楊露蟬、董海川和孫祿堂等人是公認的傳武高手,他們與現代搏擊選手比賽,結果會怎麼樣?

四十有惑


晚晴民國,是武術家輩出的時期,作為當世著名的武林高手,他們的事蹟往往頗有傳奇色彩,他們生平大多有三個主要對手,

俄羅斯摔跤冠軍,歐洲格鬥專家,日本武士,而且大多數在幾招之內就能克敵制勝,實際情況真的如此嗎。

三位武學宗師

楊露禪:人稱“楊無敵”,曾拜入陳式太極拳傳人陳長興門下,不但習得精髓,而且融會貫通自成一派創立了“楊式太極拳”,成為一代宗師,晚年受聘於王府擔任拳師,在武術界有著很高的地位。

董海川:八卦掌創始人,自幼習武,好打抱不平,後來為了避禍來到王府當了太監(也有傳言董海川是為了練功而自宮),曾有一次偶然的機會和楊露禪切磋,雙方不分勝負。

孫祿堂:孫氏太極拳創始人,生活年代稍晚,但是也更為傳奇,年過半百的孫祿堂曾在一次比武中將俄羅斯格鬥專家格鬥家彼得洛夫當場擊昏,在民國初年,年逾花甲的孫祿堂還曾戰勝過被譽為天下第一的日本武術家板垣一雄。

和現代搏擊相比

無論是太極拳還是八卦掌這些中國傳統武術,在現代人看多是強身健體修身養性,但是從過去的記載中可以看出,在無論是清末還是民國確實有著不錯的實戰能力。

相傳大內高手宮寶田在曾經赤手空拳打敗過十幾名持械,自身卻毫髮無損,能做到大內侍衛首領恐怕僅憑花架子是無法勝任的。

但是到了現代出現了很多武學騙子,掛著大師的頭銜以譁眾取寵為主,玷汙了中國的傳統武術,也讓很多人認為所謂中國武術不過就是花架子,沒有任何實戰意義。

在我看來中國武術在很長一段時間是以實戰為主的,隨著發展出現了斷層,以至於到現在武術多以表演為主,而那些傳統功夫中的“殺人技”已經失傳。


一點點歷史


新中國建立後,以賀龍為首的老一代革命家非常重視武術的發展,但作為群體運動最普遍的形式沒必要大力發展武術文化裡致人於死地的技法。在一個太平世界裡沒有一個國家統治者希望本國的子民各個都身懷致人死地的武術殺技。所以,中國武術作為群體運動走向了武舞也並不奇怪。

現在由於資本的炒作,擂臺賽以成為了資本家賺錢的工具,但中國武術由於在實戰層面上荒廢多年,要想適應現在的擂臺賽形式,應該說還是要有一定的恢復時間。好在中國武術文化的傳承並沒斷檔,但既然是資本玩兒的遊戲就必須有熱愛武術文化的有錢人支持和武術真正的傳承人不懈的努力。相信光練套路而不練功力和實戰的群體運動,在資本的鼓勵下肯定會英才輩出,但得給武術以時間。


田書吳1


十八般武藝,前二個刀槍,這是幾千年來冷兵戰場上最常見的武器,第十八般武藝才是白打!!!也就是徒手搏鬥,為毛排最後,我覺得,古時很長一段時間,民間不禁武,可佩刀握槍招搖過市,而且古時戰爭戰鬥頻繁,民風尚武,既然能持械,上戰場,民間爭鬥,空手打不就傻叉,所以械為先白打次之,當然一個武者十八般都要練的,只不過刀槍是重中之重,內處都練的

元清二朝少數民族統治民間禁武,尤其清朝持械管制更厲害,這種高壓下,不能自由持械了,各派紛紛化械為拳,形意化槍為拳,八卦與刀法相通等等,第十八般武藝白打,也就是徒手,至清,民初得到空前發展,但還是在戰場需要的指導下進行習練,練拳就是為了練械,如馬步穩下盤,力從中發就是槍法,還要練眼觀六路耳聽八方群戰意識,中華武術博大,本人認為在於,傳統哲學指導,內容豐富,不光外練,還有內練,這是外域博擊不具備的

總有網友說武術花架子,其實是時代改變了,不是祖宗東西不好,是一代代人練的不行,漸漸失去了作用

楊祿禪,董海川等等都是開宗立派的宗師,過去誰敢開宗立派,那都是成功繼承後結合自己實踐,加上天姿悟性有大成者,才敢這樣,否則砸飯碗,以前拳師爭鬥很激烈的,練拳為了吃飯,哪象現在多數靠嘴吹,打架犯法,不愁吃穿。萬事萬物都逃不了產生,發展,消亡過程,本身一個門派傳人,沒有奇才出現就不會有進一步提升,只能越傳越差,沒天縱英才也不會再有新門派誕生,武術生存環境變了,變弱很正常,適應需要,產生了比賽項目散打

