萍風竹雨123
自然不是，愛之切才恨之深。那種恨，是恨鐵不成鋼的恨，哪種痛是希望和幻想破滅的痛，屈指可數，賈家自賈珠死後，賈家有誰還能承當起賈家復興的大任，而這個大任自然落在了賈政的二公子寶玉身上，曹雪芹為什麼把賈家的三公子賈環寫的那麼猥瑣不堪，把賈寶玉寫的那麼俊朗清奇，就告訴你了，賈寶玉才是一個人物，是賈家名門望店的主，可偏偏空有一個好皮囊，不好為官做府，這最後一點希望，都無情的被他掐滅了，老爺子怎不心酸，怎不失望，所以才對寶玉這麼恨，這就是真正的愛之深，失之切，其實他是很愛寶玉的，也許從某些方面來說，超過了其他人。
一萌文化雜談
賈政與正室王夫人生了兩個兒子，長子賈珠英年早逝；次子寶玉是嫡出唯一的血脈。在第二回“冷子興學說榮國府”這一章節裡冷子興提到寶玉時說：
那年週歲時，政老爹便要試他將來的志向，便將那世上所有之物擺了無數，與他抓取。誰知他一概不取，伸手只把些脂粉釵環抓來。政老爹便大怒了，說：‘將來酒色之徒耳！’因此便不大喜悅。
然賈母對寶玉愛若珍寶；其母王夫人不識字、教導寶玉不得要領。做為父親的賈政自然要擔起教育這個未來繼承者的重大責任。
賈府當時面臨的是，“安富尊榮者多，運籌謀劃者無一；一代不如一代”的情況。寧國府的賈珍、賈蓉，榮國府的賈赦等人都是隻知安享富貴、驕奢享樂。家族雖已鐘鳴鼎食、榮耀三代，如今卻已隱隱露出破敗之相。賈政這一脈是榮寧二府中唯一的中流砥柱。賈政自然希望寶玉能好好讀書、為自己掙得個好前程。
賈政的“不大喜悅”，是對寶玉寄予了厚望，才會對抓周預示的結果感到特別失望。而後，讓賈政擔心的情況也一一得到了驗證。寶玉果然淘氣異常、只願與女孩子混在一起，還說了‘我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人’。這類有孛於封建常理的話。
對賈政來說，為了讓寶玉走上正途，自然只有嚴加管教。愛之深、責之切，說得一點沒錯。賈政的這個“嚴”真的是有些誇張、過度，不僅體現在對寶玉功課的嚴格要求、對寶玉行為的嚴加約束、還體現在對寶玉貌似冰冷苛刻的態度上。
事實上，就是現在，有些父親對孩子的教育方式也和賈政相似，而賈政所處的那個封建時代，講究的是“父父子子、君君臣臣”這一套，認同“棍棒之下出孝子”。賈政的“嚴”雖然有些不合情理，事實上卻和所有望子成龍的父親一樣、是對兒子寄予厚望的表現。
紅樓夢中，賈政對寶玉除了一味的“嚴厲”之外，其實也有一些不著痕跡的親近表現。
比如在“大觀園試才題對額”那一回，賈政“命賈珍在前引導，自己扶了寶玉，逶迤進入山口 ”這一段中難得的見到賈政竟與寶玉相互扶持，親密並肩而行。這樣的情景整部書中描述很少，但卻無意中流露了賈政嚴父面具下對寶玉藏不住的喜愛。接下來當寶玉在眾清客面前表現出卓越的才思、清新的文采時，儘管賈政刻意掩飾，卻還是表現出了父親對愛子那種真心的喜悅和自豪。
到了後面，賈政也開始反思自己，覺得年輕時也曾有過類似寶玉的詩酒放蕩之行為，對寶玉漸漸放鬆了以往的一味苛責之心。
綜上所述，賈政並不是不喜歡寶玉，而是他的父愛是以嚴來表達、隱藏得有點深。寶玉在賈府中要風得風、要雨得雨，沒有滿足不了的願望、被所有人當成“活龍”一樣寵愛。這種情況下賈政的嚴格和嚴厲，對他的成長無疑也是有益的。
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《紅樓夢》中並沒有賈正，有一個叫賈政的乃賈寶玉之父，這大概是真的，當然那時並沒有DNA檢測，賈寶玉是否真是賈政之子，現在有人懷疑，也不是沒有道理。
