《天道》中丁元英的強勢文化的經商思維

《天道》中丁元英的強勢文化的經商思維

導讀:在未有接觸過《天道》這部電視劇以前,我一直都是接觸著的文化是符合規則的去辦事,直到這部電視劇的出現,讓我心中泛起了熊熊烈火。後來迫不及待的去看了原著《遙遠的救世主》,《背叛》,《天幕紅塵》這三部曲。發現了一個共性,也發現了其中作者推崇的思想究竟是什麼!

《天道》中丁元英的強勢文化的經商思維

天道,就是遵循事物發展的規律,按客觀規律去辦事,如果你看原著會發現,其實指導思想就是馬克思主義哲學。

丁元英未出場,就被評價為“是魔,是鬼,但絕對不是你”。

我當初一聽到這句評價的時候,腦海中就冒出一個問號?這究竟是怎麼樣的一個人?

基本上,他的套路就是不按照常理出牌。

那什麼是常理呢?

他說:“如果養兒就是為了防老,那就別說母愛有多偉大了,您養來養去還是為了自己,那是交換”

從這句話可以看出來,在他眼裡,這個世界上所有的萬物都存在“借”和“交換”這兩個概念。

《天道》中丁元英的強勢文化的經商思維

那麼這個世界是不是就是“借”和“交換”兩個概念呢?

我覺得有幾分道理。我們從出生,就是借父母的身體來到這個世界,而來到這個世界,並不是我們自己能夠選擇的。所以,我,就這個字而言,本身就應該客觀的去看待。

我們要生存,就要吃飯,那麼就要勞動。在沒有出現金錢概念以前,我會種菜,她會織布,他會打鐵,但是當自己勞動剩餘以後,需要其他物品時,就需要把自己勞動的剩餘價值拿出來和人交換。但是需要一個參考標準,這時候就出現了一般等價物,所以就產生了錢。(參考馬克思資本論)

所以說:“我們所有的感覺,道德,邏輯,倫理,其實都是感官的,而事物發展的規律卻不會變,它不以人的意識而轉移”。人生絕大部分就是一個交換的過程。

《天道》中丁元英的強勢文化的經商思維

他說:“神,就是道,道就是規律,規律如來,容不得你思議,按客觀規律辦事的人就是神”

我記得我們高三學習政治就有馬克思主義哲學。開篇就是物質決定意識,意識對物質具有能動的反作用。

“事物之間存在著普遍的聯繫,所以要求我們按客觀規律辦事”

丁元英是如何通過格律詩打敗樂聖的呢?

如果我模模糊糊的去拼湊劇情,就毫無意義了,如果瞭解故事的來龍去脈,不妨看我給整理一下他的完整策劃書。

在說策劃之前,先講講為何他要造“神話”。因為他的愛人芮小丹指著貧困的村子說,給她一個神話,策劃就開始了。

觀念:無為而治(放權即是掌控)

出場人物:歐陽雪(餐館老闆),馮世傑,葉曉明,劉冰為音樂發燒友。

歐陽雪不負責具體業務,公司大股東兼董事長(實際是丁元英的傳話筒),馮世傑(村民和公司管理),葉曉明(技術兼總經理),劉冰(對外關係和銷售)

這是一個完整的架構。

為什麼不自己做大股東呢?因為前期讓大家都拿到股份,自己不出面,反而大家有幹勁。否則,三位股東會認為是跟你丁元英打工了。說話就沒有了分量。所以他只當顧問,為的就是以後打官司,這三個股東如果退股,公司就屬於他一個人的了。你很難不去懷疑,丁元英一開始就是在“借”別人的錢做自己的事情。

  • 戰略:借第一名樂聖的名氣打開知名度並扶貧村民
  • 戰術:以低價和折損樂聖品牌的手段,拔高格律詩的品牌形象和銷路
  • 人性:客戶要求的永遠是佔到便宜,即物優而價廉。
  • 所以,成功的關鍵點有三個:權威認證,成本低,質量好
  • 營銷策略:借樂聖的品牌影響力提升自己的品牌形象

