袁枚《祭妹文》譯文欣賞
乾隆丁亥年的冬天，在上元縣的羊山安葬了三妹素文，寫文章祭奠說：
唉！你生在浙江杭州卻葬在這裡，遠離咱們的故鄉七百里，當年那時候即使是奇特的夢幻，難道能夢到這裡是你安葬的地方嗎？
你因為有堅守貞節的想法，遇人不合，導致了婚姻上的孤獨不遇。雖說是命運在作弄，實際上是老天爺的安排；然而連累你到這種地步的，不能說不是我的過錯。我從小跟著老師學習儒家的經書，你和我並肩而坐，愛聽古人節義的事；一旦長大成人，就親自去實行。唉！假使你不懂儒家的經文，也許不一定象這樣苦守貞節。
我逮蟋蟀，你在一旁動胳膊助力；冬天蟲子僵死了，（你和我）一同到它的穴邊（憑弔）。今天我收殮營葬你，而往事清清楚楚地浮現在眼前。我九歲的時候，在書房裡休息，你梳著兩個小？髻，披著細絹單褂進來，溫習《詩經?緇衣》那一首詩。恰好老師開門進來，聽見兩個童子清脆響亮的讀書聲，不覺笑了，連聲讚歎。這是（當年）七月十五日的事，你在墓地，應當清楚地記得吧。我二十歲左右去廣西，你拉著（我的）衣服傷心大哭。過了三年，我中了進士回家，你從東廂房扶著書桌走出來，一家人瞪著眼直笑，記不得話從哪裡說起，大概說些長安中進士以後，家信報知的早晚罷了。總的說來，這些瑣事雖然是陳跡了，可我一天沒死，就一天忘不了。往事填滿心胸，想起來就悲悽地哭不出聲來，（它們）象形象那樣清楚，可是走近追尋便消逝了。悔恨當時沒有把幼年時期天真爛漫的情態，詳細記錄下來。可是你已經不在人世了，那麼，即使歲月倒轉，兒童時代還能再來，也沒有能和我一起證實當年情況的人了。
從你同高家恩斷義絕回孃家以後，老母親依靠著你侍侯，家裡動筆墨的事仗著你辦理。（我）曾經說過，女人當中最缺少懂得儒家經典和明白文章典故的，你嫂子並非不柔順，可在這方面稍有些缺欠。所以從你回孃家以後，雖然為你傷心，可實在為我自己高興。我又比你大四歲，世上歲數大的人先死，可以把身後（的事）託付給你，可沒想到你比我先離開人世啊！
前年我病了，你整夜地探問，（病）輕點就高興，（病）重點就憂愁。後來雖然病勢稍減，可是還起不了床，沒有什麼消愁解悶的。你來到床前，給講述小說演義裡面可喜可驚的事，姑且求得一時高興。哎！從今以後我要是再病了，教我從哪裡去喊你呢！
你病了，我確信大夫說“不要緊”的話，遠去揚州弔唁（別人）。你又怕我傷心，阻止別人去通知我。等到病情危急，母親問希望哥哥回來嗎？（你）強支撐著答應說“想”。我已在頭一天夢到你來訣別，心裡知道不吉利，（就）飛快地坐船過江。果然我在未時回到家，而你在辰時已經斷氣了。（你的）四肢還是溫暖的，一隻眼還沒閒上，原來還在忍著死痛等待我啊。哎，傷心哪！早知道和你永別，那麼我哪裡肯遠離出遊，即使外出也還有許多心裡話講給你聽，和你一起商量呢。現在完了！除了我死以外，是不會有見面的日子了。我又知哪天才死，能夠見到你，況且死後有靈無靈，見著見不著，又終於是搞不清楚的。那麼我懷著這無邊的遺憾，天哪，人哪，竟然遺憾到底了！
你的詩，我已經付印了；你的女兒，我已經替你安排她出嫁了；你的一生事蹟，我已經作了傳；只有你的墓穴我還沒安排。先祖的墳地在杭州，到杭州去要經過長江和運河，看情況難以歸葬，所以按照母親的心意把你安放在這兒，便於祭奠。在它旁邊安葬你的女兒阿印。那下邊的兩個墳，一個是父親的侍妾朱氏的，一個是我的妾陶氏的。羊山地勢寬闊，往南看是一片平原和窪地，往西看是棲霞山，颳風下雨或一早一晚，寄居在外的魂靈有伴侶，應當不至於孤寂。所可嘆的，我從戊寅年讀了你哭侄子的詩以後，到如今還沒有男孩，只有兩個牙牙學語的女孩，生在你死以後，才一週歲。我雖不敢說自己年老，而牙齒已經活動，頭也禿了，（我）心裡明白，誰知道在人世還能有幾天！阿品遠在河南做官，也沒有子女，九族沒有可以繼承的人了。你死我來安葬，我死的時候誰來埋葬呢？你如果有靈，能夠告訴我嗎？
唉！（你）活著時候的事已經沒法想象，死後的事又無法知道，哭你既聽不到你的回答，祭祀你又看不見你來吃。紙線的菸灰在飛揚，北風廣漠而猛烈，哥哥我回家去了，還在不時地回頭看你啊。悲痛啊！悲痛啊！
袁枚(1716-1797)清代詩人、散文家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢塘（今浙江杭州）人。乾隆四年進士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江寧小倉山下築築隨園，吟詠其中。廣收詩弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。
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