一是榮寧二府大多數人道德品質低下，用現在語言叫作風不正派，男女關係複雜，正如焦大酒後所言“…...那裡承望到如今生下這些畜生來！每日偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什麼不知道?…...”。這不正是罵的賈珍，賈璉等人嗎?。表面看，賈政一付正人君子，道貌岸然的樣子，內心怎麼想的，大概也和看上鴛鴦的賈赦好不到那去，這是其一。
其二賈政，思想正統，是維護封建階級思想，秩序，法統的典型代表人物，偏偏生了一個具有叛逆性格，其言行，父子大相逕庭，按一般DNA遺傳，好像有點不太對勁。懷疑也不是沒有道理。懷疑必竟是懷疑，沒有任何證據，心裡最清楚的也只有王夫人知道。
賈政喜不喜歡賈寶玉，喜歡是肯定的。只不過他要按正統封建階級的需要去塑造賈寶玉，但賈寶玉偏又我行我素，按自己路子走下去，賈政恨鐵不成鋼，難免“棍棒”解決問題。因此，賈政並不是不喜歡賈寶玉。
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賈政不喜歡賈寶玉？腫麼可能。
首先，寶玉是賈政的嫡子，嫡長子賈珠早夭，賈寶玉就躍升為嫡長子了，正室夫人王夫人所生，其地位遠遠高於趙姨娘生的賈環，所以賈政從這一點就奠定了他對寶玉的情感。
其次，寶玉長得還是人模人樣的，有祖父之遺風。雖然賈政不以貌取人，但是任何人都不會排斥長得好看的。在書裡有一段話，說到賈政看著寶玉和賈環二人，對寶玉的喜歡之情溢於言表，再看看賈環的猥瑣相，不禁有些厭惡起來。
第三，賈政的全部希望都寄託在寶玉身上。寶玉是嫡子，雖然不喜歡科舉，但是人還是聰明，讀書雜類，但總算還是喜歡讀，不像賈環，在趙姨娘的影響下，心理各方面都有些陰暗，寫東西讀書也不是那塊料。
賈府往下延續，還就寶玉勉強可以，所以賈政就想把寶玉引上他所謂的正道，於是對他就嚴厲了許多，就像當初對賈珠的教育一樣，不打不成器。所謂，愛之深切恨之也切就是這個道理。
所以我們只看到了賈政作為嚴父的一面，卻忽略了他內心真正的想法。只是他的教育方法有問題而已。
讀書明智，寫作明心，心理學明事。我是青鸞驚鴻，感恩喜歡我的文字。青鸞驚鴻
《紅樓夢》中，儘管賈寶玉生的神采飄逸，可是賈政對他始終不是太喜歡，而且還有嫌惡之心，甚至有些時候有一種討厭之情在裡面。要不是賈母、王夫人、賈元春念著他是一根獨苗，時時護著賈寶玉，可能賈寶玉早被父親賈政打死了。因金釧兒和蔣玉菡之事，賈寶玉被打的很慘，在床上躺了好久才好。
那麼賈寶玉是從何時開始不受父親賈政待見的？一般的觀點認為是在賈寶玉滿週歲的時候。話說賈寶玉週歲那年，賈政便要試他將來的志向，便將那世上所以之物擺了無數，與他抓取。可是賈寶玉一伸手，只把些脂粉釵環抓來。這下賈政就怒了，說道：“將來酒色之徒耳”。賈政看到賈寶玉所抓取的東西，覺得賈寶玉將來一定沒什麼作為，從心裡開始討厭這個兒子。因此，有的讀者認為，正是從這時候開始，賈政開始厭惡賈寶玉。
但是，賈政不喜歡賈寶玉，真的是從賈寶玉週歲時抓周開始的麼？從《紅樓夢》文本中的細節來看，其實未必。為什麼這樣說呢？下面我們就一起來分析一下吧。
