範東臣
我認為80多位農民自己坐車去濟南獻血救老鄉，說明患者在80多位農民心中是一位忠誠於人民，助於人民，幫助鄉親的好鄰居。雖然不能說一方有難八方支援，但是給患者老鄉生命的希望，老百姓知道感恩，用質樸純潔鮮紅的血液譜寫國民的素質逐漸提高，雖然被交警同志感動，更啟發教育了全國人民，讓世界充滿愛，是我們炎黃子孫的美得，創造和諧中國，感恩中國，創造和諧社會也靠大家。
四川的小偉
俗話說大愛無彊，在山東濟南就發生一則今人難忘的故事。那是，八十多村民集體乘車上濟南醫院為鄰里獻血，感動了交警也加入獻血隊伍。扱道尤如一顆石子投入水中，在社會上激起漣漪，關愛暖流蕩漾在人們心中。不由人想起，上世紀六十年代初也是一則扱道，記錄的是山平陸縣有六十一位民工食物中毒，急需一種解毒藥二巰基丙醇，全國總動員尋找藥品，在全社會的愛心幫助下，使六十一位階級兄弟獲救，其愛心傳遞的故事感人至深，成為那個時代的佳話。
而濟南眾多村民團結起來，為救鄉鄰伸出援手，體現的濃濃鄉情，友情，親情。這樣的事蹟，對比當今社會上人與人之間關係普遍物慾化，尤顯珍貴。久違的鄉情，友情，親情關係又重回身邊。一滴水能折射太陽的光輝，從中我們看到鄉村中戶幫戶，鄰幫鄰的傳統美德還是那麼根深葉茂。
甜不甜家鄉水，親不親故鄉人。開門對鄰里，笑談一家人，和諧的鄉村鄰里間的關係，在農耕文明的鄉村是遍存在延續至今。一方有難，八方支援，為救六十一位民工兄弟就是典型事例。而濟南八十多村民和交警獻血救鄉鄰的事蹟，譜寫出社會主義新時代，"扶危濟困，助人為樂"傳統美德的新篇章。
光彩天地
看了相關報道，老鄉患病因輸血量較大血庫告急，村支書組織鄉親獻愛心大量村民報名，最後有80多人集體坐車去濟南幫忙獻血，隨行交警被感動也加入了獻愛心的隊伍。
首先助人為樂歷來是中華民族的傳統美德，善良質樸的村民傳承和發揚了這種優秀品德，讓我們看的人覺得心裡暖暖的。其次也體現了村民之間一方有難八方支援，團結互助的良好品質。其次說為什麼村民為何會積極踴躍的報名獻愛心呢，正所謂火車跑的快全靠車頭帶，村支書無疑也發揮了積極作用。最後說交警同志也用自己的實際行動，傳承了美德。為村民、村支書、交警點贊。
說些題外話，關於獻血的問題。我國現階段實行的是無償義務獻血，只要你符合獻血條件均可獻血，並且會發放獻血證可使用一次。按理來說中國並不缺少符合條件獻血的人，可為什麼總是會出現醫院或者血庫，血不夠用的情況呢。應該是三個方面的原因吧，一，宣傳不到位，人們對獻血的積極意義不是很瞭解，讓人很是恐懼。二，獻血的衛生環境問題，讓人產生擔憂。三，獻血可適當的給予經濟補償，而不是發送一些紀念品或者營養品之類的。
以上就是我的一些看法，有不到之處還望多多批評指正。
天空之城的你
有一天如果有人需要我的各種器官移植，如果可以我也會毫不猶豫的選擇捐出給需要的人。
張氏家族
感動啊，農村裡面鄰里關係很好的，沒什麼利益瓜葛，今天你幫我明天我幫你，尤其農作豐收的時候，幾家離得近的都是一起豐收，一家一家的很是熱鬧，現在看看城市裡面都是為了關係而去有目的性的接觸，沒有哪種農村情意的，現在的大部分農村可能也淡了些情義了吧！
成都阿雷
看了相關報道，老鄉患病因輸血量較大血庫告急，村支書組織鄉親獻愛心大量村民報名，最後有80多人集體坐車去濟南幫忙獻血，隨行交警被感動也加入了獻愛心的隊伍。
濟南眾多村民能夠團結起來，為救鄉鄰伸出援手，體現的濃濃鄉情，友情，親情。這樣的事蹟，對比當今社會上人與人之間關係普遍物慾化，尤顯珍貴。久違的鄉情，友情，親情關係又重回身邊。一滴水能折射太陽的光輝，從中我們看到鄉村中戶幫戶，鄰幫鄰的傳統美德還是那麼根深葉茂。
從村民的舉動中，也體現了集體的力量，只要大家一齊心，就沒有戰勝不了的困難。大家團結一致，眾志成城，也是中國的希望，民族的希望。
