086夏雪蓮
我七十歲老頭的觀點，過去的過去，結婚彩禮是顯示男方家庭的地位，經濟實力。普通老百姓的兒女結婚，男方給的彩禮，女方父母會把彩禮交女兒保管，也叫陪嫁禮。正常情況下，這個彩禮在男方的媳婦手裡，新媳婦幾年幾十年都不會動用這筆錢。
什麼情況下，媳婦才動這個彩禮呢陪嫁禮呢，基本上是走投無路的情況下，孃家人和婆家人都遇到天大的困難才會動這個彩禮，因為任何人也無法預料將來會出現什麼意想不到的事情。
有些女孩子懂不起沒教養。對社會閱歷太少，把彩禮強行推給孃家，顯示自己硬氣！我的觀點是孃家人既然把彩禮陪嫁禮給自己女兒，當女兒的就應該好好地保管好。除非丈夫家肥的流油。
結婚後肯定是夫妻倆最親，雙方的父母一樣親，自己生的娃兒更親。每個人必須搞清楚。生我的和我生的最親。很多人把自己兒子媳婦女兒女婿說的一無是處。最後在老人離開這個世界的最後日子裡。還是自己的兒子兒媳婦和女兒女婿送老歸終。
川黃老頭
人結婚以後，最親的人是丈夫，還是孃家的父母呢？依我看，應該是丈夫無疑。
你和丈夫結婚，就組建了一個新的家庭。形成一個親密無間，同甘共苦的利益共同體。尤其是有了孩子以後，這個利益共同體就會更加牢固，達到了無堅可摧的地步。做為這個利益共同體的夫妻，其關係當然是可以超越任何人的。
做為丈夫，對老婆那是無所不給，包括自己的生命。為了保護妻子和孩子的安全，他真的會豁出命去的。
做為妻子，對丈夫的愛也是無微不至，體貼入微的。問冷問熱，未出門先問歸期，那種纏綿，那種依附，應該是勝過父母幾分的。
當父母與你們這個小家的利益發生衝突時，做女兒的一定會先考慮自己的家，先考慮自己的丈夫和孩子，再去考慮父母的感受的。
對於你說的彩禮錢是給父母還是給新人的。這個也毫無疑問，是給父母的。是男方父母對女方父母把女兒養大，送給他家做媳婦的一種補償。當然，有的父母把它做為嫁妝又還給女兒，也是常見的現象，這也充分體現了父母對女兒的貼心和愛護。
我的說法對嗎？如果你贊同，就給我點個贊，加個關注吧，謝謝你們了。
石韮花開放的季節
這是兩個問題，兩種不一樣的內容。先說第一個，結婚後最親的人是丈夫還是孃家的父母？這裡面牽扯到一個家的概念。丈夫也好，父母也好，都可能成為路人，而家是伴隨自己終身的。
孃家曾經是自己家，但那是從前的，是自己童年和少女時代寄存的地方，卻不是自己真正意義上的家，那個家是父母和孃家人的。嫁出的姑娘潑出去的水，從出嫁的那天起，那個家就已經沒有自己的份兒了。
丈夫是自己要組成的家庭的目標人，但這個組家成不成功，全在於二人是否心心相印，在於二人是否真能風雨同舟，共同撐起這個家。如果組家成功，那他就是自己家庭中的一個主要成員。他就是自己生命中最重要的一個組成部分，比之孃家人（包括父母）要重要得多。
這裡值得提示的是，無論自己的新家是否和協，那個丈夫是否滿意，那個家都是自己的。那個家才是自己的寄生之所，也是自己的根基所在，以後自己的一切行為都要以這個家做為依靠才可以達成。相比之下孃家的一切都是外面的。那怕丈夫娘家父母再親再近，那也是外人。以後我們要照顧孃家，孝順父母，都是要依靠自己的這個家為基礎的。如果自己把自己這個家的經濟命脈付之於人，則以後自己的一切行為（包括行孝）都會是無根的，再好的心願也無法達成。
第二個問題，彩禮應該給誰。那是婆家給新人的梳妝錢，應該是給新人。但新人沒有成為媳婦兒之前，屬於未成年人，沒有支撐財務的能力。所以這彩禮錢多數時候是交給孃家父母，然後由父母用到女兒身上，用不完的錢一般都是交給女兒手中，由女兒支配。按道理應該是這樣的，但人與人的觀念是不同的，做法也就不同。怎麼做都由自己。
