清乾隆九年（1744），蔣士銓隨父母，自山西澤州經河南、湖北歸江西，“僑居饒州月波門內小市巷”，一住就是8年。
蔣家家境貧寒，但父母的知書識禮，使蔣士銓從小就受到良好的家庭教育。《記》說他自幼就開始苦讀。十歲時起遍遊多省。十五歲開始學詩。乾隆九年九月，全家“卜居於鄱陽”。
第二年秋天，蔣士銓對鄱陽有了較為深刻的認識，連續創作了《浮洲寺》、《湖上晚歸》、《秋日過浮洲寺》、《薦福寺》、《芝城》、《饒州懷古》等詩。“古剎蕭然冷劫灰，殘碑何處偃蒼苔？不關天地非奇困，能動風雷亦異才。佛子堂空香雨散，英雄墳老野花開。白楊摧盡無封鬣，寒食憑誰展墓臺？”這首《薦福寺》詩一直被廣為傳誦。
1745年冬天，蔣士銓在鄱陽完婚。此後幾年，蔣士銓隨父歸鉛山老家讀書迎考，巧遇督學江西的殿撰金德瑛來鉛山，便從學於金德瑛，同時也經歷了中舉、會試落第、父親病逝於鄱陽等人生大事，也留下了《番君廟》、《止水亭吊江文忠公萬里》、《張睢陽廟》、《薦福碑》等詩。
蔣士銓在鄱陽的第六年，即乾隆十四年（1749），留下了兩段文學佳話。一是為了安慰母親，延請畫師為其畫像，並創作了哀婉動人的散文《記》，二是推出了組詩《鄱陽竹枝詞十一首》。《鄱陽竹枝詞》語言樸實，風格清新，音節和諧，既揉入了作者的獨立思考，又在詩中留下了二十多個乾隆年間的鄱陽地名，深受讀者好評。
1750至1751年，蔣士銓母親和其妻張氏都在鄱陽，但蔣士銓一直在外謀取功名，所以也沒太多關於鄱陽的信息，只有《舟出鄱湖》、《將歸鄱陽疊韻別壽雨》二詩，讓人隱隱約約知道鄱陽是他奔波的起點或終點。1752年，蔣士銓舉家遷往南昌。又過了三年，蔣士銓才進士及第，成為國家的棟樑之材，而依然時有眷顧鄱陽之作。
分享到:
閱讀更多 小胖歪說 的文章
