在漫漫歷史長河中,哪個省份可稱為中國歷史的主角?

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河南,所謂“一部河南史,半部中國史”,河南就是古代的中原,逐鹿中原、入主中原,所謂得中原者得天下。因此,河南歷來就是兵家必爭之地。

今天的河南,雖然很多城市的名字已經變得毫無底蘊可言,但這些城市過去那可都是赫赫有名的,在歷代史書上有極高的出鏡率,我們的很多成語典故、歷史事件、重要人物也多出自河南。

古都洛陽、宋朝的汴京開封、夏朝的安陽、商朝的商丘這些就不多說。就是順便再拿幾個城市出來,都能說出一大堆的歷史文化底蘊出來。

比如駐馬店(古代的汝南),素有“豫州之腹地、天下之最中”之稱,是是軒轅黃帝的夫人嫘祖的故鄉。

又如新鄉市,雖然名字聽起來有點土,但歷史上著名的牧野之戰、張良刺秦、陳橋兵變都發生在這裡。

再如平頂山市,名字也很土鱉,但歷史上著名的昆陽大戰就發生於此......


這些歷史要讀


不多說,就倆圖




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誰是中國歷史的主角,那就看戲臺子搭在哪裡?是誰在唱主角?我們都知道,信史時代以來,中國歷史的主角是由大一統王朝表演的,而中國歷史上有十大統一王朝,他們是:西周,秦,西漢,東漢,西晉,隋,唐,元,明,清。這十大統一王朝,其中周秦西漢隋唐五個建都陝西;元明清三個建都北京;東漢西晉建都河南。而這十大統一王朝,建都陝西和北京的都是強大鼎盛輝煌的王朝,建都河南的東漢已不如西漢,而西晉是給華夏帶來300年禍害的垃圾王朝。偉人曾說,秦皇漢武,唐宗宋祖,一代天驕……。所以中國歷史的主角是陝西,陪角是北京和河南


至樂無如讀書


河南當之無愧…河南陝西北京鬥地主。陝西出西安,北京要不起,河南開封加洛陽王炸。陝西要不起,北京過。鶴壁一張,咸陽壓死,紫禁城大你,鄭州安陽南陽許昌炸彈。過,要不起。周口漯河三門峽平頂山焦作濮陽新鄉商丘信陽駐馬店順子。贏了……😃😃😃


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看中國40年曆史看深圳,300年看北京,3000年看陝西,5000年看河南


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河南吧,雖然不是河南人,就算網上噴的厲害,我還是認為是河南


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中國歷史的主角有很多,其中河南省又可以稱為一號主角,中國古代的政治、文化中心一直是中原地區,且南宋之前,中原地區也是全國的經濟重心。

狹義的中原地區指河南省,它是中國歷史上建都朝代最多、歷史最長,古都數量最多的地區,據史料記載,先後有二十多個朝代、三百多位帝王在此建都或者遷都於此。


中原地區是華夏文明和中原文明的起源,在這裡,有十三朝古都洛陽,也有八朝古都開封,此外,安陽、鄭州、商丘、濮陽等地,也都有朝代建都於此。

陝西省也算是中國歷史的主角,拿長安城來說,是迄今為止,中國唯一一個被聯合國教科文組織確定為世界歷史名城的城市,和雅典、羅馬、開羅並稱為世界四大文明古都。

長安同洛陽一樣,也是十三朝古都,像周、秦、漢、隋、唐等皆建都於此,長安有著7000多年的文明史,3000多年的建城史、1200多年的建都史(不計陪都),同樣也是中華民族的搖籃,對中國歷史的影響極為深遠。

除此之外,北京應該算是後期的主角,元、清兩朝皆建都於此,明朝則在明成祖時由南京遷都至北京,此後一直是全國的政治中心,一直延續到今日。

當然,其他省份地區自然也不可忽視,像孔子的故鄉山東,作為儒家的創始人,其主張的思想影響著後世兩千多年的歷史,作用不可謂不大。

至於還有其他補充,歡迎評論區留言!


