第一次嗜睡，是在某個週末的清晨，醒來後我腦袋一抽，決定繼續眯眼睛，於是似睡非睡，到了11點鐘。
於是就此獲得了新技能。
接下來的半個月，6點左右醒來之後，我依然繼續讓自己處於似睡非睡之間，每每到了8點、9點。
以往，我自然醒後，根本沒有繼續睡的慾望，即使困，也睡不著。
一切的根源，只在那個週末的清晨。發生一次之後，我的大腦、身體，或者生物鐘，管它到底是什麼吧，總之在模仿第一次嗜睡。
於是我開始思考一個問題：僅僅是發生一次之後，身體有了記憶，便開始模仿自己的行為，以至於我養成了嗜睡的習慣。
所以，重點來了，如果我們把習慣當作一種模仿呢？越過情感、雞血、動力、遠大理想，不去管什麼拖延症、自制力、執行力，或者其它任何東西，僅僅通過在行動上進行模仿，去培養習慣呢？
也許，大概，差不多，有可能，會更容易成功一點？
19年初，我跑步也是持這種想法：
冬天的晚上，實在不想跑，我思忖著，把跑步的習慣當成一種模仿，只要我連續幾天晚上，8點鐘準時換鞋子換衣服，然後出去跑完5公里，如此模仿數次，就可以養成習慣了。
胖友們可以感受一下這其中的差別。
如果我賦予跑步太多的意義，想著：
我要堅持，要自律，所以要跑步，養成運動的習慣。
跑步好痛苦，不行，我必須克服這個痛苦，一定要養成習慣。不然我就是一個什麼都做不好的人。
蒼天吶，我是真的不想跑啊。我在幹什麼啊，我大概無藥可救了。跑步對我如此重要，可我還是無法做到。
這一系列想法，關於動力、自身的品質、懶惰、人性的扭曲、道德的淪喪，真的很累，要把人折磨死。
類似於跑步的這種心理活動，也同理於其它一切有益的、需要你付出努力和堅持的事情上，比如早起、早睡、學習等等。
如果每次都思考一下動力，賦予各種前因後果、重大意義，往往並不會激發出行動力，而是讓自己陷入自責、壓力和恐懼。
如果，我們把培養習慣的過程，僅僅視為一種行為上的模仿呢？
一個十三年來清晨五六點鐘醒來後，再也睡不著的冷冷，也可以因為無意中第一次嗜睡的成功經驗，而連續模仿半個月。——當然，第一次嗜睡和後面的模仿，是相關關係，而不是因果。我們暫且不管它。
如果你在培養習慣時，覺得沒有動力，覺得艱難，不妨轉變思維：
將習慣視為身體的記憶。
你沒有養成習慣，只因為你模仿的次數不夠多。先去做到足量的、重複的行為模式，然後再達到態度的改變。
《普通心理學》在談記憶時，提出“人要發展動作技能，如行走、奔跑和各種勞動技能，就必須保存動作的經驗。”
我們可以將早起、跑步、坐在書桌前學習等，都視為“動作”。然後，跳脫出動力、原因、意義等一切，單單專注於積累“動作的經驗”。
“模仿”這個詞更為中性，沒有那麼多的道德色彩，不會讓你陷入自我審判之中。你沒有養成習慣，不是因為你不自律、懶惰，只是因為，沒有足量“模仿”，沒有積累“身體的記憶”。
當你試著，不賦予一件事過多的意義，反而覺得更加輕鬆，更能夠完成。
試一試：
把早起當作模仿，無論早上多不想起，想著只要“模仿”早起的動作10次，你就可以持續做到早起。
把專注學習的習慣當作模仿，無論早上8點，多不想學習，想著只要在8點～9點“模仿”努力10次，你就可以持續做到專注學習1小時。
需要聲明的是，這個想法，沒有科學原理，僅僅是我的一點思考。
對於現在的我們來說，做事情的前後，往往思慮過多，很難有所行動。這個方法，不花錢不費力，不妨一試。
總之，對我很有效果喔。
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