楚國是先秦時期位於長江流域的諸侯國。
國君為羋姓、熊氏。
早在周成王時期，周王朝賜封楚人首領熊繹為子爵，建立楚國。
楚國最終存在了800多年，這讓現代的後人對它特感興趣，央視播放了專題片。
熊鐸，這一位楚國君主，被認為是楚國最早的開國者。
在熊鐸之前，最早與周朝搭上線，最先開始與之友好往來的是鬻熊。
【鬻熊】
鬻熊是楚國開國君主熊繹的曾祖父，他大約生活於公元前11世紀，那個時候還是商朝末年，鬻熊審時度勢，敏銳的看出天下可能要變，於是主動投奔周文王，併成為周文王的火師（祭祀時持火的一個角色），《史記》記載：“鬻熊子事文王”，意思是說“鬻熊如同兒子般侍奉文王”。那個時候，鬻熊已經是七八十歲的老者，能夠如此虔誠和仰視的做法，足以見楚國鬻熊對周文王的恭敬，當然也是對周國的信任。後來的發展，正如鬻熊期待的那樣，周國奪取商的天下，建立了赫赫有名的周王朝，鬻熊的恭敬和努力得到了回報。到了周文王孫子周成王時，成王感念鬻熊的功勞，所以才賜封鬻熊的曾孫熊繹承襲鬻熊的子爵，並且另外開恩，賜封了土地，納入到了分封的名單之中。此時，楚部族開始正式建立諸侯國。
那麼，在鬻熊之前，也就是楚國建國之前，楚部族來自何方呢？
據說，楚部族出自黃帝孫子（或曾孫）顓頊，當然也就出自黃帝的血脈了。
於是，我們有興趣問一問：黃帝如何與楚部族連綴上血緣關係的呢？
這個淵源還得從黃帝的正妃螺祖說起——
司馬遷在《史記》裡記載說：黃帝的正妃嫘祖生下了兩個兒子，一名是：玄囂（又名：青陽），另外一名是：昌意。另外有一部古籍《索引》，有比較詳細的記錄：“元妃西陵氏女，曰嫘祖，生昌意。次妃方雷氏女，曰女節，生青陽。次妃彤魚氏女，生夷鼓，一名蒼林。”
【黃帝石坐像】
不同的古籍，在記載同一件事情時，有時候會有出入的。即便如此，記錄昌意母親情況的古籍，統一的都說是黃帝的正妃嫘祖產下的昌意。只是有一部古籍記載說昌意是大兒子，另外一古籍記載說是小兒子。無論是長子或次子，昌意都是黃帝正妃的兒子。這在講究正統觀念的史家眼中，昌意的地位很高大尚，因為他有繼承帝位的資格。但是，昌意病沒坐上帝位。
古籍記載到這兒的時候，對於昌意的下一輩的記載出現了分歧。具體的說有兩種意見。第一種意見認為，昌意生了個兒子名字叫做顓頊；第二種意見認為，顓頊並不是昌意的兒子，而是昌意的孫子。這麼一來，顓頊的輩分出了點問題，一派說他是黃帝的孫子，另外一派說他是黃帝的曾孫。
《大戴禮記·帝系》、《史記·五帝本紀》認為顓頊是黃帝的孫子，其記載的輩分順序是：黃帝生昌意，昌意生顓頊，其輩分由高往低是：黃帝——昌意——顓頊。
《山海經》的記載則認為，顓頊應該是黃帝的曾孫（昌意的孫子），並且指出了顓頊父親的名字叫韓流，說韓流才是昌意的兒子，顓頊是韓流的兒子。
韓流的血脈關係，最早記載於古籍《山海經》的之中。原文的內容曰：“流沙之東，黑水之西，有朝雲之國、司彘之國。黃帝妻雷祖（也就是嫘祖）生昌意，昌意降處若水，生韓流。韓流擢首、謹耳、人面、豖喙、鱗身、渠股、豚止，取淖（nao)子曰阿女，生帝顓頊。”白話的意思是：在流沙的東邊，黑水的西邊，有兩個國家，一個叫朝雲，一個叫司彘。黃帝的妻子嫘祖生了昌意，昌意從天上下降到若水這個地方，生下了韓流。韓流長著長長的腦袋，小小的耳朵，人一樣的面孔，豬一樣的嘴巴，全身長著鱗，兩條腿並生在一起，其腳像豬蹄子。他娶了淖氏的女子阿女為妻，生下了顓頊。這個記載非常清楚：顓頊是韓流的兒子。
按照顓頊是黃帝曾孫的說法，其輩分順序是：
黃帝——昌意——韓流——顓頊。
顓頊帝
古籍中還記錄了每一代的女子名字：黃帝的妻子是螺祖，她生下兒子昌意；昌意的妻子昌僕，她生下兒子韓流；韓流的妻子阿女，她生下兒子顓頊。顓頊，最後做了黃帝的接班人成為天下的大帝，成為五帝時代的第二位大帝。
顓頊娶了兩個妃子，一個名鄒屠氏，一個名勝濆氏。後者又叫女祿。
顓頊的這兩個妻子，一共生育了26個兒子。
顓頊的兒子們：
01稱、
02伯服（伯偁）、
03 □□【略1】、
04驩頭、
05淑士、
06三面、
07季禺、
08魑魅
09東夷
10虐鬼、
11小兒鬼、
12窮鬼、
13檮杌、
14窮蟬、
15蒼舒、
16□□【略2】
17檮戭、
18大臨、
19□□【略3】、
20庭堅、
21仲容、
22叔達、
23苗民
24鯀
25禹祖
26卷章
其中，鄒屠氏所生的兒子：禹祖、蒼舒、□□（略2）、檮戭、□□、大臨、庭堅、仲容、叔達——這9人為嫡子；勝奔氏（女娽）所生的3個兒子：伯偁（又名伯服）、卷章、季禺。這兩人有名字的兒子加起來共計12個。
其餘的14個兒子是誰所生，目前還沒有考證出是誰來？
勝奔氏（女娽）所生的3個兒子，其中一個叫做“伯服”。伯服在前面兒子列表中，與兒子稱排列在一起的；不過，較多的觀點認為，伯服的另外一個稱謂是“稱”，顓頊和勝奔氏（女娽）所生下的孩子中，沒有叫做卷章的，只有叫做伯服（稱）的兒子。