散手是練傳‘武的一個部分,為需要活生生剝離出來了,開始也有噴子說散打是拳擊加腿,直勾擺刺拳是拳擊的,腿是跆拳道的,膝肘是泰拳的,實際上這些都是武術內容,傳武高境界是渾身是手,挨哪哪裡打,一切域外招式方法,在傳武中都有,拳掌指頭腳腿膝肘等都有專項訓練,還內練一口氣,武術為了上戰場,一擊斃命,拳擊泰拳等等不適合戰場,充其量是規則下的比賽項目而已,拳擊手抱著頭上戰場,能扛幾下再反擊,一刀砍翻了,武術練的關注四面八方,不能被打一下,防護全身,還有人噴武術不護頭,體育比賽練護頭,能扛,打多少無所謂,扛住就能反擊

我們祖先玩什麼都玩成藝術,玩到極至,真正的宗師絕對是神功,別責疑武術不行,而是傳承出了問題!!!


世界看東方東方看中國


楊露蟬是楊式太極拳的創始人,露禪公因每在擂臺上與人交手,出手就見紅,十分強悍,後被譽為楊無敵,他以畢生精力琢磨武藝,是典型的武痴.


董海川

著名的清代武術家,其身材魁梧,臂長手大,臂力驚人,十分擅長技擊,十分好打抱不平,被譽為是八卦掌創始人和傳播者.

孫祿堂

是中國近代著名的武術家,有諸多的頭銜,武神,武聖,萬能手,虎頭少保等,是孫氏太極拳暨孫門武學的創始人.

傳統武術與現代搏擊,一直是近年來備受爭議的話題,由於假大師太多,導致國人對傳武已經加上實戰性不強,只用於強身健體等稱謂.那麼如果是這三位宗師與搏擊相比呢?

這三位宗師的實戰能力可謂是極強,從簡介中就能看出,都是赫赫有名的武術家,那個年代可不比現在,都是真本事,實戰能力不容置疑.

如果與現代搏擊相打,說實話,看是用什麼規則,第一,如果是在擂臺上運用搏擊規則,那麼武術家的優勢就少了,擂臺上規則諸多.

如果是街鬥形式,說不好,幾人都是極強的武術家,但個人認為,拳怕少壯這句話是有道理的,如果是雙方年齡差不多,那搏擊選手是要吃虧的,但如果是年齡已經大了,在與搏擊選手較量,個人認為,不太實際.年齡的增加,不光是體力,反應能力,速度,恢復能力,抗擊打能力都會有所下降.所以個人認為雙方各有各的優勢

以上是個人觀點,歡迎大家在留言區評論


格鬥小星X


在整個中國武術史上,所謂的武術大師數不勝數,楊露禪,董海川,霍元甲,黃飛鴻,孫祿堂...等等,都是大名鼎鼎,武功蓋世,海內外皆知的武術大師。

在他們生活的那個年代,”練武”確實是一種職業。如果一但成名,就可以做武師,授徒為業,或者做鏢師,入鏢局,押鏢掙錢。如果真是習武的料,自己刻苦,又得名師真傳,傳武講的是拳腿功夫,兼習刀槍劍棍。內外兼修,有些武術家對傷骨科,也很在行。

而現代搏擊,是在嚴格的規格上,在擂臺上一對一的搏殺。如散打,泰拳,綜合搏鬥(mmA),他們訓練的方式,與傳武完全不一樣。現代搏擊講究實戰性,更科學,更系統。所以,硬要把傳武跟現代搏擊,扯在一起,確實沒有意義。

在擂臺上,現代搏擊穩嬴傳武;如在街頭完全無規則的情形下,傳武者又恰好帶了把平時練的大刀片子,我不想說了,任由朋友們去想象……


譚大哥10


你要懂得 建國之前的武術是一套修仙為最終目的的功法 練的是內在精氣神 他的訓練體系根本和普通格鬥術完全不同

建國後的沒有武術 都是格鬥術 就是鍛鍊肌肉

練習格鬥技巧 建國後的格鬥術和建國前的武術完全不同 完全不同 完全不同 他們壓根風馬牛不相及 唯一的關係就是兩個都能用來防身

建國後 尤其是現在已經基本沒有武術了 沒有武術了 沒有武術了 你們天天談的武術根本就不是傳統的建國前的武術

所以 你們天天討論格鬥與武術哪個能打 抱歉現在已經沒有武術了 沒有了 你們那個討論就是扯淡的偽命題!