執行階段:

  1. 組建公司(架構,歐陽雪任董事長,葉曉明任總經理負責音響技術和渠道銷路,馮世傑建立團隊——工人制造音響,劉冰對外關係和門店銷售)
  2. 以扶貧的名義壓榨村民(為什麼這麼說這句話,讀過孫子兵法就應該知道:出師而要有名。扶貧是幌子,但是正因為這個幌子,能凝聚人心)
  3. 讓葉曉明去德國權威機構申請音響認證,並不斷反覆的調試產品,達到非頂尖而似頂尖的音質水平
  4. 劉冰去跑公共關係,並做宣傳

根據自己的佈置,格律詩音響終於做出來了,機器得到了德國權威機構的認證。村民技術已經熟練,第一家店正式開張。

《天道》中丁元英的強勢文化的經商思維

所有的前期工作,都是為了在音響展覽會上一炮而紅。怎麼做呢?

  1. 格律詩組裝的部分套件是用的樂聖(借樂聖的品牌,前期已經買了大部分樂聖套件,中間樂聖上當的原因在劇情裡看,當時樂聖以為佔了便宜,卻沒想到丁元英的後手)
  2. 過硬的音響質量和低於樂聖一倍的價格(樂聖的組裝人工成本高,但是並不知道格律詩的成本有多低)

轟動,就是傳播品牌的最有效的方式,當引起社會轟動,那麼你的品牌必然火爆


前面所有的行為只有一個目的,就是我前面說的戰略:借樂聖的名氣打開自己的知名度

丁元英心想:兩個結果,第一個結果就是如果樂聖覺得格律詩太小了,不去理會,那麼他仍然可以通過展覽會賣樂聖的組裝套件卻比樂聖本身價格便宜一半來打開知名度,傳播慢一點,但是也會有影響力。第二個結果,影響了樂聖在客戶心中的形象,認為樂聖暴利,轉而奔向格律詩。由於受到格律詩威脅,必然會以不正當競爭而打官司。

不論你選擇哪種方式,你都上了套,除非你樂聖來收購格律詩,那麼,價格必然是大數目

丁元英此時肯定又在想:葉曉明,馮世傑,劉冰能否熬得住壓力,畢竟樂聖在他們心中是神一般的存在。這時候出現兩個結果,第一個結果是,他們信任我,最終贏得官司。公司持續發展,那麼我什麼也沒做,但是掌控全在我,我可以用他們來幫自己掙錢。第二個結果,這三個人頂不住壓力,要求退股,那麼正好是抄底的時候,通過極少數的資金,收回全部股份,而且所有的技術,團隊,品牌都屬於我。【後面,若不是愛人的去世,他也許就不會放棄這個局帶來的勝利果實,最後便宜了肖亞文】

按照自己的部署,最終結果走向了自己最想要的局面,三個股東要退股,樂聖起訴。

經過起訴查證,他們的人工成本低的可怕,而且還是以扶貧的名義,樂聖敗訴。格律詩成了全民爆款(扶貧本身就是踩著人民的同情心和善良,加上產品質量過硬,一切都是水到渠成)

《天道》中丁元英的強勢文化的經商思維

如果把這些思路提煉出來,其實,作為常人都能看得懂,但是在你真的去策劃的時候,那可是難上加難。

看問題要通過現象看本質,辦事情要遵循客觀規律。如果你沒有這個視角,基本上是都是朦朧的。

我看過許多寫《天道》丁元英思維的,大多數都是去拼湊,為了說明他的思維方式很了不起。但是讀者根本就只有佩服的五體投地,確並沒有從中學到什麼。

把一件事情剖析開來,你才能獲得真正想要的東西。毛澤東是堅定的馬克思主義實踐者。很多大企業家如史玉柱,任正非,馬雲,陳天橋等無不是通過《毛澤東選集》打天下。所以,如果你想修煉一身本事,就要遵循規律,遵循天道,從迷霧的不確定性中找出確定性來。


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