與後來楚國發展有血緣聯繫的人，就出生在勝濆氏（女祿）的兒子伯服以降。
也就是說：顓頊的兒子：伯服（又名：稱）。
不過，顓頊+女祿，產下的兒子是伯服（稱），還是直接產下的卷章呢？
這個有爭議。爭議的原因是《山海經》的記錄有點混亂。1、《山海經·大荒南經》：“有國曰顓頊。生伯服，食黍;”2、《山海經.大荒東經》“顓頊有子為服,服至東海外,自立顓頊國。”
南經、東經的記載，顓頊的兒子是伯服。
可是，到了西經又有這樣的記載：3、《山海經·大荒西經》：“顓頊生老童，老童生祝融，祝融生太子長琴。.4、《山海經·大荒西經》：“顓頊生老童，老童生重及黎，帝令重獻上天，令黎邛下地。”
司馬遷的記載沒有這樣的自相矛盾。《史記·楚世家》中有記載：“楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者，黃帝之孫，昌意之子也。高陽生稱，稱生卷章，卷章生重黎……”所以，本文依照司馬遷的說。
結論出來了：
（1）顓頊＋女祿（勝濆氏），生兒子：伯服（又名：稱）。
（2）伯服（稱）長大後娶親，生下了兒子卷章（又名：老童）。
（3）卷章（老童）生了兩個兒子：大兒子重黎，小兒子吳回。
吳回的哥哥重黎，擔任了高辛氏的火官，叫做祝融，後因辦事不力被帝嚳殺掉。接著，吳回接替重黎擔任帝嚳的管火之官，任祝融之職。祝融之官的職責，一是觀測天空的火星火宿，另外掌管部落用以照明、取暖、熟食的大火，這是矇昧時代和野蠻時代一件極神聖的事情。正因為如此，吳回擔任祝融後，聲威遠振，死後被尊為祝融神。
重黎的兒子有三個：
1、長子：長琴（他的後人建立了黎部族）。
2、噎（沒有後人）
3、？（名字沒有記錄下來，他的後人建立了程部族）
吳回有兒子一個：陸終。
陸終往下，有兒子六個——
1、昆吾（又名：樊）
2、參胡（又名：惠連）
3、彭祖（又名：籛堅）
4、會人（又名：求言）
5、曹姓（名：安）
6、季連
在《史記·楚世家》中有記載：“楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者，黃帝之孫，昌意之子也。高陽生稱，稱生卷章，卷章生重黎。重黎為帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。共工氏作亂，帝嚳使重黎誅之而不盡。帝乃以庚寅日誅重黎，而以其弟吳回為重黎後，復居火正，為祝融……”
司馬遷所寫的輩分是：
黃帝——昌意——顓頊——伯服——卷章——重黎/吳回
重黎和吳回是由帝嚳將他們封為“祝融”（火正）官職的。
司馬遷繼續寫道：“吳回生陸終。陸終生子六人，坼剖而產焉。其長一曰昆吾，二曰參胡，三曰彭祖，四曰會人，五曰曹姓，六曰季連，羋姓，楚其後也！”
司馬遷的意思是說，陸終的老婆剖腹產，生下了六個兒子。
根據其他古籍記載，陸終的6個兒子，每一個都獲得了一個姓。
他們是：
1、昆吾（又名：樊）———己姓
2、參胡（又名：惠連）——董姓
3、彭祖（又名：籛堅）——彭姓
4、會人（又名：求言）——妘姓
5、曹姓（名：安）————曹姓
6、季連 ————————羋姓
～
歸納前面的血脈發展，從黃帝到陸終6個兒子，具體連綴如下——
黃帝＋嫘祖（黃帝正妃）〖第一代〗
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昌意＋昌僕（昌意的妻子）〖第二代〗
┃
韓流＋阿女（韓流的妻子）〖第三代〗（韓流又名乾荒）
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顓頊＋女祿（顓頊的次妃）〖第四代〗（顓頊又名高陽）
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伯服＋□□（？？）〖第五代〗（伯服又名“稱”）
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卷章＋□□（？？）〖第六代〗（卷章又名老童）
┃
┣━━━━━━━━━━━━┳━━━━━━━━┓
黎（祝融氏）＋□□（？ ？） 吳回（祝融氏）＋？〖第七代〗
…… ┃
陸終＋？〖第八代〗
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1樊（昆吾），2惠連（參胡），3籛（彭祖）， 4求言（會人），5安， 6季連〖第九代〗
【己姓】 【董姓】 【彭姓】 【妘姓】 【曹姓】【羋姓】
┃
楚部族
┃
發展成楚國
最後結論——
問：楚國君主與黃帝到底有沒有血緣關係？
答：有！
問：具體該是怎麼連綴？
答：見上面圖表！
《夜狼文史工作室》特邀撰稿人：懸疑大師/文（原創）
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