段，從而在理性邏輯中，它屬於穩定性、奠基性更強的一種理性邏輯。
丁元英在設局的過程中就同時運用了形式邏輯與辨證邏輯。我們先來回顧一下丁元英的策略——
- 北京擺攤；
- 製造具有獨特價值主張的音箱；
- 用“倫敦、柏林、巴黎“當託；
- 展會發端銷售一空——攻擊樂聖的生存根基；
- 樂聖起訴；
- 斯雷克（功放廠商）當打手；
- 伯爵（音箱品牌）落井下石；
- 法院造勢；
- 媒體起鬨；
- 得救之道浮出水面。
這一事件的系列節點其實就是形式邏輯的運用，一環扣一環的邏輯推演，這一系列的操作中，我們知道林雨峰的反擊是這個事件中的「第一因」，如果這點不引爆，其他環節都將沒有意義，所以，丁元英一定要算準這一點，要不然，這個策劃一定失敗，但林雨峰一定會反擊的，這也是林雨峰這個人和樂聖這家企業的文化屬性決定的（具體原因我們會重點談到），這點其實就是一個形式邏輯與辨證邏輯兩重推演。
包括伯爵落井下石、法院造勢、媒體起鬨等其他的環節也是形式邏輯的運用。
但這個邏輯推演中也有漏洞，比如，斯雷克一定會當打手嗎？（如果林雨峰和斯雷克的老闆關係很好呢？）為什麼一邊幫葉馮劉，一邊防著他們？……這些問題又是一個辨證邏輯問題。
林雨峰為什麼一定會反擊？
在樂聖公司“只有矛，沒有盾“。其實，還得從林雨峰這個人和所處在當時的時代背景來談。
1995年，改革開放不到20年，計劃經濟才剛剛從形式上結束沒多久，市場經濟剛剛開始發展，大量的人下海經商，那時候沒有所謂的科學管理，靠的是一股子闖勁、勇氣、敢打敢拼的精神，當然真正做成事的，肯定是有謀略的。
樂聖公司也是在這樣的時代背景下誕生的，林雨峰將它從一個汕頭市一個音響店用了不到10年的時間做成了一家頭部知名企業，靠的是什麼？書中交待的是靠的股權激勵的改革凝聚人心，“林雨峰個人佔股60%，但是林雨峰只按20%的利潤股分紅，其他的用來激勵中層幹部“。
但這只是“術“，”道“卻是林雪峰個人的性格以及由他塑造的樂聖的企業文化。
林雪峰性格狼性十足、精悍、敢於冒險、不肯認輸，所以他成了樂聖公司的精神圖騰，他所塑造的企業文化也一定是與他的個人性格十分貼合的，即是：霸氣十足。所以，他們的口號也成了“只有矛，沒有盾“，歐陽雪陪芮小丹在葉曉明的店裡逛時，看到樂聖公司的品牌宣傳海報：以林雨峰頭像為背景，上面寫著”只有矛，沒有盾，進攻、進攻、進攻！“，歐陽雪一驚：這也太狂了吧。葉曉明帶著幾分敬佩之情回答：林雨峰可是Hi-Fi音響領域了不得的人物哦。葉曉明只是一個代理商，都被這個公司的文化影響，足見公司內部的人了。
一個10年的公司，對於一家企業來講，其實已經是一家很成熟的公司了，成熟公司的特點是什麼，組織僵化，渙散化，能量耗散嚴重，內部以林雨峰為絕對的權威與核心，雖然聘請了趙青這樣的職業經理人，但實權卻是在林雨峰這，稍大一些的事都由林雨峰決策，不敢有人抵抗這樣一種文化，沒有人會去挑戰權威，沒有人敢講真話，大家做事小心翼翼，不出錯成了更重要的標準。
格律詩想從樂聖這每月訂100副套件，於志偉這個分公司總經理根本不敢做決定，只能彙報給趙青，趙青也不敢做決定，最後去請林雨峰拿主意，稍微大一點的事情，最後就是林雨峰決策。
而，林雨峰以敢打敢拼著稱，樂聖的企業文化就被深深烙進了這樣的特點，丁元英看到了這一點，知道摸一下老虎屁股，林雨峰就會暴跳如雷，聲勢大作，堅定地反擊。
丁元英說：樂聖是因為矛的銳利而無需用盾。這句話的潛在意識是：矛太過銳利就會傷及自身。這是一種典型的辯證邏輯，正是因為丁元英看到了這點，所以料定樂聖一定會反擊，這裡的辨證邏輯就轉化成了高級形式邏輯。
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