Freedom20180214
五花馬個人認為是沒有的，主要有以下觀點；
1；在唐代詩人們詩歌造詣都是很高的，多用到誇張比喻擬人的手法，在李白的這首將進酒裡，我們也可以看得到這首詩裡蘊含的一些誇張手法，通過時代背景我們瞭解到，整個盛唐時期，民殷國富，李白在當時也是胸懷大志，勵志報效祖國，由於他才華過於橫溢，政治上被排擠，導致自己的理想不能實現。故飲酒來平憤心中的不滿，從那句“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同飲銷萬古愁”而詩聖杜甫也寫過一首關於五花馬的詩，五花馬作為最高級別的汗血寶馬，一般都是形容來之不易，珍稀名貴。詩仙詩聖都提到了五花馬，應該都是比喻權貴，將五花馬拿來換酒消愁，說明李白已經看泊名利，學仙人做逍遙遊！
2；在唐朝時期，三花馬作為唐朝的最高坐騎，只有皇室貴族才能騎，那麼在古代，不管是誰，談到跟皇室沾邊的都是敏感詞語，一但不小心傳到皇帝耳朵裡是要殺頭的，所以李白並不傻，不可能直接將三花馬寫到自己的詩詞裡面。關於三花馬記載的，大家可以去看一下關於唐朝的畫，應該能找到答案。
3；從現在博物館展示來看，中國最大最全的2大博物館裡面都有三花馬的文物，並沒有五花馬的出現。所以這裡的“五花馬”只是一個形容詞！
會搬磚的陸訊同學
唐代詩人李白的《將進酒》是膾炙人口的名篇，千百年來為人們傳誦。對於“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”中的“五花馬”，歷來眾說紛紜。例如，中華書局1959年版的《唐詩三百首》中解釋“五花馬”為：“指名貴的馬。一說毛色作五花紋，一說頸上長毛修剪成五瓣。”中華書局2006年版《唐詩三百首》中解釋“五花馬”為：“指名貴的馬。唐開元、天寶時，好馬的鬃毛都被剪成花瓣形，三瓣稱三花，五瓣稱五花。”1979年版的《辭海》（縮印本）解釋“五花馬”為：“毛色斑駁的馬。一說，剪馬鬃為五簇分成五個花紋，叫‘五花’。”1979年《辭源》（修訂版）第一卷解釋“五花馬”為：“唐人把馬驄剪成三簇的叫三花，剪成五簇的叫五花。”綜上可以看出，關於五花馬有三種解釋：一是名貴的馬；二是毛色斑駁的馬；三是將馬鬃剪成五瓣的馬。在這三種說法中，前兩者最為流行，第三種僅作為一種說法而存在。
而我認為關於李白《將進酒》中“五花馬”的解釋應該為：將馬的頸部鬃毛修剪成五瓣花形狀的馬，與當時的舞馬一樣，都是經過特殊訓練用於表演且極其珍貴的馬匹。同時，在考古發現的唐代圖像資料中，這類五花馬極為罕見，也從一個側面反映了五花馬在當時的確屬於貴重之物。所以，李白也就借用其與“千金裘”相對仗了。如果將其引申為珍貴的馬、寶馬、良驥之類，不僅順理成章，也是無可厚非的
苗條的小胖兒
唐玄宗內苑名馬之一。2018年廣東省博物館三樓藝術廳曾展覽過唐三彩五花馬。“五花馬”是指馬鬃剪成五簇的馬，或毛色斑駁的馬，是唐玄宗時期內苑良駒。後來演化成駿馬、良馬的泛稱。唐人於馬上得天下，對馬有深厚情感，洛陽博物館收藏的三彩五花馬，裝飾華貴，令人聯想到豪門貴族競相飼養名駒的風尚。
建設踐行者
唐三彩！汗血寶馬！五顏六色！色彩斑爛！
天下歸心52
這個可以肯定有，我這裡有唐朝時期唐太宗的駿馬圖，霸氣
文神爺
唐朝常把馬的鬃毛剪成花瓣形狀，三瓣的是三花馬，五瓣的是五花馬。五花馬泛指名貴的馬。
春曉江南
李白喝醉了，說胡話
桃小妖光影記
五花馬，指上等好馬，是一種語言藝術，現實中不存在五花馬。
賈雲峰
有
正心之術
有
