《易經》:多言多敗,言多必失

多欲為苦,苦海無邊


古人說:“多欲者累,寡慾者安,無慾者剛。”


多欲的人,慾望沒滿足時,感到痛苦,滿足後又勾起了新的慾望,所以必然受慾望的折磨,苦不堪言,而懂得節制慾望的人,可以獲得心安。


《格言聯璧》:“人之心術,多欲則險,寡慾則平。”


七情六慾,人人都有,無可厚非,但是一旦過度,被慾望牽著鼻子走,則是自取其禍,自亡其身,所謂“苦海無邊,慾火焚身”。


蘇東坡詩云:“飲酒不醉是英豪,戀色不迷最為高,不義之財不可取,有氣不生氣自消。”


《易經》:多言多敗,言多必失


多畏失機,一生平庸


多畏的人,膽小怕事,不願意主動爭取,容易錯失良機,所以往往一生平庸。


《小窗幽記》:“多畏者,必無卓越之見。”


多畏的人,只會跟在別人後面去做,避免犯錯,當然不會有超越眾人的見解。


俗話說:沒事不惹事,有事不怕事。


人不要沒事找事,不怕死,也沒必要找死;一旦有事臨頭,也要敢於擔當,捨得一身剮,敢把皇帝拉下馬!


真有事了,怕管用嗎?畏首畏尾,一輩子憋屈!

《易經》:多言多敗,言多必失

多言多敗,言多必失


《易經》:“吉人之辭寡,躁人之辭多。”


說話謹慎,話少的人有福;話多的人急躁,喜歡炫耀自己,不夠成熟穩重。


古訓說:勿多言,多言多敗。


西方也有一句諺語:“上帝給了我們兩隻耳朵和一張嘴,就是要我們多聽少說。”


公元384年,前秦的苻郎投降東晉,來到江南。


當時的王素之非常喜歡管閒事,又沒有到過北方,就經常向苻郎詢問中原地區的風土人情,一問起來就沒完沒了,苻郎非常討厭。


有一次,王素之問了大半天之後,又問:“中原地區的奴婢,價格怎麼樣?”


苻郎回答:“話少的十萬,話多的一千。”


多心招禍,難得糊塗


古人說:“福莫福於少事,禍莫禍於多心。”


最大的福是沒有煩心事,無事小神仙;最大的禍是多心好猜疑,疑心生暗鬼。


多心的人,往往是自以為聰明的人,往往是自作聰明的人,喜歡琢磨別人的心思,輕則帶來誤會煩惱,重則造成人事糾葛。


越是聰明人,越會幹出蠢事來。


與其太多心,不如少根筋。


人生一世,紅塵紛擾,糊塗難得,難得糊塗。


看得太清楚,傷了眼睛;想得太明白,累了心神;活得太清醒,洩了天機。


算計太多,最終算了自己;精明太過,老天爺也厭惡。


《易經》:多言多敗,言多必失

多佔吃虧,因小失大


多佔的人,是喜歡貪小便宜的人,是不懂感恩,從別人那裡得到好處卻不願意回報的人。


多佔的人,往往是佔得一時便宜,卻失了人心,終究要吃大虧,可以說是因小失大。


《紅樓夢》:“世事洞明皆學問,人情練達即文章。”


人情是一杆秤,稱的是人心。人情往來,關鍵是平衡。


只是索取,沒有投資,就好像稱東西,卻不放秤砣,這怎麼玩得下去,誰願意總當冤大頭?


有人幫你,是情分;不願幫你,是本分!


將心比心,禮尚往來,尊重人情,就能贏得人緣,就可以贏得人生!


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