夢113300796
我認結婚以後，最親的人是丈夫，這是因為婚後有了自己的家庭，女人與他日久天長生活在一起，相濡以沫，伴隨終生。
孃家的父母是女兒的親人，給了她生命，把她哺育成人，這種血濃於水的感情，女兒應牢記在心，常回家看看，盡到孝道，養你成人，你應該奉養父母到老，（特別是獨生女兒）這也是中華民族的優良傳統！
彩禮應該是給新人的，大多數家庭都會給女兒的，但是每個家庭經濟情況不同，很難做到公平，那就新娘自己決定吧！
紅勇
答：結婚以後最親的人當然是丈夫了，只有你的丈夫能陪伴你一生一世，而孃家的父母不會天天陪著你，更不會日夜照顧你。
過日子靠的是老公，一家之主當然還離不開老公，你每時每刻都離不開老公的關愛，夫妻之間的情，你孃家父母能代替嗎？
你和丈夫是過一輩子的夫妻，孃家父母能和你過一輩子嗎？所以結婚後，最親最愛的人，就是你的丈夫。
生活中，多數彩禮錢都是孃家父母獨自霸佔，給新人心疼女兒的父母很少，孃家父母多數都貪財愛錢。
孃家父母很看重彩禮，在彩禮問題上滿天要價，把自己的閨女當商品，可以討價還價，這樣的物質父母可悲呀！
鉅額的彩禮錢，不知壓垮了多少家庭，高額的彩禮錢，不知釀成了多少血案，不知鉅額的彩禮風，還能猖狂到幾時？
LJY117
親不過父母近不過夫妻。父母是生你養你的人，丈夫是陪伴你一生的人。對父母應該是負有孝順贍養的義務，和丈夫應該是互助互愛相伴一生的心願和責任。
父母和丈夫對於你來說都是這輩子最親最近的人，沒必要分出個誰最親誰更近，只需要各自盡到自己的責任和義務而已。
至於男方給的彩禮給新人還是給父母？這應該是因人而異吧。
如果父母只是根據當地習俗走個形式而已，那一般彩禮都給了新人。父母還是心疼女兒，希望女兒結婚以後的日子過得更好經濟上更寬鬆一些，很多父母還是把彩禮給了女兒。
當然還有一部分父母是把彩禮留了下來，這種情況可能在農村多一些。因為家裡還有兒子需要娶媳婦，把女兒的彩禮錢給了未來的兒媳婦家做彩禮。這樣做也可能是為了減輕自己家的負擔吧！畢竟這個彩禮錢不是一個小數目，這樣一來自己家就輕鬆的多了。
結婚給女方家彩禮，這雖然是由來已久的習俗，但卻是不可取的陳規陋習。結婚要彩禮的數額越來越大，而且還互相攀比。給男方和男方的父母造成了很大的經濟壓力和精神壓力。
男方父母為了兒子結婚，買房買車辦酒席，還要給一筆數目不菲的彩禮。幹了一輩子，積累了一點兒財富，在兒子結婚的時候傾其所有傾囊而出。如果兒子結婚以後孝順還好，如果不孝順，老了以後真的是晚景淒涼。
當然女方父母也會給一些，經濟條件好的還給的很多，但是精神上會輕鬆很多自由很多，多了多給少了少給沒有太多的要求，壓力就會少很多。
其實年輕人結婚自食其力更好一些，像50後60後70後結婚的時候，父母幫襯的都很少，自己的家業自己掙似乎更有目標也更有樂趣一些。
現在的經濟條件都比較好，父母也都有一定的經濟實力，孩子結婚的時候父母都會根據自己的實力給予幫助的。沒必要提太多具體的要求，應該說可以根據父母的意願和經濟實力能幫多少是多少，非要提出一定的目標，而且還非要達到這個目標，有點兒強人所難。
西部閒談