讀《紅樓夢》，我們知道賈寶玉比林黛玉只大一歲，而林黛玉又比賈探春大一些，可能大不了多少。也就是說賈寶玉和賈探春的年紀也相差不大。賈探春並非王夫人所生，而是賈政的小妾趙姨娘所生的第一個孩子，以時間來判斷，賈寶玉週歲的時候，趙姨娘或許正懷著賈探春。可見那個時候的趙姨娘，在賈政眼裡就是最好的，怎麼看趙姨娘，怎麼順眼。而此時的王夫人一方面要照顧賈寶玉，另一方面也伺候不好賈政了。可以說這時候的王夫人，在賈政看來，是怎麼也喜歡不起來。
或許賈政一開始並沒有把對賈寶玉的這種感情表現出來，畢竟賈寶玉不僅有賈妃的保護、賈母的溺愛，而且又長得白白嫩嫩的，可愛極了，招人喜歡。後來賈寶玉在抓周的時候，居然抓些女孩用的東西，這下賈政有藉口了，以賈寶玉將來不成器為藉口，把對賈寶玉的不喜之情都表現出來了。
從以上分析可知，賈政不喜歡賈寶玉，其實是從他寵愛趙姨娘時候開始的，並且藉著賈寶玉抓周的事情，把這種感情表現出來而已。讀者朋友們怎麼看呢？
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賈政不喜歡賈寶玉？不可能的。只是作為一個傳統的父親，賈政無法和賈寶玉這個叛逆的兒子溝通，所以倆人關係勢同水火。但拋開表象看本質，倆人的父子親情還是正常存在的。這種情形其實在今天的社會也比比皆是，並不難理解。
1.賈政和賈寶玉之間的關係緊張，源於兩個人思想觀念的衝突。思想上三觀對立，感情上卻又是父子至親，這種關係使得賈政只能用“愛之深，恨之切”的方式對待寶玉。
賈政在書中算是比較正面的一個家長了，要不然賈母也不會把榮國府的實際管理權交給這個次子而不是長子賈赦。賈政在賈府發展歷程中屬於承上啟下的人物，他有想法，就是不能一味躺在祖先的軍功簿上，畢竟襲爵不過三代，子孫還是得靠自己。賈家是靠軍功起家的，這麼多年的安逸生活過慣了，盛世也沒那麼多軍功建業的機會，還是趁早轉型，走科舉之路比較好。
所以賈政自己朝這個方向努力，努力讀書的姿態贏得了長輩的疼愛和讚賞。他的父親死後，皇帝就額外賞賜了賈政一個主事之銜，讓他入部習學。類似於保送了，雖然沒有經過真正的科舉考試，那也是因為他是“好學生”才有的待遇啊。
然後賈政自然而然也要求子女們朝著讀書這個方向努力。賈珠應該就是他最得意的培養成果，可惜早夭了。元春進宮，先從女史做起，進而成為貴妃，顯然也是賈政另一個培養成功的孩子，奈何不是男孩。同樣，探春很上進，但不是男孩也不行啊，不能考科舉。賈環就不用說了，資質擺在那裡，指望他科甲出身，有難度。
所以，賈政對賈寶玉充滿期待，這是很正常的。想要實現賈家的順利轉型，靠科舉成功延續榮華富貴，賈政的下一代關鍵人物就是賈寶玉。然而，寶玉天生是個叛逆者，他從骨子裡抗拒世俗的這套成功法則。
努力讀書、科舉高中、光宗耀祖、人生從此走上坦途，賈寶玉這些勵志雞湯毫無興趣，甚至還非常反感。成天和姐姐妹妹們廝混，日復一日地混日子，或者遠離這汙糟塵世，尋一個清靜之地過自己的日子，才是他的理想。只是平時沒必要在古板又嚴厲的父親賈政面前把這些想法流露得那麼明顯，但不管他流露不流露，他內心深處的真實想法絕對是和賈政所認可和推崇、並竭力希望寶玉繼承的“正道”相違背的，這就註定了這對父子因為價值觀不同而無可避免的劇烈衝突。
一句話，賈政很正統，賈寶玉很叛逆，兩個人的思想有著本質上的不可相容。只是在這種衝突沒有公開化之前，賈寶玉還得遵循表面上的傳統倫理，比如在賈政檢查的時候，哪怕做做樣子也要臨時抱佛腳地去讀書。這就給了賈政一個錯覺，以為寶玉只是年少不懂事，還是可以教育的，不知道他的叛逆思想其實已經根深蒂固無可挽回。
