北有絲綢之路，南有茶馬古道。茶馬古道不是一條線，而是像毛細血管一樣，有主線和分支。茶馬古道終點雖然在西藏阿里普蘭，可是茶馬古道上的物資惠及的地域遍佈整個藏區。茶馬古道上的馬幫決不會從起點普爾走到終點普蘭，而是從所在的集鎮出發，走其中的一段，完成交易後再帶貨回賺差價，通常不超過三個月。
21世紀，馬幫活躍的地方都成了名城，如騰衝、景谷、麗江、大理、劍川、香格里拉、德欽。一方面是地理地勢造就的，一方面因市場活躍。成功的馬幫時常因為一單生意，便可躍升為城裡的大戶，中產多了自然形成繁榮。當然，也有很多馬幫不幸埋骨他鄉。悠遠茶馬古道，風險與機遇並存。
在滇藏、青藏公路沒修好前，雲南各地生活物資流、信息溝通主要靠馬幫。從事馬幫的都是強悍精明的男人，每個地方都有，就像曾經的的鏢局，那時的社會治安和各民族部落間的關係不穩定，再加上翻山、越嶺、溜索以及殘酷自然天氣，註定馬幫職業是在刀口舔血。
在雲南僅販賣茶葉就能富起來嗎？其實不然。根據地方特色，馬幫還帶翡翠、蔗糖、銀飾、藥材、菌子、鹽巴、毛皮、寶石、織物、食物等。有些是生活必需品，有些是奢侈品。茶馬古道重鎮往往以特色地方資源繁榮。此文列舉雲南5個重鎮，來看看他們的生存之道。
茶葉、蔗糖王國——景谷。由於高海拔的藏區無法種菜，人體必須的葉綠素攝取主要來自茶。滇南靠著瀾滄江邊的哀牢山是產茶大戶，由此奠定茶馬古道起點始於茶山。景谷在臨滄南邊，亞熱帶山原季風氣候，潮溼炎熱，是普洱茶和蔗糖的主產區。景谷人耐住了炎熱，也收穫了大山恩惠。傣族女人負責種茶、收茶、製茶，男人則用騾馬將茶、糖運送至大理州。很多名茶雖出自景谷，但景谷人卻偏愛喝酒，吃辣。
翡鄉騰衝。整個雲南都不產翡翠，騰衝卻叫做翡鄉，那是因為緬甸翡翠進入中國都走騰衝，造就了很多商行和鉅富。“翡翠加工”很長一段時間是騰衝支柱產業。騰衝馬幫則負責從緬甸把翡翠原石駝過來。加工好的成品再由馬幫運送至省城昆明或大理。翡翠在中國有巨大的市場，騰衝也是雲南少有的漢族人聚集地，從明朝開始掌握了全國的翡翠流通。來往於騰衝馬幫的貨物裡大都是白花花銀子和碧綠石頭。
風花雪月之國——大理。滇西重要“米”字路口，南北東西、怒江、瀾滄江、金沙江沿岸各種資源在大理交匯。“雪”在大理不單指“蒼山雪”，還有“雪花銀”。白族人聚集在大理以勤勞精明著稱，體現在銀器。大理不產銀，心靈手巧的白族人善於製作銀器，他們走到哪兒，就會把銀器賣到哪兒，當遊歷香格里拉、麗江、瀘沽湖、拉薩時不難發現賣銀器商戶清一色大理白族。兢兢業業、專心致志是這個民族的兩件法寶，任何時代也能立於不敗之地。
美麗的金山江畔——麗江。非常神奇的地方。海拔2416m，這樣的高度已經長不出較為特別農產品，也沒有礦，也不夠心靈手巧，夾在藏族和白族兩個強鄰之間，地形多是深邃的峽谷，總感覺在夾縫中求生存。然而麗江納西族從來不缺勇氣和運氣。大理馬幫到了麗江就止步了，再往北走和藏族溝通麗江人更擅長。麗江馬幫馱著景谷的茶渡過金沙江，再出峽谷送到迪慶州月光古城。藏族人也準備好了乾貨、動物皮毛與寶石，還有純度不怎麼高的藏銀。
月光古城——獨克宗。在香格里拉，儘管海拔已經3000m以上，仍然有大片大片的原始森林。對於整個藏地來說，香格里拉都是一塊難得的風水寶地。馬幫到了這兒，仍然是起點，由此向北、東、西全是身存艱難的溝溝壑壑，大捆大捆的茶要在香格里拉拆包，分送高山上靠畜牧為生的牧民。同被送去的還有鹽巴，那是人畜生存的必需品。鹽巴產自170公里外的鹽井，鄰近的德欽縣城又是下一個茶馬古道重鎮。
雲南就像一個方國，滇南、滇中、滇北的資源靠著馬幫實現了互換，使各地經濟活躍了起來。沿著茶馬古道，多多少少都能吃上肉。於古道上的一個個大大小小民族來說，茶馬古道即是生存之道。
以上列舉茶馬古道5城或得天獨厚，或精明勤奮，或勇與開拓，在大山溝壑之間各顯神通。這裡面最有意思的是麗江。納西族人生活的地方資源少，卻經常平地拔樓創造機會，如前幾年流行的麗江瑪咖、螺旋藻、犛牛肉、一米陽光。真正把茶馬古道文化做成旅遊產品的也只有麗江。更神奇的是，麗江靠獨一無二的峽谷、雪山自然風光以及便利的交通成為香格里拉旅遊圈中轉站。來雲南的觀光客直接飛麗江，霸氣地搶走了昆明和西雙版納的風頭。
分享到:
