桃花雖開好，源裡徑難尋。
若尋自由地，園間有芳草。
世人心中，皆存“桃花源”的理想，
落英繽紛深處，是令人魂牽的世外淨地，
良田美池之間，是黃髮垂髫的怡然之所，
人人與世無爭，享受自得其樂。
世人認為，桃花源是陶淵明筆下的理想聖地，
但其實，
《桃花源記》不是他的人居理想，
《歸園田居》才是。
若大而觀之，兩者皆言田園之美，細細品來，
《桃花源記》是武陵人誤入桃花深處的遐想，
《歸園田居》才是陶淵明親身自躬的感受。
小隱隱於野，大隱隱於市，
歸於桃花不如歸於園田。
桃花林裡紛落英，武陵漁人偶得幸。
桃花源裡虛實事，惹得世人說到今。
“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林，
“黃髮垂髫，並怡然自樂”的理想聖地，
卻“不足為外人道”，何也？
武陵人“不復得路”，何也？
南陽劉子驥“尋病終”，何也？
陶淵明筆下的《桃花源記》，虛虛實實，徜恍迷離。
那桃花源似在人間，非在人間；不是人間，勝似人間，
但桃花源只可於無意中得之，卻不可於有意中求之。
這虛渺靈奧之區始終蒙著一層神秘的面紗，
它開而復閉，漁人得而復失，
這被陶淵明留下的千古之謎，
如今也是“惹得詩人說到今”。
桃花源裡，世外深處的奇妙旅程，
究竟是漁人之夢，還是愚人之夢呢？
揮別樊籠返自然，農事親耕細不怠。
荷鋤雖倦把酒歡，歸園田居享清安。
“復得返自然”的如釋重負，（其一）
“我土日已廣”的樸實恬淡，（其二）
“帶月荷鋤歸”的親耕描述，（其三）
“素心正如此”的暢快感慨。（其六）
在《歸園田居》六首組詩中，
陶淵明款款道來農事之樂，
聚親朋、樂農事、訪舊故、歡夜飲，
都是個個鮮活靈動的生活畫像。
他親耕于田園之中，徜徉在山水之間，
自得其樂，享受其中。
桃花林裡桃花芳，漁人嚐盡酒食香。
南陽子驥尋未果，太守渴尋亦迷惘。
採菊種豆南山下，守拙歸園理穢荒。
古今之事皆笑談，何不即把田居享？
苦求“桃花源”，不如“歸園田”。
品鑑康養小鎮之中國院子，
給田居生活一份真正的迴歸。
在中國院子，
“榆柳蔭後簷，桃李羅堂前”的景觀佈置，
“曖曖遠人村，依依墟里煙”的意境打造，
皆從詩詞中變為現實。
不需“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，
前庭種菜，後院養花，農事親耕，享自然饋贈；
不懼“徘徊丘壟間，依依昔人居”，
院內矮籬，隔地不隔人，鄰里為友，鴻儒談笑；
於此，享受“中國院子裡，復得返自然”的理想人居環境。
《桃花源記》，只存心中；
《歸園田居》，就在即刻。
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