金兔歷史


還用問嗎?陝西(含甘肅)、河南、山西、河北及江蘇。

1、陝西及甘肅。僅周朝八百年,七百多年以陝西為都。秦漢四百多年,三百年在陝。隋唐近四百年都在陝。軒轅黃帝時期首都在哪裡?在陝不會少。

2、河南。可確定東周有一二百年首都在洛陽。東漢首都在洛陽。隋唐陪都在洛陽。宋朝首都開始在開封。

3、至於三皇五帝夏商共多少年,首都在河南省丶山西及陝西何處?待考證。

4、元明清首都基本上在北京(河北)。還有中華人民共和國首都。

5、南京僅僅是明朝初年五十多年的首都,及中華民國首都幾十年。以及明朝的陪都。還有宋、明未期的短期戰時首都。


魚磊衛靜


中國歷史缺了陝西還是中國 缺了河南就不是中國歷史了


誰家玉笛聽落梅


中國歷史的漫漫長河中,城頭變幻大王旗,你方唱罷我登場,很多省份都有機會登上舞臺做一回主角。

甘肅:

中華文明的重要發祥地,雖然中華文明是多點起源,但女媧、伏羲、黃帝這些人神或者半人神都出生在這裡,肯定不會是巧合。可見上古時代,甘肅才是人們心目中的聖地。

河南:

無論是從傳說中的夏朝,還是實錘確鑿的商朝,再到春秋戰國時代,河南作為中原文明的中心,都必須站在舞臺上充當主角之位,這是想逃避也逃避不開的責任。從東漢到北宋,無論是洛陽還是開封,河南註定要在中國歷史上留下一個又一個高光時刻。

陝西:

從西周到唐朝,河南的主角身份經常承受著陝西關中平原的挑戰,長安城的存在,無時無刻不在提醒著我們,越是秦漢、隋唐這樣強盛的大一統時代,它就越有傲嬌的發言權,山河飄零時,它儘可承受凋敝蕭瑟,守得雲開方月明,它有足夠的時間去等待未來那屬於自己的時間。

北京:

元明清三代直到北洋政府統治時期,北京成為中國的政治中心,地處華北平原和燕山山脈交界處的此城,既是農耕文明與遊牧文明的交匯之處,也是海洋文明與大陸文明衝突的前哨,因為這些文明的衝突,這座城市承受了近代史上的多次屈辱,迷霧散盡時,這座古城抖落了一身的煙塵,現在又屹立在中華文明的巔峰,迎接新一輪的國際挑戰。

上海:

清朝末年,在帝國主義列強瓜分中國的狂潮中,小小的上海縣城被靜悄悄地推到了歷史大舞臺的中央,這裡不僅有十里洋場和紙醉金迷的物質文明,更有叩問封建專制的各種舶來的政治、法律制度和體系,落後的中國在這裡擦亮眼中的陰翳,走向了更為光明的前程。

江蘇:

秦淮河畔的石頭城,每到漢家光復河山、改朝換代之際,都成為統治者的理想建都之地,驅走韃虜的革命黨人和朱元璋不約而同地選擇這裡,使得這片江南繁華之地成為中國歷史上的中心位置。

四川:

國破之時,這片錦繡山川、天府之國用盡自己全部的乳汁,哺育護佑著艱難的中華文明,貢獻出百萬熱血青年走向抗日戰場,保存了中華文明的火種,四川之功,不可計量。

廣東:

廣東不僅在封建帝制時代的後期,為中央帝國提供了堅實的物質輸入,同時也因勇爭風氣之先,引進開化思想,湧現出了一批思想家和政治家,無論是康梁變法,還是孫中山領導的反帝反封建革命運動,還是籌建革命政權,打造黃埔軍校,這一時節,廣東成為進步青年心嚮往之的聖地。

山東:

山東沒有成為過任何時代的政治中心,這裡只有一山一水,但出現了一位開創儒家思想的孔聖人,兩千多年的儒家治國思想,薰陶出了一代又一代恪守仁義禮智信的士人階層,在他們的心目中,這片孕育出萬世先師的土地才是真正的中心聖地。無怪乎顧維鈞在巴黎和會上說出的那句名言:“孔子有如西方的耶穌,中國絕不能失去山東,正如西方不能失去耶路撒冷!”

湖南:

與山東一樣,湖南也沒有機會成為中國政治版圖上的中心所在,但在近代史上,這裡湧現出的一批批軍事方面的實幹家,他們前赴後繼,拋頭顱灑熱血,挺起了中華民族的脊樑,是謂“一群湖南人,半部近代史”。


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