“桃花源”知多少,走進與陶翁筆下相似度極高的湖南常德桃花源


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“採菊東籬下,悠然見南山”。但凡國人對山水詩鼻祖陶淵明先生的這兩句詩都耳熟能詳。先生乃東晉人氏,距今恍然已一千六百多年。魏晉時期崇尚清談,遠離塵世隱居田園,從以嵇康為代表的“竹林七賢”到陶淵明先生的“林下之風”在史上留下了濃重而清淡的一筆。一篇曠世奇文《桃花源記》中描繪的場景更是陶淵明先生心中的理想國,至此“世外桃源”一詞驚鴻出世。

湖南常德桃花源景區。


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別緻的景區大門有結蘆樣式的韻味,廣場地面上鑲嵌的透明玻璃讓人有走在懸空棧道的感覺。進入景區桃花源銘牌立在品字形疊石之上,五柳小鎮遊客中心旁邊,一塊巨型臥石上鐫刻的《桃花源記》醒目搶眼。徜徉稍許,一汪清澈翠竹鱗波,碼頭小船繫纜石塢,倒影花簇滿山蔥鬱,飄逸雕像陶翁讀書。

景區很大步行乘車任選,建議兩者結合既節省體力又不丟景。

徜徉在“桃花源中”大美襲來,處處是景人在畫中。曲徑幽處藏秘密,到了演出的時間節點可以看到化身的武陵漁郎,秦人村街市,親自參與不同季節的耕作,參與捕魚捉蝦,觀看祭祀場景和久遠的儺舞表演。


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“世外桃源”到了。石牌坊端莊大氣,步入其內不遠,又一四柱三跨的石牌樓與綠樹相銜,兩側石柱及正央門楣上鐫刻著“紅樹青山斜陽古道,桃花流水福地洞天”和“桃花源”描金字體 。茵茵草地小徑迴旋,累累青果綠葉之間,水塘點綴恰如明鏡,小橋流水又換一篇。過‘窮林橋,’走石板路,來到‘仙境’,又一座《桃花源記》銘碑出現。前面石臺之上一座門樓肅然 ,這就是園中精華‘菊圃’所在。兩側黑底白字圍柱楹聯道出其中因果:“欲尋彭澤宰問田園安在惟桃花流水依然,卻怪武陵漁自洞口悚來把今古遊人忙煞”。


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在廊簷下小憩。想來陶翁在彭澤縣當縣令,不堪忍受官場戾氣,到任僅八十一天便“不為五斗米折腰”掛印辭官,過起“躬耕自資”的生活。門前栽種五棵柳樹,“五柳先生”飄然出世。先生“夫耕於前,妻鋤於後”,悠然“方宅十餘畝,草屋八九間,榆柳蔭後簷,桃李羅堂前”。先生愛菊,宅邊遍植菊花,先生尤其愛酒,《飲酒》詩就做了二十首。


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穿堂而過院落清幽,院央水池四周迴廊,純木結構稜透雕花,窗含翠竹黛瓦白牆。正門院堂是瞻仰先生的肅穆之地‘淵明祠’。堂前豎一石碑,上面是篆體石刻先生的《飲酒》之五全文,“採菊東籬下,悠然見南山”是其中的兩句。


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進得殿堂神聖莊嚴,塑像站立一縷長髯,形態飄逸手持書卷,‘重訪仙源’匾額高懸。廳堂周遭是歷代文人對先生的題詩,其中偉人毛澤東主席“陶令不知何處去,桃花源裡可耕田”的手書碑刻尤為醒目。端詳著先生的塑像,一代山水田園大師靜靜地站在那裡,不,是聳立在那裡。

整理衣著立定俯身,虔誠的向先賢聖象三鞠躬呈拜敬意。


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出廳堂轉回廊瞻仰碑林,這裡現存最早的是唐代杜牧《桃源洞》詩碑,“……晉客何因入洞來”雖殘破,但這是歷史的實地見證。當然,我們還可以從歷代名流的詩詞中尋找桃花源的蹤跡。詩仙李白的“若待功成拂衣去,武陵桃花笑殺人,”詩佛王維的“居人共住武陵源,還從物外起田園”,陸游的“清曉長歌何處去,武陵溪上看桃花”等詩句。

湖南常德桃花源,無論從歷史還是人文角度都佐證了先生文章中所描述的地點,以極高的相似度在國內眾多的“桃花源”中拔得頭籌。這座園林依山傍水,秦溪,是當初漁人划船誤入之水,桃花山秦谷,是當初桃花源隱匿之所,沅江,連著秦溪,秦溪貫穿景區,複印了陶淵明先生筆下世外桃源的仙境。


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出廳院上石階不遠處就是‘遇仙橋’。傳為武陵漁郎遇仙之處,原為一塊自然落石危垂於澗,明朝天啟年間開始修建單孔橋,清初增建風雨橋亭。橋下溪水潺潺,橋上亭榭飛簷,背山石階層層,通向神秘大山。附近有一石亭名曰‘方竹亭’,這座明代的建築白牆黛瓦敦敦實實,外觀八方八角,內裡無樑無柱。附近的方竹甚是奇特,看起來是圓的,摸上去是方的,是桃花源一絕。


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轉回廊欣賞雕樑畫棟,神仙歷史畫卷生動。走原路到溪邊,又見小橋流水,花草繁綠蔭濃來到繽紛亭。緩步踏進五柳館,古風古韻薰染,藝場閣樓迎面,此時這裡正在上演穿越時空的桃花源劇情。綾羅衫羽衣舞迴歸千年韻,頌詩篇鶯喉唱嫋嫋青煙繞舞臺。


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乘坐觀光車來到‘水府閣、奇觀亭’,這裡端的是一個好去處。水榭長廊掛滿紅燈籠,樹梢臨窗依稀看沅江。江水秀出優美的弧度,水平如鏡輕霧鎖江面,遠山迷濛山巒現參差,蔥鬱中白牆黛瓦小村時隱時現。倒影把堤岸加寬,岸邊泊著小船,江天如畫一幅景,忍不住探身出朱閣欄杆。


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盡頭處‘桃川萬壽宮’高聳雲天,香菸飄渺清幽地,仙山靈閣道家觀。乘車環繞桃花源,山水相依秀可餐,處處皆景畫中游。桃花源中看桃源。


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今非昔比,陶淵明先生筆下的桃花源甦醒了。如今共和國正在圓著中國夢,正在漸入佳境步入理想中的桃花源……


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