我認為一個女人在世上最親的人是父母，因為父母給了自己的生命，最近的人是丈夫。如果女方的父母條件不好，應該把財禮拿出一半給父母，另一半留女方自己存起來做為自己以後應急，不能拿出來給男方用。因為女人到男方家為男方家生小孩養男方的父母，萬一公婆及丈夫不和自己一條心，對自己打罵，女方領著孩子離婚單過，別指望男人拿扶養費，自己留個心眼比啥都強。當然如果男方對女方好的情況下，女方就把這筆錢留給自己家人應急之用吧!女方家條件好，那女方自己存起來留自己幹事業及應急之用。但是這筆錢不到萬不得已千萬別動，因為女人給自己留條後路比啥都強，為防止男人變心，最好這筆錢等十年夫妻危險期過了，感情基礎打好了再用也不遲，但用時必須讓男方打個借條，因為有些男人會偽裝，女人把這筆錢給男人用時男人掙的錢平時都交給女方掌管可以借給男人用，而且女方必須審查好了才可以用，否則還是給自己留條後路為好。因為現在的婚姻法對女人不利的地方多，所以女人必須留心眼。
開心果165931305
結婚以後最親的人是丈夫，還是孃家的父母？彩禮是給新人還是孃家？
按照目前國家的繼承法是以血緣關係為親，也就是父母和子女是最直接的最親密的嫡系血緣關係，與丈夫之間只是最密切的親緣關係，如果問最親的人首先是父母，而後是丈夫，有人擁護丈夫，貶低父母，這是反祖，六親不認、連古人都不顛倒，現代人也不能糊塗！
春秋戰國時期的鄭國有個謀臣叫祭足，因為他的女婿雍糾一直妄圖殺掉岳父而取代他的位置，他的謀反計劃被妻子蔡氏掌握了，蔡氏回家問父母，世上是父母最親，還是丈夫最親，父母回答女兒說：丈夫死了還可再擇配，而父母只有一個，沒了就再也沒了。女兒懂了，隨即告密了丈夫想借父親來賑災之機用毒酒殺害父親的謀反計劃。
祭足巧佈防，抓住了女婿酒中下毒的物證，綁出女婿雍糾，割下了他的頭。
故事可見還是父母兒女的血緣最親。
如今姑娘出嫁收的彩禮到底給誰呢？聽老人講，過去什麼銀項圈，金耳環，金戒等隨女兒到公婆家壓箱底作傳代，等自己兒子大了再傳給媳婦。
現代人們如果兩親家經濟有差別，彩禮就被女方家父母留下，有的如賣女兒藉機補嘗一下，如果女方條件好，表面要個彩禮，不但給女兒，還倒貼，這就不安規矩了！
女兒結婚了，父母放手，讓你們小倆口親吧！越親父母才叫放開了手！
謝謝你的閱讀🙏！
許科雲
清官難斷家務事，
千年難了親情至。
風信情緣渺塵霧，
醉語姻緣各所悟。
舊時姻緣長幼有序，論資排輩的事格守幾千年，餘韻情長綿綿至今。
風信轉向三十年，餘癢西洋參景緻，推心推薦推洋緣……
於是乎，中西合壁各表心路，吵翻一地。弄成現在樣，洋不洋，土不土，大道理大寫不同，到現在弄成癲相，呵呵！只怕是誰也扯不清楚了？
穿婚紗卻收著彩禮，講新風卻瘋迷信攀比。
各種規則規距都它媽拿來襯世，實在沒忍住，動了一句粗。
好好的一場婚姻大喜事，人生一次僅此。全場操辦前前後後。一切都圍繞利益利用而致，談婚論價各取所需。
親情愛情哪裡還存情義可敘？
丈夫親也好，孃家親也罷。利益參雜於情義，估計是不離婚，也吵架。
依筆者言，老也信望，少也自重，互相理解，共同擔當。親情才更持久，愛情長源豐收。
醉語老湯
從彩禮的形成歷史來看，彩禮是給女方孃家。女方出嫁，即嫁從夫，與孃家的聯繫就很少。隨著時代變遷，特別是計劃生育的推行，這種情況已成為歷史，彩禮現象也大大改變。不要彩禮的有，女方倒貼的也有。但在性別比失調嚴重的部分農村，彩禮還大行其道。
因為彩禮是婚前給女方，當時女方與家人是一個整體，所以怎樣處置彩禮是女方家庭內部的事，有的拿出部分給女方陪嫁，有的全部陪嫁，還有的再補貼一部分作為陪嫁，不一而足，沒有誰規定彩禮必須給新人或者女方孃家。
結婚後，從形式上，是脫離原生家庭成立新家，與配偶的關係形成姻親，不論男女，無論從生活和還是法律關係上，配偶都是關係最密切的。當然從血緣上，父母子女永遠是血親。血親姻親都是至親。萬一一方去世，父母、配偶、子女都是第一順序繼承人。