haoyuer


以前傳統武術前輩們從古就傳下來一句彥語,程咬金的三斧子瓦崗寨那麼多英雄好漢沒幾個能躲過去。以前人們練武,是保家衛國。練不好,說不定命就沒了,不吃苦中苦,難得人上人,所以以前人練功就會拼命去練。大家都在生活電視上看過特種兵下的功夫,因為他們為了保衛國家執行的都是高風險任務,平時自身功夫不硬,那就不是隻打趴下那麼簡單了,所以國家就要萬里挑一有天賦的,能吃苦的,頭腦靈活,有毅力的等等來訓練他們,讓他們成為軍中的尖刀。

而練武術你想成為人上人,不但你要會千招,而且招招就要獨。我想董海川,楊露禪,孫祿堂他們這些前輩不會浪的虛名,今天的特種兵吃苦吃幾年苦,董海川,楊露禪,孫祿堂等等這些武術家們能成為人上人,他們一輩子就要像特種兵一樣吃苦練功。

武術還有一句彥語,一日練一日功,一日不練十日空,所以說,現代人你會了千招,你不會用,只會讓人看,那叫舞術。如果你把千招會用了,那才是中國武術。

武術以前還有一句彥語,拳師不打把式。什麼叫把式,就是以前唱戲的武生,還有街頭耍雜技買藝的,因為他們這圈裡的人都有自己的得手把戲,身上都有功夫,你有的拳師雖然千招會。說不定到這些人面前就丟人了。

所以現在網上說中國傳統武術不行,這個概念不對,現在好多練傳統武術的基本上都是會千招,不下功夫怎麼用,但是這千招不是下功夫就可以的,那就必須有天賦,集功夫,體格,毅力,聰慧,等等於一身才能把中國武術發揮到淋漓盡致。


Α藍天設計


即便是張三丰再世,他也不可能打過現代搏擊。搏擊是一門專業的搏擊技術,在健身這個範疇內找不到它。相反,中國古老的武術,是集武術、健身、骨傷外科,甚至是養生,氣功於一身的。過去很多武術家不僅是格鬥的高手,也是技術高超的骨科醫生,他們的修為非常的廣泛,更有一部分還是氣功高手,他們不僅能夠達到大小周天運轉,甚至能夠在體內煉丹!達到登堂入室,甚至是登峰造極的境界。搏擊,僅僅是一門以擊倒擊敗你的對手為目的的專業技術,退役後的搏擊運動員往往跟傷病相伴。


手機用戶5846496212


現代博擊選手亦有不同水準的,不是任何人,練上現代搏擊,例如泰拳就會成為高手,可以打下傳統武術愛好者或專業者的!當然,現代搏擊選手,因為訓練方法較為科學,簡單,重視體能和實踐,一般練上一段時間,若面對我國的傳統武術愛好者,師傅,很輕鬆就可以百分之九十的機會取勝,還有百分之零點五打平,但是餘下的零點五武術愛好者將會打下現代搏擊選手,我曾因為工作關係認識了某國家的總統近身,亦是練傳統武術為基礎的,再加上現代搏擊的科學訓練,聰明的人,不能分這是傳統武術,那是現代搏擊術,都是人的身體語言!說回太極,八卦,形意三位宗師,若與現代搏擊選手對陣,用擂臺賽例,當然會輸的,但是,人有老弱體衰,任何競技比賽,都是同等機會的,不一定肯定誰會輸的,還有,他們三位宗師,包括武術愛好者,與現代搏擊選手對陣,若生死搏擊,傳統武術的,會勝機會有五成,但一定要用器械刀具,我理解,面對強手,我亦會用器械,不會徒手的,我不會蠢的…


一代宗師脆皮乳鴿


武術的神秘,源至武俠小說以及民間傳說。

當有了現代攝影攝像技術後,卻發現,小說總歸是小說,民間傳說也只是傳說,與人們心目中想象的傳統武術(神功)有巨大的落差,這是人們所不能接受的。

攝像機記錄了五十年代香港的兩大派武術之間的比武,不但沒有看到小說中的神功,看到的是比街頭打鬥還要蹩腳的王八拳(上網可以搜有關視頻)

曾經派出了一些武術家與泰拳比武,統統鎩羽而歸。

八十年代在成都武術擂臺賽,都是各派武術高手,全程錄像,雖然有點武術的影子,但與我們現在看到的拳擊,散打,有不小的差距。(網上可以搜到此視頻)。

就是現在競技格鬥公認的或散打,或拳擊,或泰拳,發現一個規律,誰的力量大,誰的抗擊打能力強,誰在三局中耐力好,誰就能獲勝,(所用的招式就是那麼幾個動作)

現在可以回答悟空的問題了,楊露禪,董海川,孫祿堂有武功,是不可否認的,只是民間的傳說給放大了,如果時間倒流,與現代搏擊比賽,誰力大,耐力好,抗擊打能力強者,誰就能獲勝。


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