技法：

【示借】借代大家都熟悉，是一種不直接說出所要表達的事物，而借用與其關係比較密切的事物來代替的修辭方法。被替代的叫“本體”，執行替代的叫“借體”。借代用好了可以使詩歌變幻莫測、添姿增色。大詩人聞一多在生命最後一次演講中，說了這樣一句話：正義是殺不完的！這個就是借代。實際上是說：正義人士是殺不完的。用抽象代替了具體，深刻有力。但詩歌多數時候是在書面，沒有朗誦人的眉目聲調，有時借代就會比較生澀，尤其這種用抽象代替具體的借代，更使人不太好搞明白。借代生澀的根本原因在哪兒？在於被借代的本體不露面，就得讓人家去猜猜猜。我們可以從這兒想想法子。

示借，全稱提示性借代，是指在詩歌創作中使用借代手法時，通過一定形式讓被借代的本體出現，以起到一定提示作用。通過此技法，可以使詩句變幻而不莫測、陌生而不生澀。

剖詩：

孩子們會把貧窮捉住，穿上鐵絲，烤知了一樣架在火堆上

孩子們還會把貧窮從野地裡拔起，洗乾淨泥巴，使勁吮吸根部的汁液

孩子們還會把貧窮當成破舊的書包，丟三落四的忘在河邊

這三行詩都使用了借代，但第一、三行和第二行詩有個顯著不同，大家不妨先比較一下。沒錯，第一、三行把借代的本體透露了出來，起到了很不錯的效果。我們不妨推測一下詩人的思路：

第一步：

孩子們會把知了捉住，穿上鐵絲，架在火堆上烤

這樣寫太直接，不像詩的語言，於是有了第二步的借代：

孩子們會把貧窮捉住，穿上鐵絲，架在火堆上烤

但使用了借代又感覺有些生澀，擔心被借代的本體（知了）難以識別，於是有了第三步，讓本體（知了）出現：

孩子們會把貧窮捉住，穿上鐵絲，烤知了一樣架在火堆上

書包那句也是一樣，我們來簡要列明：

第一步：

孩子們還會把破舊的書包，丟三落四的忘在河邊

第二步：借代

孩子們還會把貧窮，丟三落四的忘在河邊

第三步：示借

孩子們還會把貧窮當成破舊的書包，丟三落四的忘在河邊

造句：

1.

第一步：

他眼睜睜看著

行刑者揮下巨斧

第二步：借代

他眼睜睜看著

死亡揮下巨斧

第三步：示借

他眼睜睜看著行刑者的暗影

死亡揮下巨斧

2.

第一步：

起義者追上了狐狸，踩死了蛇

第二步：借代

起義者追上了狡詐，踩死了陰險

第三步：示借

起義者追上了狡詐，相當於追上一隻狐狸

踩死了陰險，這些蛇無處可藏

3.

唐·李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

註釋

孤帆：一條船。

碧空盡：在碧藍的天空消失。盡：消失。

唯：只。

天際流：流向天邊。天際：天邊。

釋義

“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”表面看來這兩句詩全是寫景，其實卻有著詩人鮮明的形象。“孤帆”用作借代，絕不是說浩瀚的長江上只有一隻帆船，而是寫詩人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一隻帆船上。

詩人在黃鶴樓邊送行，看著友人乘坐的船掛起風帆，漸去漸遠，越去越小，越去越模糊了，只剩下一點影子了，最後終於消失在水天相接之處，而詩人仍然久久佇立，目送流向天際的江水，似乎要把自己的一片情意託付江水，陪隨行舟，將友人送到目的地。

這兩句詩表達了李白與友人多麼深摯的友情，然而在詩句中卻找不到“友情”這個字眼。詩人巧妙地將依依惜別的深情寄託在對自然景物的動態描寫之中，將情與景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而餘味無窮。

提示：

初學者使用該技法時句子不宜過短，否則縱深空間小，會增加難度。可先模仿例詩的長句，熟練後再逐漸縮短。

感悟：

詩到高級，是“讓人讀懂”和“不讓人讀懂”的妥協。

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