但是，賈政的理想雖然很符合當時社會的標準，很“正能量”，本人資質能力卻不算出色，如果不是皇帝恩賜的“保送”，真讓他考科舉，他也未必會成功。這種思想上的古板和能力上的侷限反映在他對子女的教育方式上，就導致了他對寶玉的“訓導”“教育”必然失敗。
賈政平時在孩子面前保持不苟言笑的嚴父姿態，缺少和孩子的日常情感交流，只會靠嚴厲的訓斥來表達要求，包括奉行棍棒教育，那次把寶玉打得半死就是。這種父親形象在今天也屢見不鮮，更不用說在那個年代，就是非常典型的父親形象。用這種形象和方式教育孩子，應該是收效甚微的，只是人們普遍沒察覺。
賈珠的早夭很可能就是這個一味聽話的好孩子不堪父母嚴苛管教的結果，實際上賈珠死後賈政應該多少是有所警醒，所以對賈寶玉的管教沒那麼嚴格了。這一點，其實就能含蓄地反映賈政也是一個正常的父親，也對孩子有著本能的疼愛和呵護心理，害怕嚴厲管教會給孩子帶來傷害。只是已經定型的思想和形象不容易轉變，賈政選擇了嚴父的人設，縱然對寶玉有再多疼愛和期待，表達出來時也還是那種“愛之深，恨之切”、動不動吹鬍子瞪眼的形式。
這種形式，固然對於增進父子感情沒有裨益，但也不能作為賈政不喜歡寶玉的證據。
2.除去思想觀念的衝突，賈寶玉是賈政現存子女中資質最出色的一個，這一點其實也讓賈政無法不喜歡他。
如上所述，雖然賈政和賈寶玉的思想觀念有本質衝突，但是在沒有公開化之前，寶玉還是得遵守他不得不遵守的秩序和紀律的。就像哈里王子沒有公開宣佈退出皇室之前，不管他內心多麼叛逆，明面上也還是得代表皇室履行職責，該出場出場，該發言發言。他的退出是個人意願問題，不是個人能力問題，論能力他是勝任皇室工作的。
賈寶玉也是這樣，內心雖然不情願，但是能力是沒問題的，要不然賈政也不會把子女讀出成才的希望寄託在他身上。書裡有一段賈政同時看見兩個兒子站在面前時的心理感覺描寫：
賈政一舉目，見寶玉站在跟前，神彩飄逸，秀色奪人，看看賈環，人物委瑣，舉止荒疏，忽又想起賈珠來，再看看王夫人只有這一個親生的兒子，素愛如珍，自己的鬍鬚將已蒼白：因這幾件上，把素日嫌惡處分寶玉之心不覺減了八九。作為書中第一男主，賈寶玉的顏值一定是很耐打的，而且沒有對比就沒有傷害。當賈寶玉和賈環一起站在賈政面前時，寶玉的“神彩飄逸，秀色奪人”和賈環的“人物委瑣，舉止荒疏”形成鮮明對比，就算平時寶玉因為叛逆而惹惱賈政的時候遠比賈環多，這時賈政都忍不住把平時厭惡他的心情“不覺減了八九”。
可見顏值即正義，賈政再古板，審美也還是正常的，要不然也不會寵愛性情不好、人人都不喜歡、但長得還不錯的趙姨娘了。也難怪被冷落的王夫人那麼在意寶玉，如果沒有寶玉，賈政只怕更加懶得理她了。
至於想起賈珠，只是說明賈政心中的遺憾：寶玉長得這麼好，可惜就是不求上進，要是像他的大哥賈珠那樣，多完美啊！
總之，這個例子說明寶玉的外在資質是出眾的，在賈政的子女當中是出類拔萃的，這一點，已經可以讓賈政天然地喜歡他。
更何況，除了不肯認真讀“正經書”之外，寶玉在其他雜書雜項上的表現是合格甚至出色的。實際上他不是不愛讀書，而是不愛讀那些正統的說教類的書。他讓身邊的小廝把那個他從外面弄一堆閒書過來，藏在外書房，偶爾帶一本偷偷回怡紅院看，就可以知道他是愛讀那些真正能吸引人的書的。
