技法：

【南轅即北轍】有個成語叫南轅北轍，出自《戰國策》，說的是心想往南而車子卻向北行，比喻行動和目的相牴觸。後來我發現不是這麼回事，北轍的這位老兄或許是人類最早的先知。讓我們看看這則成語的出處，聽聽季梁說給魏王的話：

“我今天來上朝的時候，在大路上遇見了一個人，正在面朝北駕著他的車，他告訴我說：‘我想到楚國去。’我說：‘您到楚國去，為什麼往北走呢?’他說：‘我的馬很好。’我說：‘你的馬雖然很好，但這不是去楚國的路。'他說：‘我的路費很多。’我說：‘你的路費雖然多，但這不是去楚國的路。’他說：‘我的馬伕善於駕車。’”

馬好、路費多、馬伕善於駕車……看來這位老兄堅信，只要條件充足，一直往北走，一直堅持走下去，遲早能抵達位於南部的楚國。事實是這樣嗎？確實是這樣。地球是圓的。看似與目的相反的行為實際上最終與目的一致。

南轅即北轍，是指在詩歌創作中，目的與所表現出來的行為看似相反，實則一致（至少詩人說一致）。此技法使用得當，可以使詩歌充滿智性、妙趣橫生。

剖詩：

我們踩出腳印

為了讓更多雪花填滿

在雪地上踩出腳印，實際上是把原本有雪的地方弄空了。但詩人卻說是為了讓更多雪花填滿，踩腳印這個行為看起來與他所說的目的恰恰相反。

造句：

1.

儘早結婚，為了能儘早離婚

2.

檯燈熄了，父親關上書自言自語：

我努力把石頭推上山頂

為的是它能再滾下來

回到原地

3.

多吃些

以便有力氣

減肥

4.

中唐劉禹錫《竹枝詞二首·其一》

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。

賞析

《竹枝詞》是古代四川東部的一種民歌，人民邊舞邊唱，用鼓和短笛伴奏。賽歌時，誰唱得最多，誰就是優勝者。劉禹錫任夔（kuí）州刺史時，非常喜愛這種民歌，他學習屈原作《九歌》的精神，採用了當地民歌的曲譜，製成新的《竹枝詞》，描寫當地山水風俗和男女愛情，富於生活氣息。體裁和七言絕句一樣。但在寫作上，多用白描手法，少用典故，語言清新活潑，生動流暢，民歌氣息濃厚。劉禹錫創作多首《竹枝詞》，這是其中一首。

這是一首描寫青年男女愛情的詩歌。它描寫了一個初戀的少女在楊柳青青、江平如鏡的清麗的春日裡，聽到情郎的歌聲所產生的內心活動。

首句“楊柳青青江水平”，描寫少女眼前所見景物，用的是起興手法。所謂“興”，就是觸物起情，它與後文要表達的情事。並無直接關係，但在詩中卻是不可少的。這一句描寫的春江楊柳，最容易引起人的情思，於是很自然地引出了第二句：“聞郎江上唱歌聲”。這一句是敘事，寫這位少女在聽到情郎的歌聲時起伏難平的心潮。最後兩句：“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”，是兩個巧妙的隱喻，用的是語意雙關的手法。“東邊日出”是“有晴”，“西邊雨”是“無晴”。“晴”和“情”諧音，“有晴”、“無晴”是“有情”、“無情”的隱語。“東邊日出西邊雨”，表面是“有晴”、“無晴”的說明，實際上卻是“有情”、“無情”的比喻。這使這個少女聽了，真是感到難以捉摸，心情忐忑不安。但她是一個聰明的女子，她從最後一句辨清了情郎對她是有情的，因為句中的“有”、“無”兩字中，著重的是“有”。因此，她內心又不禁喜悅起來。這句用語意雙關的手法，既寫了江上陣雨天氣，又把這個少女的迷惑、眷戀和希望一系列的心理活動巧妙地描繪出來。

此詩以多變的春日天氣來造成雙關，形成反差，以“晴”寓“情”，具有含蓄的美，對於表現女子那種含羞不露的內在感情，十分貼切自然。最後兩句一直成為後世人們所喜愛和引用的佳句。

用諧音雙關語來表達思想感情，是我國從古代到現代民歌中常用的一種表現手法。這首詩用這種方法來表達青年男女的愛情，更為貼切自然，既含蓄，又明朗，音節和諧，頗有民歌風情，但寫得比一般民歌更細膩，更含蓄。因此，歷來為人們所喜愛傳誦。

感悟：

一個智性的句子可以點亮一首詩，一個智性的靈魂可以點亮一個人。

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