關於對文化人的定義，其實普通人看來就是大家對於知識文化掌握的一種理解。但在文化人自己的交流圈之中，像陳丹青對於文化人的理解，那就這一樣了。
陳丹青形容自己是一個不符合時代化的文化人，首先他表示自己與其他人不一樣，自己是一個不配合體制的文化人。
而就這簡單的一點，他就有意的把自己和餘秋雨，還有于丹這一類的文化學者給區分開來。到底陳丹青的眼裡，他們又是什麼樣子的文化人呢？
陳丹青表示不能用有沒有問題來形容，只能用沮喪來形容，我和他們不是一類人！
陳丹青解釋自己和餘秋雨完全不是同一類人是有依據的，他解釋在文化層面之外，在中國文壇之中說話的人還是太少了，所以自己就像一個孤獨的戰士一樣的存在。
很多關於體制的一些問題，而餘秋雨他是一個官員，一個被圈子固定住的文化學者，在大家的眼裡，他就是一個學校裡的三好學生，人人都喜歡！
我和他的最大區別是什麼？就是我提到的一些問題，他從來都不提，甚至是從來沒有見過他對於一些問題會有一個非常尖銳的批判，這是讓人無語的所在。
這是不符合古代文化人的一個標準的，不具有“站出來”的精神，這一點我是看不起他的，更不能用文化學者來形容！
這也難怪陳丹青會用沮喪來形容他了，而講到了有著國學教母之稱的于丹，陳丹青形容他是一個先鋒隊員，一個共青團員一樣的存在，她也像國外的一個教父級別的人物。
她是一個會說話的人物，給大家講道理，能說會道，但全是在圈子裡活動，與餘秋雨沒有區別。
你可以說成是她也不懂一些體制之外的東西，甚至可以說是她是被名譽這些所籠罩著，她似乎也是一個比較會合作的人。所以陳丹青自動的區分出了他們二個人的派別，表示我不是屬於他們一個派別的，我是一個圈子之外的人，我和他們不是一類人。
陳丹青毫不誇張的表示我是會罵街的，但罵街不是瘋子，我比誰都清楚！
可以有意思的是我站在圈子外面罵街，卻被他們稱為了圈子外的1 2 3 4這些人物。 我本來是要堅持一件事情的真理，結果卻變成了一個媒體的焦點文化人物！
這種焦點不是我接受不了，而是被人們錯誤的認為了，這是他們這一路的文化人強行讓人被迫接受。
陳丹青聲稱文化人如果有100個不一樣的表態存在，那就有意思了，這也會有新的局面出現。但就是沒有100個人的存在，所以我是屬於站在圈子外的人物，和他們並沒有統一起來。
很多人聲稱要堅持陳丹青，感覺他和王朔是一路人，都是敢於說話，甚至是習慣性的講一些自己的尖銳問題。
所以大家也稱他是一個說真話的文化人，一個真正的旁觀者。他對事情和問題看得很清，他是中國文化裡面一個單一文化的存在，行為與思想的確讓人敬佩。
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