打個比方，賈寶玉就好像以前的年代裡，不愛上課卻喜歡私下偷偷讀金庸武俠、日本動漫的那些學生，不是不聰明，而是很聰明，聰明到有自己的想法和審美標準。他第一次見到林黛玉就問她讀過什麼書，可見他是喜歡讀書的，而且在意所讀的書的品質。後來偷讀《會真記》被黛玉發現，又出於對黛玉的信任向她推介這本“好書”，倆人一起讀之後，黛玉心裡也對寶玉的評價產生了認可。
所以寶玉雖然在正統的“功課”上表現不佳，但是詩詞歌賦這些真正考驗文學素質的東西，他的表現並不差。賈政也很明白這一點，所以在特定的場合就會以考察的名義讓寶玉在眾人面前露兩手，他也可以在板著面孔挑刺的假象下，為成功炫耀了自己兒子的水平而得意。大觀園題匾和為“姽嫿將軍”林四娘獻辭就是兩個很好的例子，書中這兩個情節描寫得濃墨重彩，寶玉的信手拈來、眾人的一致恭維、賈政的表面挑剔實則竊喜，表現得淋漓盡致，這裡就不多說了。
這樣的寶玉能給賈政長臉，他怎麼會不喜歡？要是不喜歡，也不可能對寶玉這種才能這麼瞭解，動不動就讓他來表演。
還有一點，書中雖然經常渲染寶玉害怕賈政的功課檢查，每到這種時候只能痛苦地臨時抱佛腳，但沒有一次寫到寶玉因為沒有通過檢查而被賈政嚴懲的情形。可以推測，寶玉總是可以通過臨時抱佛腳就成功應付賈政的考核，這也說明他的資質不錯，真要認真讀起書來，考中科舉應該是不成問題的。
難怪賈政一直對他抱有期待。畢竟這孩子資質擺在那裡，賈政心裡還是喜歡的呀。
3.從下手暴打到心中開始盤算放鬆管教，賈政對賈寶玉的“讓步”正是觀念衝突抵不過父子親情的表現。
賈政和賈寶玉思想觀念衝突，平時不顯山不露水地藏著掖著，雙方默契地保持著一定的距離，但是父子就是父子，彼此還是有所察覺的，畢竟本質上的衝突始終存在，也總有一天要暴露的。
這衝突在金釧死後出現了一次明朗化。賈環說了關於寶玉的讒言，賈政相信了，暴怒之下把寶玉打了個半死。沒有調查就這樣輕信，說明賈政平時是明白寶玉的叛逆的，也對他積累了很多不滿。這場暴打是他對寶玉失望到頂點的表現，也是他最後一次試圖改造寶玉的努力，當然最終還是失敗的——被打之後的寶玉，對前來探望的林黛玉表示哪怕死去，也絕對不會改。
此後賈政就沒這麼狠狠打過寶玉了，大概是知道打也沒有用。畢竟王夫人和元春都提醒過他，不要重蹈賈珠的覆轍，而且寶玉擺明是一個無法通過嚴苛管教就能改變的怪咖。
那麼嚴重的觀念衝突，通過一場暴打暴露出來——賈政吼出“明日釀到他弒君殺父”的嚴重指控，說明他很清楚寶玉骨子裡的叛逆到了什麼程度——過後如何收場呢？要不就從此形同陌路，父子之間恩斷義絕，要不就從此和解，種種矛盾擱置不理。
賈寶玉自那次被打之後沒有絲毫改變，依然愛在女孩堆裡混，依然不愛讀書，可見他是死不悔改的。而他與賈政的關係也基本維持原樣，沒有變得更壞，顯然是賈政私下裡自己作出了妥協。寶玉在書中第三十三回被打，到了第七十八回奉命寫《姽嫿詞》的時候，書裡賈政的一段心理描寫就暗示了他的妥協：
……近日賈政年邁，名利大灰，然起初天性也是個詩酒放誕之人，因在子侄輩中，少不得規以正路。近見寶玉雖不讀書，竟頗能解此，細評起來，也還不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗們，各各亦皆如此，雖有深精舉業的，也不曾發跡過一個，看來此亦賈門之數。況母親溺愛，遂也不強以舉業逼他了。……大白話解釋就是：賈政覺得寶玉除了不肯讀書，寫詩作賦還是可以的，倒也不算不肖子孫。想想祖先們也沒有一個讀書成的，偶爾有一個半個中舉的吧，也沒有因此發跡。看來自己家的運數就是這樣的吧，想想自己年輕時也是詩酒放誕之人，也跟寶玉一樣嘛。總之，想來想去，算了，不再強迫寶玉去考科舉了。