滿滿的政能力，為其點贊。現在只有看到同村的才有這樣的團結力了。交警也是好樣的。
朵朵和多米
這些村民為大眾做了一個很好的榜樣，傳遞正能量！在同胞需要幫助的候，用最直接的方式幫助他們，看到村民能用實際行動幫助老鄉，交警的加入也溫暖人心，打心裡很敬佩這些好心人！好人有好報！
機電創業老姚
80多名村民從村裡出發坐車來濟南，只為獻血救人，交警被感動也加入了獻血隊伍。看完報道後，我深深地感動了，恨不得加入獻血的隊伍。質樸的村民，在別人遇到困難時，毫不猶豫給予愛心，你們的大愛令人難忘，銘記於心。
報道說，村支部書記孫樂文發動村民獻愛心，報名者達200多人，紛紛要求加入獻血隊伍中。體現了基層黨組織的號召力和凝聚力，支部書記一號召，村民積極響應，不計較個人得失，一方有難，四方支援，表現出了村民的助人為樂、團結友愛的無私奉獻精神。
從村民的舉動中，體現了集體的力量，只要大家一齊心，就沒有戰勝不了的困難。大家團結一致，眾志成城，也是中國的希望，民族的希望。
風景這邊讀好
善良不分職業和性別，泱泱大國，我們樸實善良，勇敢真誠，加油，加入我身邊有這樣的事，我也會站出來參加到隊伍裡去
濱海小蜜蜂
有媒體報道，山東聊城一村民病重，需要大幅置換血漿，但因血庫血漿供應緊張，村委會組織村民義務獻血，80多位村民獻血3萬毫升。事情經媒體報道後，觸發輿論的廣泛熱議。畢竟，這對於“個體原子化”的社會來講，顯現出較為濃烈的人文情懷。
坦白講，近三十年，國人的“生活秩序”（物質的，精神的）確實有天翻地覆的變化。但是，從城鄉秩序來看，依舊有很大的差異。城市化，不僅讓生活節奏加快，也讓人們的認知受到極大的衝擊。普遍來看，城市中的“鄉土底色”日漸稀薄。但是，鄉村中的“鄉土底色”依舊很濃烈。
從某種意義上，以自然村為單位的鄉村，不只是一種結構性的產物。同時，也是鄉人的本能需求。這裡面有“競爭關係”，也有“共生關係”。所謂的“競爭關係”，並非指絕對的競爭，而是作為鄉村中的因子，每個人都渴望活出體面。
只可惜，並不是所有的“體面”，都能被打上積極的烙印，有太多鄉人，因“求不得”而出現“羨慕嫉妒恨”（見不得別人好，也看不起別人窮）的情緒。並且，這種“恨人窮，怨人富”的認知還很普遍，就好像周邊人，都跟自己一樣，才能有足夠的對話空間。
否則，就會充滿敵意。但是，讓人感到不可思議的是，在“共生關係”中，又能看到極為誇張的“團結一致”。就如“村民病重全村獻3萬毫升血”這種事情兒，在不少鄉人眼中，總覺得是“理所當然”，因為一個村子的意義，不只是行政單元意義，而是“共生的意義”。
而這種“共生的意義”，往往與道德秩序相關。就是鄉人本有自私自利的一面，但是在道德層面上，往往卻顯現出極大的慷慨。這種較為樸素的，“鄉土的秩序”，雖然有一定的異化。但是，這在一個物慾較重的社會形態下，還是值得追問和深思。
不得不承認，“鄉土秩序”的核心脈絡，就是“親緣關係”和“鄰里關係”。“親緣關係”是根據“生育和婚姻”事實所發生的社會關係。從生育和婚姻所結成的網絡，可以一直推出去包括無窮的人，過去的，現在的，未來的人物。
這種格局，在三十年前，或者更久以前，或許是整個社會的一種基本組織形式。可現在看來，已經出現較大的鬆動。因為，在大城市中，“同一單元”，“同一樓層的住戶”，也可能“老死不相往來”。因為，他（她）們只是空間距離近，但關係鏈卻半點交叉也沒有。
當然，這種現象還在加劇。甚至，對於親戚之間的來往，也越來越生疏，除卻紅白喜事還能勾連起來，平日裡都是“各忙各的”。因為，生活節奏，生活成本的加劇，導致人們必須足夠聚焦自己的生活，才能獲得更好的結局。
不過，潛在的“鄉土人情”，似乎還存在於心。因為“鄉土秩序”的核心驅動，就是“鄰里互助，抱團取暖”。從某種意義上講，在幫助別人的同時，也渴望自己在危難之際得到應有的幫助。本質上講，這屬於一種“人品積累”，“人情累積”的過程。
