《心王銘》雲：“入此法門，端坐成佛”。所謂“端坐”，即是不用修、不用證，只是無事、便自然成佛。
心中無事，則不被汙染。所以古德講“欲求成佛，莫染一物”。既然不染，不是佛有又是什麼？
有人問我：為何要開此一頓悟法門？
我說：哈哈，我這個人比較懶，不願意說那麼多廢話，因為此一法門太過簡便，只是直接告訴你什麼是佛，當下明瞭，只管無事休息去，便大事已辦，你輕鬆，我輕鬆，豈不兩全其美？
另外，本人時間也不多，雖說仍有三十年說東道西，亦是一眨眼之間，懶得講那麼多葛藤，我才不願費那些囉嗦事。有人來問，一句話講完，我省心，你省事，愛去哪去哪，愛幹什麼幹什麼，也沒有什麼師父不師父，感恩不感恩，都是你的福報，與我何干？
話雖這麼說，閒來無事還是想問一下學人究竟如何。既然把家中寶貝告訴你了，我倒要問一下：此寶貝是否晝夜常明。如果安好，你也“夜夜抱佛眠，朝朝還共起”，我也撈得一個清閒。
當年達摩西來，慈悲心切，抖落此一頓教法門，所以被人打、被人罵，而自如如，瀟灑而歸，正為此一大因緣。現在可好，不孝子孫，不尊祖意，端得一出家相，把聽眾當耗子一樣兜來兜去，真是不把時間當時間，大火已燃眉，看你要到哪裡去。
《心燈錄》雲：“近代並今日這起野狐精，教人抱一句話頭自家去參，便謂之傳道說法，冤哉冤哉。教人從哪裡參起？真教我放聲大哭，淚如四海水，亦不能為諸佛吐氣，亦不能為來學聲冤，奈何奈何”。
所以，凡有來問者，直接告訴你，若你看我無名無份而起疑，此為不對機。如你再參三十年，忽然神會，再來找我印心，對不起，老夫已換了衣服，縱使你抬個望遠鏡也是雲裡霧裡。
本人不求名，怕出名，所以一切言說不署名，即使你善心大發而轉發分享，亦是逮不到我蹤跡。不見蹤跡則無事，也不給噴子行方便。即使噴子捕風捉影，你說你的，我唱我的，遇到有緣者，方便隨緣，依然如此，還是直指，能撈一個撈一個。撈不動了，自然歸去。你呢？你可知自己歸處？
古人云：“入此法門，端坐成佛，此是天下第一等人。若有豪傑之士，一知佛性，入此法門，則看空一切，當下便與古佛並肩，有何同異？彼古佛亦人也，我亦人也，我何畏彼哉？”
然而，眾生習氣深重，認識自家寶貝後，仍然左顧右盼，不時忘失。這就是被境界牽著鼻子而不能自主，遇到此等人，即使還剩一口氣，也要大喝一聲，看你還有什麼臉面追著境界跑。
如此言語，只為引人入門；入此法門，端坐成佛，你還要個什麼？才一祈求，即入魔道，不如好好安住空性，做個無事閒人，大限到來，換了行裝，度我門徒。阿彌陀佛！
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