這樣的心理，其實已經表明賈政向寶玉投降了。為什麼要投降？唯一的解釋，只能是骨子裡依然有父子親情，賈政始終還是喜歡自己這個兒子的啊。
通行本的後四十回續書中，寶玉最後參加了科舉考試，中了，但是人卻出家了，算是給家人和給自己都有了交代。這個情節是否符合原著作者本意，我不知道，但寶玉如果參考科考並中舉，這個結果是合理的，說明寶玉真的不是不能讀書，只是不愛讀書而已。他出家以後，賈政有一次在茫茫風雪天遇見他卻留不住，反過來阻止其他人去尋找，解釋說寶玉是下凡歷劫。後來還修書回家，勸諭全家不要想念。這番操作，可以說相當能表達賈政作為一個父親的拳拳愛子之心了。愛到最後，還是要理解他，還是要按他的意願放手的。
賈政嘆道：“你們不知道，……那寶玉生下時銜了玉來，便也古怪，我早知不祥之兆，為的是老太太疼愛，所以養育到今。便是那和尚道士，我也見了三次……我心裡便有些詫異，只道寶玉果真有造化，高僧仙道來護佑他的。豈知寶玉是下凡歷劫的，竟哄了老太太十九年！如今叫我才明白。”說到那裡，掉下淚來。……賈政道：“你們那裡知道，大凡天上星宿，山中老僧，洞裡的精靈，他自有一種性情。你看寶玉何嘗肯唸書，他若略一經心，無有不能的。他那一種脾氣也是各別另樣。”說著，又嘆了幾聲。……賈政仍舊寫家書，便把這事寫上，勸諭閤家不必想念了。……
參見之前的相關問答：
《請問，在中寶玉捱打的主要原因是什麼？》
《中賈政作為賈寶玉的父親，他是喜歡林黛玉多一點，還是喜歡薛寶釵多一點？》
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海闊天空詩酒花
其實你說反了，是賈政這老學堂對寶玉太愛了，愛之慾深，恨之則切。一邊恨寶玉咬牙切齒一邊是希望寶玉能好好用功讀書，比在女人堆裡混有出息，但是這寶玉也像條倔驢，就是不配合賈政的望子成龍的願望，依然我行我素，和怡紅院裡的女子瞎玩。從大觀園落成賈政讓寶玉表現，明話上都是惡斥其實卻是愛玉之心。只不過古時候讀書人迂腐之人頗多，又特謙虛，即使喜歡也是委婉表達甚至是正話反說，讓今人也是一頭霧水的。可見封建制度下文人學士有多累啊。賈政多少也算是飽讀詩書之人，一心求取功名，對於寶玉讀書只許讀四書五經，其他雜書都是萬萬不能的。就是希望寶玉通過讀書，走上仕途，好光耀門庭。所以正常的人倫被泯滅，看見寶玉都是家長似的命令，非打即罵，這樣的家長這麼粗暴的方式用來教育孩子，這樣的孩子能成材才怪了呢？大兒子賈珠說不定也是管教的方式粗暴才有了早夭的可能，但賈政卻不知悔改，用自己的獨特教育方式希望孩子能按照自己指的道上努力。愛是本意，卻把自己的惡現了原形，不能不說賈政這個做父親的失敗。即使做兒子也沒得到賈母的多少歡喜。賈政看賈環與寶玉作了一番對比，也算是佐證賈政對寶玉的喜歡。隨著時代的發展，今天可能這樣的暴力家長也是有的，只懂粗暴干涉孩子的行為，又不說出孩子言行錯在哪裡，給孩子的關愛始終帶著大棒，真的行不通了。父愛有有威嚴更要有和藹的一面，孩子才能和你正常溝通與交流。多些斯文與真誠，做一個有魅力的漢子相信比做一個拿著大棒更能教育好孩子的，身教重於言教讓孩子感受到父親山的威武也能感受到父親情懷的一面！
厚德載物健行天下
賈政是典型的嚴父代表。在賈府當中，只有賈政進入仕途，工部員外郎的官職，其他都是世襲的虛職，深感這份恩寵是來自聖上的垂憐和自己女兒元妃的庇佑。也就是賈家沒有一個是通過科舉走上仕途。為此，賈政心裡總有心結。早年賈珠是個好苗子，可惜早夭，対賈政打擊很大。直到銜玉的賈寶玉出世，心中又燃起了希望，把畢生的夙願都寄託在寶玉身上，入學堂聘嚴師，希望兒子出人頭地。可賈寶玉雖然天資聰慧，可是由於賈母溺愛，從小紮在女粉堆裡，對傳統四書五經毫無興趣，卻更喜歡胭脂粉頭，氣的經常挨父親賈政責打。但賈政是真不喜歡寶玉嗎？其實不然，兒子雖然不成體統，但自小聰明也是人見人愛，況且也是銜玉出生的神童，一直也是他的驕傲。比如大觀園題匾，作對聯，寶玉語出驚人，曠古碩今，的確超出想象，給賈政出了風頭，也給他看到繼承家業的希望。只要將來稍加鞭策，走上科舉仕途一定沒有問題。腐朽的賈家，其實在賈政眼裡他是清楚的，風雨縹緲的榮國府的尊榮能夠世襲幾代不得而知，只有賈寶玉才是光宗耀祖的唯一繼承人，所以嚴格要求寶玉，也是對寶玉另外一種深愛的表現。
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《紅樓夢》中賈政肯定是喜歡賈寶玉的。有如下理由可分析：
一、與對待賈環的態度對比。賈政自己兒子中，寶玉和賈環對比相當明顯。無論從樣貌，從吟詩作對，從姐妹人緣，從行為舉止，寶玉都比賈環強不少。在書中，基本沒有記載過賈政對賈環表達過內心或表面的喜愛，而對寶玉則從大觀園內考寶玉提寫對聯匾額和其他事件中，多次表示不同程度的喜愛，是出自內心毫無疑義的。
二、賈政教育方式的失敗。我想正是賈政教育方式和表達方式的表象，會令一部分人誤解。其實，賈政嚴正古板，不善於處理家事是明著寫出來的，甚至對下屬也是管理無方，對兒子的教育也是呵斥甚至棍棒為主，見到寶玉只在姐妹堆裡混，尤其是蔣玉菡事件爆發後，賈政只能粗暴毒打一頓而已。賈家的家族傳承還想依靠寶玉，只是怒其不爭的表現。
三、寶玉出家後賈政的表現。寶玉出家後雪天橋頭拜別賈政是很感人的一場戲。賈政從開始的捨命追趕，痛心不已，到後來想通後的內心欣慰，足以說明賈政對寶玉的情感深厚，未來期許，和自我安慰。
綜上，賈政一定還是從內心喜歡寶玉這個兒子的。
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《紅樓夢》裡面賈政心中還是疼愛賈寶玉的，同樣是賈政的兒子，賈寶玉只是害怕見到賈政，而賈環見到賈政竟然嚇倒筋酥骨軟，這倒不是見到父親而是像見到仇人一樣了，可見賈政對賈環有多疏離，賈政作為父親對賈寶玉動則打罵其實是想要督促賈寶玉上進一些，如果心中對寶玉真的放棄了那還管教他做什麼？也像對待賈環一樣直接忽略不就完了嗎？
當初大觀園建成，賈政帶領眾請客們一起去賞析大觀園的景色，順便為各處題名，恰好遇見了寶玉，所以賈政就讓寶玉一起跟著欣賞，並且讓寶玉給各處題名，雖然寶玉年齡不大倒也有些偏才，賈政其實心中滿意只不過怕寶玉傲嬌於是就一路敲打，等到元妃省親之後，各處題名還是按照寶玉所提，要知道賈府也算是是簪纓世族，為什麼如此呢？
其實元妃進宮之前寶玉是是長在元春身邊的，元妃很疼愛這個小弟弟，所以回來一看這些都是寶玉所做，元妃豈不開心，其實賈政如果心中不疼愛重視寶玉，寶玉做的這些又怎麼能真正上的了檯面呢？賈政實際上對寶玉是寄予厚望的，正所謂打是親罵是愛，父親本來就不善於表達，在古代君君臣臣父父子子的等級之下，賈政這樣對賈寶玉也是情理之中的事。
